文 | 蘑菇
圖 | 來自網(wǎng)絡(luò),向作者致謝
把孩子從自己的控制中解放出來,讓他們能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的聲音,通過自己的選擇走上符合自我的道路。這是我們送給孩子的最好禮物
對于父母來說,如果有什么事情比孩子獲得幸福更重要,那只能是“教育”,并且大部分人都相信,教育和紀(jì)律有著相近的含義。
人們是如何讓孩子守紀(jì)律的?
為了讓孩子從小就要守紀(jì)律,人們很早就開始想辦法,而且確實(shí)也能想到辦法——體罰。
把“體罰”視作執(zhí)行紀(jì)律的方式,自古便受到中西方文化的推崇。
如韓非《慎子·知忠》中:“然則孝子不生慈父之家,而忠臣不生圣君之下”。
《學(xué)記》中的:“夏(jiǎ)楚二物,收其威也”。這里的“夏楚”,指的就是戒尺和教鞭。
“棒頭出孝子”的確切措辭則起源于薩繆爾·巴特勒的一首詩——《Hudibras》(胡迪布拉斯)。
《舊約 - 箴言》中:“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)驅(qū)除”和“不忍用杖打兒子的,是恨惡他。疼愛兒子的,隨時(shí)管教”。
《新約》中“上帝管教那些他所愛的人”等。
即便到了今天,雖說“體罰”的狀況已經(jīng)幾乎絕跡,但為了“出孝子”,仍有很多家長抱著紀(jì)律不放,把訴諸于紀(jì)律的管教方式作為育兒的唯一手段和目的。
但是,效果怎么樣?
“簡直亂套了,無論我說什么,孩子就是不聽我的,就跟對牛彈琴一樣,說什么都沒用?!?/p>
“不可理喻,沒收了她的電話手表,干脆就直接躲在房間里哭,到現(xiàn)在還沒出來,也不跟我說話,我做什么都不行!”
每一次以紀(jì)律為前提的溝通,都在考驗(yàn)著雙方的耐性、脾氣、情緒、甚至是理智。
為什么代代相傳的管教方式突然變得不管用了?
答案很簡單:時(shí)代的變遷。
我們正處于一個(gè)由服從權(quán)力的世界到人們普遍平等和尊重的世界的拐點(diǎn)上,這種改變勢必會對人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生影響,家庭關(guān)系也不例外。
有鑒于此,一種與傳統(tǒng)完全相反的育兒理念油然而生,它是一種調(diào)整了原本訴諸于紀(jì)律的管教方式,將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴白鹬亍睘槔砟?,“親子關(guān)系”為基礎(chǔ)的開放式育兒方法,并開始普及。
面對“傳統(tǒng)”與“開放”,在這個(gè)自由、權(quán)利和認(rèn)知都在高速增長的社會,我們究竟該選擇哪種教育方式撫養(yǎng)孩子,才能讓他們成為快樂、自信和有責(zé)任感的成年人?

一、控制——傳統(tǒng)育兒方式的本質(zhì)
“如果你不收拾好房間,我就不讓你看電視?!?/p>
“如果你聽話,我就帶你去游樂場?!?/p>
這些話是不是感覺很熟悉?
有時(shí)候我們就像是紀(jì)律的執(zhí)行者,向孩子發(fā)出各種命令,利用獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,竭盡所能地控制著他們,目的就是為了讓孩子做到自己期許的好行為。
如果孩子抵抗,我們就愈發(fā)覺得孩子需要控制,所執(zhí)行的紀(jì)律就越嚴(yán)格,直到孩子成為一個(gè)單純的傀儡,完全在外部動機(jī)驅(qū)使下行事,而不是遵照內(nèi)心的指引為止——也就是我們心中的“守紀(jì)律”。
“紀(jì)律”本身是個(gè)褒義詞,但我們卻把它當(dāng)成是控制孩子行為的一種工具。
這種教育孩子的方式將會在不知不覺為以后的成長埋下了禍根,甚至?xí)岆p方都付出慘痛的代價(jià):

