做個好漢不容易，沒有“打落牙和血吞”的勇氣，就沒有失敗后重新站起來的決心。曾國藩“一味忍耐，徐圖自強”的修行，真實背后就是在一次次“打落牙和血吞”后的努力。
如果屢戰(zhàn)屢敗，化成句號，你就失敗了，但是你屢敗屢戰(zhàn)，你就還有成功的機會。
曾國藩為什么能夠?qū)覕覒?zhàn)？其實就是他敢于面對失敗，更勇于去迎接成功。
在現(xiàn)實中修行，就是讓我們的身體和心靈動起來，持有“只問耕耘，不問收獲”的耐心，只有這樣，我們才能風(fēng)清云淡的面對一切，修身、修行、修養(yǎng)等，現(xiàn)在是流行化了，但無論是在儒家還是在佛家，所謂修，都不是喝茶、焚香、看遠方，那么簡單，那么詩意的事。
