很多事情想不通，可能是因?yàn)闆]分清“絕對”和“相對”。舉幾個(gè)例子。
相對，絕對，和時(shí)間
先說抽象的。
“絕對”這件事，只在宗教中存在。這里的“善”和“惡”是絕對的，不容任何質(zhì)疑。信，就絕對服從，以它的神為本。無論哪個(gè)版本，神都是唯一的，在宇宙中持絕對真理。
在信息傳播不超過一畝地的年代，其結(jié)果就是被強(qiáng)權(quán)所用：立國教，開圣戰(zhàn)，槍桿子里出真理，收編全人類。
在信息來源超過一畝地的年代，哲學(xué)開始思考這件事。
哲學(xué)中沒有“絕對”，只有沒完沒了的問題：什么是絕對？什么是相對？什么時(shí)候絕對？“相對”本身是不是絕對的？我們一直說“永恒”的那些事情，比如“愛”，要怎么證明？鉆石夠嗎？那多大？多亮？幾克拉的算是永恒？
答不出來？所以一切都是相對的，包括愛。
學(xué)說也是一樣，沒有絕對，只有沒完沒了的辯論。春秋百家爭鳴，儒墨道家陰陽家；入世出世，跳三界出五行，六百四十余年，越辯越明。
不管是提問，還是辯論，最終都會(huì)碰到那個(gè)問題：時(shí)間是什么？時(shí)間之前有時(shí)間嗎？如果上帝創(chuàng)造時(shí)間，那上帝之前有時(shí)間嗎？
這種觸到邊界的問題，只能讓物理學(xué)來回答。
物理是人類對上帝和信仰的挑戰(zhàn)。它的假設(shè)，一步步走過上帝走過的軌跡。它的終點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造宇宙萬物的本源，也許是上帝。
愛因斯坦之前，時(shí)間、空間、運(yùn)動(dòng)，都是絕對的。時(shí)間和空間不可改變，尤其是時(shí)間。相對論之后，世界再無“同時(shí)”這個(gè)概念。您的九點(diǎn)，和我的九點(diǎn)，不是同一個(gè)九點(diǎn)。《背影》中“就在此地不要走動(dòng)”的朱自清，和“去買兩個(gè)橘子馬上回來”的朱爸爸，還有那兩個(gè)橘子，在火車漸漸開動(dòng)時(shí)，點(diǎn)，線，面，時(shí)間，互為相對。
后來重力波被發(fā)現(xiàn)，霍金老師高興的差點(diǎn)說話了。因?yàn)樗C明了時(shí)間不再絕對靜止，可以被扭曲；如果時(shí)間能被伸縮，那小叮當(dāng)?shù)娜我忾T不是夢?！敖^對”被相對化了。
因“相對”而生的愛因斯坦老師，世界觀卻很絕對。
他不相信量子力學(xué)，認(rèn)為世界就是一架機(jī)器。上帝不擲骰子，沒有50%或90%的概率，上帝一給就是1或0。沒有真正的隨機(jī)，沒有不被其他事情決定的存在（determined by nothing）。不管是天氣還是女人，不能解釋的唯一原因就是無知。
后來，量子力學(xué)的“荒謬”假說居然一個(gè)一個(gè)被驗(yàn)證。組成宇宙萬物那十二個(gè)基本粒子，都是概率波。您觀察它的一剎那，“它”不再是“它”，性質(zhì)坍縮，時(shí)空轉(zhuǎn)移。變成了什么？移到哪里？不被任何事情決定，完全無法知曉。
這不是因?yàn)闊o知，而是根本沒有意義。
愛因斯坦老師這回似乎錯(cuò)了。
這樣，我們就從根本上解決了一個(gè)問題：萬事無絕對。
絕對優(yōu)勢
說點(diǎn)離地球近的。
地球是個(gè)球。在這樣一個(gè)球狀結(jié)構(gòu)表面上，隨便哪個(gè)點(diǎn)都可以是世界中心。誰都可以把自己的國家比作地球的肚臍，或者鼻子啥的。
這當(dāng)然是相對的?！跋鄬χ行摹辈⒉淮碣F國就是世界秩序的“絕對主導(dǎo)”：這事兒肚臍和鼻子都做不到，“大腦”才能。
那如何成為大腦？
靠貿(mào)易？
如果您能在人家地盤上占領(lǐng)人家市場份額還能長期賺人家的錢，有可能。因?yàn)橛休敵龊蛿U(kuò)張，就能反哺自己的實(shí)力，反過來推進(jìn)更多輸出，控制全世界人民的物質(zhì)生活，再到精神生活。
但前提是循環(huán)不被打斷。貿(mào)易拼的是比較優(yōu)勢，但比較“強(qiáng)”不是絕對“強(qiáng)”，只要?jiǎng)e人“相對”比您強(qiáng)，循環(huán)就斷了。
東南亞友邦最典型。最怕的不是做不出好東西，而是人民幣貶值：只要貶過“相對”低成本那條線，訂單秒轉(zhuǎn)回中國。
不能將“相對”優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為“絕對”優(yōu)勢，您當(dāng)不了大腦。
靠貨幣？
或者說定價(jià)權(quán)？也有可能，但前提是一定要“穩(wěn)”。
如果把中華人民共和國看成一個(gè)公司，人民幣就是它發(fā)行的股票?；久媸墙?jīng)常項(xiàng)目，和經(jīng)濟(jì)持續(xù)性。強(qiáng)就漲，弱就跌。