1、剝奪了孩子表達(dá)情緒的權(quán)利
當(dāng)情緒一直被壓抑得不到發(fā)泄,會造成什么后果?
據(jù)英國《每日郵報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查顯示,在我國,已有約20%的未成年人患上了不同程度的抑郁癥,而其中,約有4%為需要接受臨床治療的重度抑郁。
在本來就應(yīng)該享受著陽光和快樂的年齡,不得不說這是一個(gè)觸目驚心的數(shù)字。
有哪位父母不想自己的孩子安安穩(wěn)穩(wěn),不哭不鬧?如果他發(fā)脾氣,我們就不讓他看電視。如果他敢頂嘴,我們就不讓他出去玩。
我們都忘記了,孩子也是人,也有表達(dá)和發(fā)泄情緒的權(quán)利。
但受到傳統(tǒng)觀念的影響,我們覺得自己憑借著年紀(jì)和經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢,站在金字塔的頂端,這就意味著在下層的孩子應(yīng)該主動融入我們,而不是反過來。
因此,我們往往忽略了孩子本身的需求。只要孩子生氣、不開心,無論他們用什么方式發(fā)泄,我們就會下意識地執(zhí)行紀(jì)律。
孩子越鬧得厲害,我們的心情就越煩躁,在這種狀態(tài)下幾乎不可能再去體諒孩子,我們要的只是加大控制力度讓他們閉嘴。
我們不允許他們哭鬧,也不允許他們罵人、打架。
誰會無緣無故地去哭去鬧呢?孩子們一定是心情很差,或者遇到糟心的事情才會哭。如果不讓他們發(fā)泄出來,就永遠(yuǎn)無法擺脫這些情緒。
壓抑情緒,不僅會讓孩子承擔(dān)抑郁的風(fēng)險(xiǎn),哪怕在長大以后,也不懂得該如何才能合理地表達(dá)自己的情緒,這會對他們的交際甚至是日常生活都造成不可忽視的影響。

2、剝奪了孩子的自主性
自從孩子出生那一刻,我們就開始隨心所欲地為他們的人生編寫著劇本,并把一生的時(shí)間都投注在這部“電影”上面,卻很少考慮“演員”究竟合不合適出演這個(gè)角色。
而身為唯一“演員”的孩子,碰到開明的“導(dǎo)演”還好說,起碼還能商量把“劇本”稍微改寫一下。
但大部分的“演員”卻沒那么幸運(yùn),他們別無選擇:要么放棄自我,繼續(xù)扮演劇中角色;要么冒著被“冷藏”的危險(xiǎn),奮起反抗。
這就是我們常說的“沒主見(失去自主性)”和“叛逆”。
孩子“叛逆”,身為家長還能接受到信號,可以及時(shí)地進(jìn)行管教,真正最孩子影響巨大的,是失去了自主性。
正因自主性的作用凸顯需要成長時(shí)間,這恰好給我們造成了一種孩子還在健康環(huán)境中成長的錯(cuò)覺。
自主性越差的孩子,在父母眼中無疑是越“聽話”的,因?yàn)樗麄兯械男袆佣紟缀跻蕾囉诟改傅囊庵尽?/strong>
但事實(shí)真的是這樣嗎?
失去自主性的孩子,容易人云亦云,導(dǎo)致在長大以后,往往往往會缺少一種很重要的觀念——是非觀,他們對于“正確”與“錯(cuò)誤”之間分界線的概念很模糊。因此,容易被有心人利用,導(dǎo)致誤入歧途。
而且,這個(gè)影響很可能會延續(xù)到下一代。

