《千與千尋》這部的電影我刷了好幾遍，才get到其中的一些點。有一天我看著一個正在迷失自己的小伙伴，我突然浮現(xiàn)出了一個形象，就是《千尋》里的無臉男。

有個直覺，噢，這個小伙伴近期的狀態(tài)和無臉男非常像，于是我決定重刷一遍《千尋》。

重刷的時候發(fā)現(xiàn)，無臉男幾乎是和小千同一時間進入了妖界的澡堂。而且還是小千親自把它放進了澡堂里。

所以我有個設(shè)想，假如小千沒有遇到白龍，沒有吃下白龍給的食物，身體變透明下去，然后又丟失了自己，是不是就會是另一個無臉男呢？

其實無臉男在電影里全程就像是小千的一面鏡子，映照出小千的另一種可能性。也是一種對比，對比出了清晰自己和迷失自我的兩種不同人生。

小千自身和無臉男本質(zhì)區(qū)別在于，一個知道自己是誰，一個不知道自己是誰。

場景一，小千需要泡湯的藥牌，那是因為小千她清楚她只有工作下去，才有可能離開這個世界，所以她需要牌子。

而無臉男，只知道小千需要藥牌，卻不清楚藥牌的與小千的意義，所以盲目的追逐藥牌。

然而小千只要一個就夠了。

場景二，小千從河神那邊得到了一個藥丸，這個藥丸對于小千來說，可能會是她幫助父母變回人形的契機。于小千而言，她依然很清晰自己要的是什么，所以其他人洪崖洞的工作人員被金砂吸引的時候，小千完全不為所動。

（畢竟拿了工資“金砂”，不就代表她也要一輩子打工下去嗎？）

而搞不清價值、不知道自己是誰、不知道自己要什么的無臉男，發(fā)現(xiàn)所有人都熱衷于金砂的時候，它以為那個也是它想要的。

看到這一幕我在反思，其實我們有時候也跟無臉男沒什么區(qū)別，所有人都說好的東西，我們也跟著一并追逐，所以才有了那么多的“網(wǎng)紅圣地”。

我想以后假如以后人們越來越迷失自己的話，可能越來越不缺“網(wǎng)紅圣地”缺的應(yīng)該是“獨家記憶”。

場景三，無臉男找到了一種可以證明自己價值的方式，就是讓自己無限的變出錢來，因為錢可以換取人們對它的尊重和肯定。

當然這依然不是基于它知道自己是誰，它依然不知道自己要什么。它只是覺得大家都要金砂，它就創(chuàng)造越來越多的金砂以此來換的眾人的肯定。

當它吞噬了青蛙妖精，它也一并吞噬了對方的聲音和欲望。而這種不知道自己是誰，不知道自己要什么的情況下產(chǎn)生的欲望。

無論吃多少的食物，也填充不滿。

與之對比的小千，金砂與她而言無任何意義。對于小千來說，那個時候，無論什么方法能救白龍，才是她該去關(guān)注和選擇。

所以當無臉男拿著金砂面對小千的時候，小千直接表示她不需要。

這讓無臉男十分詫異，他搞不懂小千真正要的是什么。因為他也搞不懂自己要的是什么，小千依然是他的一面鏡子。

無臉男除了和小千互為鏡像之外，也和白龍有著某種鏡像對稱的特質(zhì)。

如果把無臉男對小千的方式，比做一個男孩追求女孩的話，無臉男最大的失敗，并不是對小千不夠好，而是他在整個過程中沒有自己。

整部戲白龍和無臉男都對小千很好，他們都對小千有著知遇之恩。

小千是第一個接納無臉男的人，因此無臉男以為找到了肯定和價值。就像很多自卑的男孩喜歡上一個對他熱情女孩，僅僅只是因為對方給自己微笑或者夸了自己一句。

這也是導(dǎo)致無臉男一直在尋求一個方式能討好小千，但其目的不是真正基于愛，而是想從對方身上獲得一種肯定和接納。

白龍并不需要小千接納他，甚至也不需要小千的認可。因為他自己很清楚自己是誰，也很清楚自己要的是什么，他更清楚小千要的是什么。

比起無臉男一味的付出，白龍只是偶爾見見小千，大多數(shù)時刻他都在做自己。哪怕做自己的時候，會被小千討厭和誤會。

他并不在乎小千記不記得他，接不接納他，認不認可他，他只是在做自己可以做的事情，帶著他堅定且清晰的意圖。

在這一點上，可以說整個洪崖洞澡堂幾乎只有他和小千是同一類人。

而其他人，基本上也都和無臉男沒太多本質(zhì)區(qū)別。

錢婆婆說，她沒法幫助小千，因為這個世界的規(guī)矩就是，小千得靠自己去面對自己的渴望。

其實不僅僅是宮崎駿電影世界里的規(guī)則是這樣，在我們現(xiàn)實生活中。

沒有人可以幫我們來追逐心中的渴望，唯有自己下定決心，清晰自己是誰，并義無反顧的時候，才會得到整個宇宙的幫助。

這就是，自助者天助之。

無臉男無法從小千那里得到真正肯定，它沒法從小千那里知曉自己是誰。因為，它是誰，得由它自己搞清楚。

這是電影世界規(guī)則，也是現(xiàn)實世界的規(guī)則。

小千和白龍并不是那種傳統(tǒng)的戀愛關(guān)系，畢竟《千與千尋》不是浪漫偶像劇，也不是公主類童話劇。

但他們之間，確實是真愛，因為他們在彼此身上看到了自己。

白龍守護住了千尋這個的名字，而小千也幫助白龍憶起了他叫賑早見琥珀主。