跌，說明基本面弱了。之后兩條路：1）資本外流，拉升利率，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇更難：繼續(xù)跌停。2）賣的東西更便宜，出口優(yōu)勢回歸，經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)：止跌回升。
俄羅斯走第一條：烏克蘭危機(jī)加西方封鎖加油價(jià)下跌，盧布貶值，俄央行卻大幅加息。結(jié)果一塌糊涂，又被迫降息。日本走第二條：越貶越狂發(fā)貨幣，負(fù)債爆棚，但股市和經(jīng)濟(jì)卻在復(fù)蘇。
一個(gè)看起來弱，卻能用制造業(yè)，讓全球承擔(dān)自己的貶值。一個(gè)看起來強(qiáng)，卻只靠賣資源，買別人的東西，結(jié)果貶值只能自己擔(dān)，買來更貴的東西，還有通脹。
就算您貨幣強(qiáng)又穩(wěn)，會(huì)做生意，會(huì)投資，軍事牛，科技強(qiáng)，國民素質(zhì)高…仍然不能保證能當(dāng)大腦。
因?yàn)槭澜缙搅?，不再是球狀體，絕對中心沒有了，友邦和對手都生活在同等經(jīng)濟(jì)和信息空間中。絕對優(yōu)勢，不由周邊決定，只能自己把握。
別人還在找方向，或者爭取當(dāng)選或連任時(shí)，能按自己節(jié)奏，方寸不亂，一路小跑，本身就是一種“絕對”的比較優(yōu)勢。
翻歷史，到處是例子。
川總稅改
說點(diǎn)兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的。
愛因斯坦看房價(jià)，漲了嗎？沒有漲，因?yàn)殄X在“相對”縮水貶值。錢縮水，您的工資就“相對”漲，但只要攆不過房價(jià)，就是被“相對”降工資，被房子越拋越遠(yuǎn)。
愛因斯坦看川總稅改，也會(huì)這么解釋：要“絕對”奔小康，就支持。要“相對”奔小康，就反對。
QE是把錢給銀行，銀行再分流，分流到哪兒沒法追。而企業(yè)稅35%降到20%，直接把利潤減了出來，比QE直接多了。再加上海外資產(chǎn)回歸減扣，富人遺產(chǎn)稅減扣，大小減稅全算一起，基本等于整個(gè)QE的量，直接補(bǔ)上了縮表大窟窿（在這里討論過）。
如果看細(xì)節(jié)，稅改核心就是：富人更富您才能小康，胖子吃肉您才能喝湯。這話能聽嗎？不能聽。但這跟黑貓白貓是一個(gè)道理。而且既有經(jīng)驗(yàn)依據(jù)（里根經(jīng)濟(jì)學(xué)），也有理論基礎(chǔ)（滴漏效應(yīng)）。雖然沒被證實(shí)過。
要理解滴漏效應(yīng)，看足球。
英超歐聯(lián)時(shí)代，足球界集體奔了小康，連英冠球隊(duì)錢包都鼓了。證明只有上層球隊(duì)更自由的賺錢，中下游球隊(duì)才能過好日子。
然而，英超年代，非傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)只碰過3次足總杯。最后一次是1980年。
英超四大豪門，是因?yàn)檎嬗匈F族血統(tǒng)嗎？當(dāng)然不是。下游球隊(duì)絕對收入高了，機(jī)會(huì)也同時(shí)消失了。強(qiáng)隊(duì)越來越豪，用財(cái)力壟斷最好的球員，抬升整個(gè)市價(jià)。您想挑戰(zhàn)？那就等著補(bǔ)財(cái)務(wù)窟窿吧，想想初創(chuàng)小公司挑戰(zhàn)騰訊和阿里是一種什么體驗(yàn)。
不患寡患不均。未來怎樣很難說。
當(dāng)然啦，這些都是忽悠選民的。很多美國人民再算100遍，這賬也算不清楚。
全是套路。
民主獨(dú)裁
最后說點(diǎn)不該說的。
民主是絕對的嗎？獨(dú)裁呢？那個(gè)有效？如果都不是絕對的，有沒有“民主獨(dú)裁”呢？
川總看起來不務(wù)正業(yè)，但上任一年只開過一次正式記者招待會(huì)（奧巴馬11次，克林頓12次），卻跑了5場鐵粉見面會(huì)，攥穩(wěn)自己那30%選票。除了稅改，還簽了52項(xiàng)行政法案，選了FED主席，炒了十幾個(gè)人。美國股市漲了20%，GDP增了0.8個(gè)百分比，失業(yè)率降了0.8個(gè)。
建制派用華盛頓跟人民溝通，川總發(fā)推直接跟群眾溝通，看來只有更民主，才能更高效。
真是這樣嗎？還是“更民主”背后需要“更獨(dú)裁”來撐？
班農(nóng)老師高高興興地走了，之后游走各洲，在內(nèi)部分化共和黨參議員：如果您不支持川總，我就把基本教義派集合起來反對您，讓您下次黨內(nèi)初選都過不了。結(jié)果就是稅改之通過出乎意料的順利。
川普和班農(nóng)兩位老師，正在用實(shí)際行動(dòng)踐行馬基雅維利的《君主論》：分化，分化，再分化。只有在自己內(nèi)部分化，滅掉反抗力量，才能用獨(dú)裁實(shí)現(xiàn)民主。
回到那句話，萬事無絕對，主席臺(tái)上也沒有。