3、惡性循環(huán),讓孩子重新承受自己的遭遇
有想起過小時(shí)候父母是用什么方法讓自己“聽話”的?
傳統(tǒng)之所以能成為傳統(tǒng),是因?yàn)樗幸环N“魔力”,可以讓人毫不懷疑它所能帶來的價(jià)值。
早在原始社會就開始流傳下來的教育理念,已在我們腦海中根深蒂固,想要一朝一夕改變,談何容易。
我們都是過去的奴隸,大多都還沉浸在自己父母的影響下,從沒逃離過。
或許很多人會反駁:“我爸媽以前也是這樣教我的,現(xiàn)在還不一樣過得很好?”
其實(shí),過得好不好,我們都不知道,問題的本質(zhì)是你當(dāng)時(shí)的感受。
回想一下你當(dāng)時(shí)感受:被趕回房間、不能看自己喜歡的動畫片、不能和朋友玩、最喜歡的玩具被沒收,有時(shí)候會被大聲訓(xùn)斥、甚至體罰。
這種情況下,如果你還能心悅誠服地向父母認(rèn)錯(cuò)、保證下次不敢并自動“聽話”嗎?如果真是這樣,恐怕是要被帶去接受精神治療的罷。
沒有人生來就是父母。父母是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷,我們都在努力學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好父母,并在不經(jīng)意間借鑒著自己父母的經(jīng)驗(yàn)。
小時(shí)候那種恐懼、無助、絕望的經(jīng)歷,或許有很多到現(xiàn)在還歷歷在目,而我們現(xiàn)在又把當(dāng)年受到的壓迫轉(zhuǎn)移到自己的孩子身上,甚至變本加厲。
我們的孩子總有一天會成熟,會長大成人,終會成為父母,而他們又會把自己童年時(shí)所受到的遭遇用在他們的下一代身上。
相信我們都不會再愿意讓悲劇延續(xù)下去。

二、尊重、接納、理解——“開放式”育兒理念的三部曲
就在我們正在為如何教育孩子被搞得焦頭爛額之際,有沒有發(fā)現(xiàn)在我們身邊總有些家長,好像特別擅長于應(yīng)付各種情況?
我認(rèn)識的一位媽媽就是這種人。
“你知道什么是親子關(guān)系嗎?”在我向她請教的時(shí)候,她這么問我。
“就是父母與子女的關(guān)系唄,還能是啥?”
她給了我一個(gè)白眼:“我的意思是,你跟你女兒現(xiàn)在是敵對關(guān)系還是同盟關(guān)系?!?/p>
“敵對?難道我女兒還是是我的敵人不成?”我笑道。
“你女兒可不一定這樣認(rèn)為,她有心事,你知道嗎?”
“她從來不和我談心,有時(shí)候,我都感覺自己像是被她孤立了。”
“你們都太固執(zhí)于控制孩子,在你們要求她做事情的時(shí)候,她就會感覺到是來自教官的命令,對于孩子來說這跟敵人的脅迫沒什么兩樣,你會跟自己的敵人談心嗎?”她說道。
“不會,那要怎么做?”
“盟友,成為她的盟友?!?/p>
“怎么樣才能和她成為盟友?”
“可以嘗試先從尊重開始......”

