近來讀了王小波的《我的精神家園》雜文集,深有感觸,很是認同文中的許多的觀點,而且這些觀點仍然適合我國現(xiàn)在飛速發(fā)展的時代。
王小波對我們國家的一些現(xiàn)象洞察很深,即一針見血的指出了問題,又說出了自已的所思所想,還提供了可參考的意見,更難能可貴的是,全書又透出一種樂觀的態(tài)度,積極向上的精神。
?我為自已現(xiàn)在才看王小波的書感到后悔,為王小波的早逝感到多么遺憾!

工作與人生
書中寫到,如果拿一日來比喻一生:“人在童年時從朦朧中醒來,需要一些時間來克服清晨的軟弱,然后就要投入工作;在正午時分,他的精力最為充沛,但已隱隱感到疲憊;到了黃昏時節(jié),就要總結(jié)一日的工作,準備沉入永恒的休息?!?/p>
這樣的一日,這樣的一生,應(yīng)該怎么活呢?
王小波認為:工作是人一生的主題。
工作是什么?有的人認為,工作是養(yǎng)家糊口的行當,混一份工資就可以了;有的人認為,工作就是生兒育女,把兒女養(yǎng)大,自已就死掉,給他們空出地方來……有的人認為,工作就是追名逐利。
我覺得,工作是什么這個問題,就是年輕人第一個要認真對待的問題。王小波在書里說:“人在年輕時,最頭疼的一件事就是決定自已這一生要做什么”,由此可見,這并不是一個簡單的事,我認為,現(xiàn)在大部分人其實都并沒有想清楚這個問題。
想不清楚,就容易隨便選擇,或者追逐權(quán)力,或者追逐金錢,在不斷的欲望中,丟失了自我;要么就一直處于茫然無為的人生狀態(tài)中,吃吃喝喝隨大流,夜深人靜時,偶爾會看到自已并不快樂甚至焦慮的內(nèi)心,直到真正的麻木。
這樣的人生,如何能體會到王小波在文中所說的:“人從工作中可以得到的樂趣,這是一種巨大的好處”?
工作是什么?王小波不能給出一個具體的建議,因為這對每一個人來說,都是不一樣的答案。即便年輕人一開始認真選擇了,也不能保證所選就一定是正確的。
只能說:“干什么都是好的;但要干出個樣子來,這才是人的價值和尊嚴所在?!薄叭嗽诠ぷ鲿r,不單要用到手、腿和腰,還要用腦子和自已的心胸。我總覺得國人對這后一方面不夠重視,這樣就會把工作看成是受罪。失掉了快樂最主要的源泉,對生活的態(tài)度也會因之變得灰暗……”

?尊 嚴
在書中,和尊嚴相關(guān)的文章有好幾篇,比如《個人尊嚴》《君子的尊嚴》《居住環(huán)境與尊嚴》等。
這里面其實包含了三層含義。
個人尊嚴:“尊嚴不但指人受到尊重,它還是人價值之所在。人有無尊嚴,有一個簡單的判據(jù),是看他被當做一個人還是一個東西來對待。這一點有兩重性,其一是別人把你當做人還是東西,是你尊嚴之所在。其二是你把自已看成人還是東西,也是你的尊嚴所在?!?/p>
別人看自已如何先不提,因為現(xiàn)在人們太關(guān)注于別人怎么看自已了,已經(jīng)忘了如何直面自已。
如果把自已看成人,那就做人該做的事,體現(xiàn)人的價值,這就找到了自已的尊嚴所在,別人看到你的尊嚴,自然會把你當做一個人。當然,如果自已把自已看成東西,那也無所謂什么尊嚴了。
體面:有些人總有一些誤解,認為想要生活的體面,金錢和地位是前提,但并不是。如同王小波在書里所描述的各種現(xiàn)象:堆滿雜物的樓道,裝著一屋子垃圾的鄰居,無處下腳的公廁,油膩并且蒼蠅滿天飛的小食店……,這些場景我們并不陌生。而這一切并不是因為沒有金錢和地位的造成的,造成這些不體面的原因是缺乏責任感。
而歸根到底,責任感出自于個人尊嚴,是你把自已看成人還是東西,如果把自已看成人,維護個人的尊嚴,就會自然而然生出責任感,把種種不體面的改變成體面。要做的也只是收拾一下而已。
君子的尊嚴:王小波書里說的君子更像他后面提到的紳士,或者我再引申一點,騎士?就像他說的:“中國的君子獨善其身,這樣就沒有了尊嚴。這是因為尊嚴是屬于個人的,不可壓縮的空間,這塊空間要靠自已來捍衛(wèi)——捍衛(wèi)的意思是指敢爭、敢打官司、敢動手(勇斗歹徒)”
君子們捍衛(wèi)出來的空間,有利于更多的個人尊嚴和體面。在這樣的空間里,類似“只要能活著就是好的,活成什么樣子無所謂”這樣的想法就會慢慢減少。

參差多態(tài)乃是幸福本源
書中有兩段話很適合目前:
?“現(xiàn)代社會的前景是每個人都要成為知識分子,限制他獲得知識就是限制他的成長。而正如孫隆基在《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》里指出的,目前中國人面對的知識環(huán)境是一種童稚狀態(tài),處于弗洛伊德所說的肛門時期”。
“理想主義的光輝已經(jīng)暗淡,人類不再抱著崇高的理想,想要摘下天上的星星,而把注意力放到現(xiàn)實問題上去,當一切都趨于平淡,人類進入了哀樂中年” 。
一個說是童稚,一個說是中年,有趣的不同,但意思都是一樣的。當我們把目光從天邊收回來,只落到地面上,落到自已周圍時,就落到一個叫現(xiàn)實的盒子里,只能生活在這個盒子里,再也看不到更多,也拒絕了成長,未來的路將越走越窄。
就像王小波問的:弟兄姐妹們,讓我們睜開眼往周圍看看,所謂的參差多態(tài),它在哪里呢?

重建精神家園
我希望自已能再早一點看這本書,或者推薦給年經(jīng)人讀,因為無論是否認可這本書,人活著就不能活成糟糕的樣子。
王小波說:“青年的動人之處,就在于勇氣,和他們的遠大前程。”
我雖然已不是青年,但也不愿意茍活在世上,我也怕在做人生總結(jié)的時侯,什么也說不出來,所以,我也正在努力的工作,有尊嚴的生活,包容身邊的參差多態(tài)。