新的一學(xué)年開(kāi)始了。
你的奮斗可能只是掙扎
很多人都捫心自問(wèn)過(guò)，為什么自己那么努力，還是過(guò)不好這一生。
努力地證明自己一定不會(huì)成功
有沒(méi)有可能，所謂的努力，只是為了麻痹自己？
你恐懼，你焦慮，你采取一些貌似努力的事去對(duì)沖那些負(fù)面情緒，這不僅僅會(huì)徒勞無(wú)功，還是一個(gè)惡性循環(huán)。你感到越來(lái)越焦慮，你于是越來(lái)越“努力”，就像蛛網(wǎng)中的蒼蠅，越掙扎陷得越深。
你總在做同樣的事，你知道一定不會(huì)有不一樣的結(jié)果，你只是在證明自己永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
是的，你那是掙扎，正確的姿勢(shì)應(yīng)該是奮斗。
掙與奮
“掙”，意為擺脫什么；“奮”，指鳥(niǎo)張開(kāi)并振動(dòng)翅膀；前者被動(dòng)，后者主動(dòng)，境界不一，高下立判。
掙扎，是為了擺脫焦慮感。
奮斗，是大步迎擊緊迫感。
不得不說(shuō)，焦慮感都是自找的，是種變質(zhì)的緊迫感。當(dāng)緊迫感來(lái)臨，有的人能快速盯準(zhǔn)目標(biāo)，確定方法，分解流程，有序推進(jìn)，快速試錯(cuò)，直至解決問(wèn)題；有的人則立即采取貌似最簡(jiǎn)單最直接的方式處理，捎帶若干恐懼與抱怨，唯恐錯(cuò)過(guò)；極端者則只是怨懟，卻紋絲不動(dòng)。
囤積
這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)生活與精神生活的可選擇性與日俱增，而人腦的進(jìn)化卻無(wú)法適應(yīng)。幾萬(wàn)年到幾十萬(wàn)年的稀缺生活早已深刻在我們的基因之中，我們見(jiàn)到什么東西的本能沖動(dòng)就是——囤積。我們唯恐錯(cuò)過(guò)任何東西，我們不愿意放過(guò)眼前任何“可能會(huì)有用”的新信息、新知識(shí)、新機(jī)會(huì)、新事物。
“女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺一件衣服”，與之相對(duì)，令人遺憾的是，你買過(guò)穿過(guò)無(wú)數(shù)的新衣服，在別人眼里只不過(guò)是從衣柜里隨手拿的一件。你還是你。你試圖改變自己，于是瘋狂買衣服，“買買買”就像無(wú)頭蒼蠅所做的無(wú)用功，在多個(gè)方向上所做的功相互抵消。
知行合一是種自動(dòng)同步
我明明知道那個(gè)道理，可就是做不到。這個(gè)問(wèn)題不僅讓無(wú)數(shù)我類凡夫俗子氣憤，還迷倒了一幫先賢、大儒、哲人。
賭徒與酒鬼
賭博不好，但喜歡賭博的人就是管不住手；嗜酒不好，可喜歡喝酒的就是管不住口……
讓我們回到問(wèn)題的起點(diǎn)，有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)他們不知道。對(duì)于賭博和嗜酒之人來(lái)說(shuō)，他們總認(rèn)為再賭一把、再喝一頓沒(méi)什么大不了，他們根本不知道今天、此刻有多重要。偶爾遭到重創(chuàng)，假以時(shí)日，好了傷疤忘了痛，還是該賭就賭，該喝就喝。
沒(méi)有自動(dòng)運(yùn)行的殺毒軟件
我們學(xué)了一種好的思維方式，就像為自己的操作系統(tǒng)安裝了一個(gè)殺毒軟件，可是，你并沒(méi)有設(shè)置為“開(kāi)機(jī)自動(dòng)運(yùn)行”。你知道你擁有這個(gè)殺毒軟件，甚至別人也看到了你很牛逼的樣子，但它只是一個(gè)擺設(shè)。
有時(shí)意識(shí)到了，你才去打開(kāi)開(kāi)關(guān)，很多時(shí)候，你懶得去打開(kāi)，畢竟殺毒軟件的運(yùn)行有損系統(tǒng)速度，你才不愿意呢。
所有衣服都是同一件衣服
你買的每一件衣服，都是你大腦中審美標(biāo)準(zhǔn)、趣味和習(xí)慣這個(gè)混合物的體現(xiàn)，你以為你買了一件新衣服，可能是你劣質(zhì)審美的不斷重復(fù)。如果你的審美不變，所有新歡，都是舊愛(ài)。