1、尊重——為孩子們創(chuàng)造表達(dá)真實(shí)情感的自由空間
說到尊重孩子,我們大多的反應(yīng)就是:“放任縱容孩子,屈服于他們的感受?!?/p>
那么我想問一下,如果對一個(gè)同齡人表示尊重,也代表你需要屈服于他的感受嗎?
為什么對于自己的孩子,我們就會產(chǎn)生這種想法呢?
那是因?yàn)?strong>我們對于父母這個(gè)角色,總是過于認(rèn)同,因此總習(xí)慣以自己的意識來衡量孩子的行為。
我隔壁住著一位小女孩,年紀(jì)和我女兒相當(dāng)。讓我奇怪的是,幾乎每晚都能聽到她哭。
“你自己看看都幾點(diǎn)了,才做了這么一點(diǎn)作業(yè)?”
“別磨蹭,快做,明天不用上學(xué)?”
伴隨著哭聲出現(xiàn)的,還有她媽媽的“命令”。
在一次偶然的機(jī)會,小女孩來到我家玩,她媽媽有些事情先離開了。
在她媽媽離開后,小女孩瞬間放松了下來,我沒忍住好奇便向她了解了一下情況。
“有時(shí)候是不會做,有時(shí)候是餓了”,小女孩這樣說。
“作業(yè)不會做你可以問爸爸媽媽啊。”
“我說了,他們只會說我沒專心聽課,總是找借口不認(rèn)真做作業(yè),后來我就不敢和他們說了。”
說到這里,小女孩的眼睛有點(diǎn)紅了。我看著她,再看了一下自己的女兒,心里很不是滋味。
其實(shí),尊重孩子,并不意味著要屈服于他們的感受,而是要尊重他們的情感。
只有當(dāng)我們把孩子放到我自己一樣平等的位置,而不是靠著自己的意識橫蠻地否定他們,才能為他們創(chuàng)造出表達(dá)自己真實(shí)情感的自由空間。
對于孩子來說,能有一個(gè)安全的空間表達(dá)自己的感受,他們就不會認(rèn)為我們是需要反抗的敵人,而是可以信賴的盟友。
他們會無所顧忌地向我們傾訴,一些負(fù)面情緒也能得到及時(shí)的釋放,而我們也能從中發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)感受。
尊重孩子的情感,不但是親子溝通的基礎(chǔ),更是為下一步的“接納”做了鋪墊。

2、接納——放棄完美的理念
每個(gè)孩子都想擁有一個(gè)完美的父母,我們的孩子也不例外。
但我們能成為一個(gè)完美的父母嗎?
那為什么我們又會以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的孩子呢?
上面說過,自孩子出生開始,我們就會把自身的意愿投射到了孩子身上。我們都希望孩子能按照我們自己心中的“劇本”來成長。
那是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心里都有屬于自己的完美生活,因此,我們會希望自己最親近的人扮演這個(gè)生活中的主角。
我們往往會沉浸在自我的“完美劇本”當(dāng)中,以至于我們無法給予孩子表達(dá)自我的空間。
我們的劇本大多是建立在無視孩子感受的基礎(chǔ)上,讓孩子遵循自己的“劇本”成長,表面上看是實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),代價(jià)卻是犧牲了孩子的自我。
“開放式”的育兒理念要求我們首先需要尊重孩子的情感,因?yàn)樗接H子溝通的基礎(chǔ),而尊重孩子情感的唯一方法就是接納真實(shí)的自己。
我們之所以會創(chuàng)造出這樣的“劇本”,根本的原因就是我們大多都無法接受“真實(shí)的自己”,正如我們不能接受孩子有缺點(diǎn)一樣,我們同樣很難承認(rèn)自己是不完美的。
在情感上我們很難接納有缺陷的“自己”,正如我們很難走出自己的“劇本”模式一樣。
而當(dāng)我們一旦能接受自己的缺點(diǎn),我們同樣就能擁抱孩子的“本來面目”,不會再怪責(zé)他們沒按照自己的“劇本”走,也不會再控制他們?nèi)?shí)現(xiàn)我們信念當(dāng)中的“完美人生”。
接納真實(shí)的自己,首先需要我們自身的成長,只有放棄完美的理念,承認(rèn)并了解孩子自身的優(yōu)缺點(diǎn),才能更進(jìn)一步地理解和支持他們的選擇。

