作者在《圣殿春秋》的前序中寫道，【未必是該由我來寫的小說——連我自己都有這樣的看法。我提筆撰寫之后又將其束之高閣，有十年的時(shí)間未作一顧?！吭陂喿x后，我也將閱讀后寫書評的習(xí)慣放置一邊，心里想，有時(shí)候我也有肯福萊特這樣感覺，覺的生活中的某些事情不是該由我去議論、去評判的。

促使我寫這書評的唯一理由就是，寫下閱讀后的感觸是我自己的習(xí)慣。我得真實(shí)地面對自己的內(nèi)心。

本書的故事背景是歐洲的中世紀(jì)晚期，時(shí)間跨度是英國的諾曼王朝末年到金雀化王朝，在金雀花王朝年代，英語是低俗的地方方言，官方語言分為貴族大人們用的語言，諾曼的法語，與宗教的拉丁語。那時(shí)，宗教人士是上帝的化身，在世俗社會(huì)里是神圣的、不可侵犯的，那個(gè)時(shí)候的英國，宗教是擁有審判權(quán)與法庭的?？显诖藭袑⒉舻念I(lǐng)地與權(quán)力、郡守的權(quán)力與宗教的領(lǐng)地與權(quán)力都進(jìn)行了淋漓盡致地描寫。作者將主人公，貧窮的石匠湯姆一家人，置于在這樣的環(huán)境中，描寫他們?nèi)绾紊妫B(yǎng)育子女，他們對愛的理解以及踐行，如何通過自己對建筑的熱愛，為什么要去修建大教堂等，不著痕跡地，卻通過跌宕起伏的情節(jié)，讓我的腎上腺激素高水準(zhǔn)地分泌，將此書一口氣讀完。

福萊特一如既然地將人性的陰暗與光明在此書里淋漓盡致地鋪陳。他甚至通過一個(gè)道德潔癖那樣的教士的嘴說出：“要那些頭腦比較簡單的人不誤解你的行為并非是罪過?！?，要知道，佛教把這樣的策略叫做善巧方便，在孔子的思想中會(huì)稱之為：中人之下不可語上。在閱讀過程中，我經(jīng)常會(huì)以為忠于上帝的神父總是會(huì)被人利用著，但肯叔卻非常有耐心地讓這樣的人受苦著，并隨著時(shí)間的推移讓他的理想得以實(shí)現(xiàn)。時(shí)間，這個(gè)很有意思的，我們看不見，摸不著的東西，卻被肯叔當(dāng)做一個(gè)從沒有出現(xiàn)的主角，悄悄地躲在各種主人翁的背后，折磨著讀者喜歡快意恩仇習(xí)慣，總是讓磨難的細(xì)節(jié)充斥著各個(gè)篇章，總是在柳暗花明的預(yù)期中災(zāi)難降臨。

我很想跟肯叔說，我理解你，因?yàn)槊恳粋€(gè)偉大的建筑都有鮮為人知的故事。而每一個(gè)結(jié)果都是由許許多多不確定的因素決定著最后的結(jié)果。王橋大教堂成為英國第一座有玻璃穹頂?shù)拇蠼烫帽澈蟮墓适?，就是《圣殿春秋》?/p>