同步
一些哲學(xué)和宗教流派認(rèn)為：人的作為、境遇都不過(guò)是心性品質(zhì)自內(nèi)而外同步的結(jié)果。
換一個(gè)手機(jī)，QQ同步助手馬上就能把存儲(chǔ)在云端的通信錄同步到新手機(jī)上。IOS系統(tǒng)有iTunes、很多安卓手機(jī)有同品牌間的“一鍵同步”，新手機(jī)幾乎、立即變成了你原來(lái)的手機(jī)。
雷達(dá)里奧在《原則》里說(shuō)，人的思維、行為和表達(dá)方式都受制于蘊(yùn)含其中的原則，在你的原則沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性進(jìn)化的情況下，你能改變的——無(wú)論是內(nèi)在外在——都微乎其微。
原則不改，何談同步？
犯錯(cuò)誤的兩種人
世界上只有兩種人，“正確地犯錯(cuò)誤”的人和“錯(cuò)誤地犯錯(cuò)誤”的人。
前者總是能夠持續(xù)地以深刻反省自己行為原則中的錯(cuò)誤，持續(xù)消除，不斷優(yōu)化，升級(jí)進(jìn)化。
后者則總是自覺(jué)無(wú)辜，怨天尤人，從來(lái)不審示自己“低配”的原則，甚至自動(dòng)地、極力地防御那“可笑”的原則。
魯迅說(shuō)，人與人的差別有時(shí)候要大于人與猿的差別。我想，這大多發(fā)生于認(rèn)知層面。
自我流放接受認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)傷
那怎樣改變自己的原則？
以苦為樂(lè)
我們?yōu)槭裁床粫?huì)去摸灶上的熱鍋？有些人摸過(guò)被燙痛過(guò)，其他人至少曾經(jīng)端過(guò)盛菜盛湯的熱鍋、熱碗，被燙得哇哇大叫。是傷害、苦痛，讓我們獲得一個(gè)個(gè)永生難忘的認(rèn)知。
改變，總是伴隨著痛苦。自?shī)首詷?lè)式的學(xué)習(xí)，最多保持原地打轉(zhuǎn)，不降級(jí)，絕無(wú)可能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí)。
所以，第一步：改變對(duì)苦難的看法。困倦、寂寞、指責(zé)，只不過(guò)是一些微不足道的苦。
毀掉重建
沒(méi)用“推倒重來(lái)”這個(gè)詞。毀掉的意思是快速?gòu)氐椎啬胨椋銐虻淖晕曳穸?，是全新塑造的良好開(kāi)端；從廢墟重建一座新城，難度遠(yuǎn)小于修修補(bǔ)補(bǔ)一座老城。
自我流放
康德說(shuō)：“休謨把我從獨(dú)斷論的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)。”
《黑客帝國(guó)》中，莫菲斯船長(zhǎng)對(duì)尼奧說(shuō)：“你不從夢(mèng)中醒來(lái)，又怎么知道你是在夢(mèng)中？ ”
只有當(dāng)我們真正懂得一件事情后，才知道自己當(dāng)初有多么不懂。
在我看來(lái)，認(rèn)知升級(jí)最有效的方法之一是脫離自己長(zhǎng)期以來(lái)親近的、舒適的區(qū)域——在認(rèn)知上去經(jīng)歷一場(chǎng)足以讓自己落魄不堪的放逐。
當(dāng)熟悉的一切突然消失，你突然在異常陌生的知識(shí)處境中遇見(jiàn)了倍感陌生的自己。
認(rèn)知微創(chuàng)
在自我流放的認(rèn)知?dú)v險(xiǎn)中，我將經(jīng)歷種種認(rèn)知“微創(chuàng)傷”。
把這些創(chuàng)傷記錄下來(lái)，每天都在自己的知識(shí)日記里記下一頁(yè)，上半頁(yè)是：“以前，我一直以為，……”，下半頁(yè)寫(xiě)著“沒(méi)有人告訴我，……”
德魯克說(shuō)，我們常常高估一年的變化，而低估五年十年的變化，原因是我們常常忘了“復(fù)利”的存在。
我的計(jì)劃很長(zhǎng)，說(shuō)出來(lái)怕自己都被嚇跑了，還是先干一年吧。這一年，主要是搭建認(rèn)知大廈、聚焦科學(xué)思維、加強(qiáng)觀點(diǎn)表達(dá)，以及演化行動(dòng)論。
本文為《吳伯凡認(rèn)知方法論》筆記。