3、理解——支持孩子的選擇,讓后果教育孩子
還記得自己第一次被開水燙了,是什么時(shí)候嗎?
有一次去和朋友吃飯,她6歲左右的女兒學(xué)著大人的樣子給自己倒茶。
但是由于倒得太滿了,茶水溢了出來,把自己得褲子弄濕了不說,還被燙的哇哇大叫(還好當(dāng)時(shí)的茶水也不是太燙)。
我想,當(dāng)我朋友看見這種狀況時(shí),肯定又會按照自己的“劇本”把孩子大說一頓。
但我朋友當(dāng)時(shí)很鎮(zhèn)靜,她一邊幫女兒擦干褲子,一邊安慰她說:“寶貝,別怕。你知道嗎,倒茶的時(shí)候要站起來,這樣你才能夠得著,而且你那茶杯擺得太靠近邊緣了,這樣水溢出來的時(shí)候就很容易燙傷自己,還有,倒茶的時(shí)候水壺要這樣拿,看到了沒,如果實(shí)在太重了,你可以叫媽媽先幫你倒掉一點(diǎn)水......”
我以為那純粹只是安慰小孩子說的話,以后肯定禁止小女孩再玩茶壺了,但她并沒有。她和我說,相信她女兒在剛才已經(jīng)吸取了教訓(xùn)。
我們所做的每一樣選擇,都會產(chǎn)生其自然后果,例如上面的小女孩,拿茶壺倒茶是她的選擇,把褲子弄濕和被燙了就是其自然后果。
在孩子的成長中,我們必須讓孩子從自己行為所造成的自然后果中吸取一些教訓(xùn),這是幫助他們成長的重要環(huán)節(jié)。

孩子的家庭作業(yè),相信是不少父母的惡夢,我也不例外。
但一些孩子卻總能按時(shí)而又工整地把作業(yè)完成,我很好奇他們的父母是用什么方法輔導(dǎo)他們做作業(yè)的,為此我特意請教了其中一位孩子的媽媽。
“我兒子之前做作業(yè)也是磨磨蹭蹭,而我當(dāng)然不希望她因?yàn)闆]完成作業(yè)而被老師批評,因?yàn)?,每晚我都需要不厭其煩地輔導(dǎo)他做作業(yè),你知道的,那根本就是一場戰(zhàn)爭”,她對我說。
“后來我覺得,我兒子自己本身就擁有完成作業(yè)的能力,他只是對我產(chǎn)生了依賴感,而這種依賴是因?yàn)樽约旱母缮嫘纬傻??!?/p>
她說道:“這樣下去對誰都沒有益處,他自己因?yàn)槟ゲ涠瓿刹涣俗鳂I(yè),那么造成的后果就必須讓他自己來承擔(dān),而不是由父母承擔(dān),因?yàn)槟鞘撬约旱倪x擇?!?/strong>
在養(yǎng)育孩子的過程中,我們要允許孩子犯錯(cuò),要舍得讓他們吃一些苦頭,如果不讓他們經(jīng)歷一些風(fēng)險(xiǎn),孩子就無法學(xué)到東西。
無論我們怎么告訴孩子后果的危害性,都不如他們親自“體驗(yàn)”來的印象深刻。
水杯的水太滿,就會溢出來,這會告訴孩子,水不能倒太滿;沒有按時(shí)完成作業(yè),就會被老師批評,這會告訴孩子,作業(yè)要按時(shí)完成。
這都是孩子的選擇所造成的后果,后果能讓孩子學(xué)到東西,前提是我們不會強(qiáng)加干涉。
面對孩子的選擇,我們面臨的是耐心的挑戰(zhàn),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,后果并不是馬上就能給人教訓(xùn)。
例如,一些孩子可能要被開水燙幾次,才學(xué)會不把水杯倒?jié)M。
在這個(gè)過程中,孩子需要的是我們的理解,我們可以預(yù)先告訴孩子,他們的選擇可能引發(fā)的負(fù)面后果,但如果孩子還是堅(jiān)持自己的選擇,那么我們需要做的便是后退一步。
讓孩子承受后果,讓后果教育孩子,讓生活成為孩子的老師。

