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? ? ? ?人生最難的是靜等，為人師者，亦是如此！教學時，總想把自己知道的通通告知孩子，然后希望在某一個瞬間就已是一顆參天大樹。由此，對他們的期待就更多:總希望他們都是一群求知若渴的孩子；總希望他們能理解老師的苦口婆心；總希望他們能明白老師的良苦用心；總希望他們能在課堂上高舉小手，對答如流……
? ? ? ?太多的期待反而是太多的失望，現(xiàn)實是:你說的，他似懂非懂，甚至是一竅不通；你苦口婆心的交代與勸誡，他常左耳進，右耳出，錯一個都沒少犯；你在課堂上拋出的問題，時常沉入大海，激不起半點水花……
? ? ? 于是，說好的要微笑，變成了苦笑；說好的要溫柔，變成了咆哮；說好的要愛的教育，變成了嚴厲的訓斥……所有的所有，緣于我們期待得太多，想得到的太多！緣于我們太急于求成了！如若我們都有一顆“面朝陽光，靜等花開”的心，是不是會少些許的失落與不安呢？
? ? ? 正如特級教師王崧舟執(zhí)教了26次的《爸爸的花兒落了》后，有人問他如此重復教學，是否會厭倦，是否會麻木，他的回答卻是:“我對每一堂課都沒有期待?！笨此票^，實則在于他的胸懷深似海，面對全國各地生源、層次、素質(zhì)各異的學生，他清楚地知道無法預知學生，但他可以預知自己，常教常新應該是他26次看似重復課最好的寫照。他說:
? ? “沒有一個班是相同的。更關(guān)鍵的是，沒有一個班的基礎(chǔ)和狀態(tài)是你能掌控的。有所期待，只能意味著有所擔憂，有所恐懼。執(zhí)教者的擔憂和恐懼，會像霧霾一樣籠罩整個課堂，請問，這是你期待的課堂嗎？”
? ? ?我想，恰是這樣放空的心態(tài)，讓他有了一次次意外的驚喜與收獲。而他能做到如此放空的心態(tài)，源于他對文本的把握了如指掌，源于他不固步自封，源于他內(nèi)心的坦然與篤定。
? ? ? 他總能平和地看待教學的每場意外，“不要緊，該發(fā)生的一定要發(fā)生，無論你期待與否。當可能一旦成為事實，你唯一要做的就是無條件地接受它，放棄比較，放棄取舍。然后——沒有然后，安住在事實發(fā)生的每一個當下。”無條件地接受，恰恰是他對學生的無限包容與愛。“安住在事實發(fā)生的每一個當下”，這其實就是對教師教學機智最大的考驗，大有“既來之，則安之”的豁達，更有大智若愚的心懷。如此智慧，如此接地氣，如此包容孩子的老師，怎能不受歡迎呢？
? ? ? 面對課堂上出乎自己預想的意外，他說: ?“不要緊，事實一定會按照事實本身的邏輯自然而然地呈現(xiàn)，你既不能掌控，也無法預期。你唯一要做的，就是靜等花開，如實觀照?！闭驗樗幸活w“靜等花開，如實觀照”的心，使得他能如此坦然面對超乎教學設(shè)想的意外，使得他不是為了教而教，而是享受在這些意外的驚喜中。如若我們真能如此淡定，那么我們的課堂會少了多少的抱怨與責備呢？
? ? ? ?他說:“放棄一切，慢慢走，欣賞啊！”其實是要我們少一些功利心態(tài)，還原本真，承認事實，然后以一顆坦然的心面對這群天真的孩子。也許，當他再犯錯時，我們也能做到“孩子，請把你的手給我！”也許，當面對教學的各種意外，我們不再手足無措，而是能“安住在每一個事實的當下”，還原最真的教學課堂。也許，當我們把心態(tài)歸在如何解讀文本，而不是對付熊孩子上，做到“常態(tài)課以上公開課的態(tài)度鉆研，公開課上成常態(tài)課的樣子”，我想，“靜等花開，花香自來”！
? ? ? ?誠如法國哲學家弗里德里克.格魯在其《行走，一堂哲學課》一書中所說的:
“當我們放棄一切時，恰巧是獲得一切的開始；當我們無欲無求之際，恰巧得到的卻很多。”
? ? ? ? 讓我們從今天起，努力做一個“面朝陽光，靜等花開”的老師，努力做一個溫暖的老師，坦然面對每一場意外！你要相信——心若向陽，溫暖自來！
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