三、后記——每個(gè)父母心里都住著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子
記得在女兒5歲的時(shí)候,在一次家庭野餐中與一個(gè)同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)。
她在學(xué)校經(jīng)常與這位同學(xué)玩,彼此之間也算感情深厚。
看到這種狀況,我馬上便想上去制止,因?yàn)樵谖业摹皠”尽敝校畠罕仨毰c小同學(xué)們愉快地相處,而現(xiàn)在卻出了這樣的岔子,這是我不能容忍的事情。
在此我要感謝那位同學(xué)的爸爸,他及時(shí)制止了我的行為。
他對我說:“小朋友之間的爭吵是不可避免的,只要不出現(xiàn)危險(xiǎn)的狀況,我們就必須放手去讓孩子們?nèi)ッ鎸@些爭執(zhí),先把她們分開20分鐘,你什么都不用做,只顧聽就行,然后一切就會解決了?!?/p>
我照著他說的話去做,把女兒拉到一個(gè)安靜的地方,期間女兒不斷地向我表達(dá)出內(nèi)心的憤怒:“她搶我的玩具,我不想跟她玩了!”
我怕她因此失去了一個(gè)朋友,并對她以后的交際產(chǎn)生陰影,便解釋道:“或許她只是太喜歡你的玩具了,她肯定不是故意這么做的?!?/p>
“不,她是壞人,還把我推到在地上,我不喜歡她了?!迸畠簩ξ业脑挶憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的反對情緒。
在那一刻,我好像明白了,她并不需要我充當(dāng)一個(gè)“拯救者”,而是需要我和她站在同一陣線,理解她的感受。
在這種情況下,任何語言都是多余的,因?yàn)槲覀兇藭r(shí)的意見會很容易扭曲孩子們對現(xiàn)狀的認(rèn)知。
女兒一直訴說著她有多么的憤怒,而我,只充當(dāng)了一個(gè)傾聽者。
我所擔(dān)心的事情并沒有發(fā)生。直至今天,盡管她們已經(jīng)不在一個(gè)學(xué)校了,但依然保持著聯(lián)系。
通過這件事,讓我感覺到:孩子的情感內(nèi)心,遠(yuǎn)比我們想象中的堅(jiān)強(qiáng),而這個(gè)堅(jiān)強(qiáng),則是建立在父母能夠理解孩子的想法,允許他們表達(dá)出自己內(nèi)心的基礎(chǔ)上。
每個(gè)孩子都希望被理解,而不是控制。
一切有利于孩子成長的環(huán)境,都是建立于真實(shí)的基礎(chǔ)上,它只跟“尊重”有關(guān)、跟“控制”無關(guān)。
憑借以“親子關(guān)系”為基礎(chǔ)的開放式育兒理念,我們能與孩子建立良好的關(guān)系,能尊重和理解孩子自身的感受。
孩子會在這樣的氣氛中學(xué)會信任自己內(nèi)心的聲音,這將幫助孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展而非近期目標(biāo)奠下了基礎(chǔ)。
每個(gè)孩子都期望擁有一個(gè)理解自己的父母,每個(gè)父母心中都住著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。

我們不是雕塑家,沒必要把孩子“塑造”成自己心中的樣子。
我們更像是一個(gè)“栽樹的人”,孩子就像是樹苗,我們不辭勞苦地挖了一個(gè)很深的坑,日夜照料,為的只是能讓它快快長大。
我們不必把它的枝葉修剪成自己心中的樣子,只需定期為它清除枯枝敗葉。
或許它能結(jié)出果實(shí),也或許什么都結(jié)不出,可是沒有關(guān)系,看著它們一天天成長為參天的大樹,這種滿足感會讓自己感到由衷的欣慰。
不再為孩子是否獲得成功或幸福而擔(dān)憂,理解孩子的內(nèi)心需求,不再把孩子當(dāng)成是實(shí)現(xiàn)自己夢想的工具,讓他們能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的聲音,通過自己的選擇走上符合自我的道路。
這,或許就是父母能給予孩子的最珍貴的禮物。

-END-
參考文獻(xiàn):
《失控》:【美】沙法麗·薩巴瑞
《極簡父母法則》:【英】理查德·泰普勒
《叛逆不是孩子的錯(cuò)》:【美】杰弗里·伯恩斯坦
《被忽視的孩子》:【美】喬尼絲·韋布,克里斯蒂娜·穆塞洛