治生札記--009

何為字？何為書？ ? ? ? ?

? ? ? ?夫字者，所以傳經(jīng)、載道、述史、記事、治百官、察萬民、貫通三才，其為用大矣。文章之為用，必假乎書；書之為征，期合乎道。故能發(fā)揮文者，莫近乎書。若乃思賢哲于千載，覽陳跡于縑簡，謀猷在覿，作事粲然，言察深衷，使百代無隱，斯可尚也。及夫身處一方，含情萬里，標(biāo)拔志氣，黼藻精靈，披封睹跡，欣如會(huì)面，又可樂也。? ? ? ??

? ? ? ? 一、九勢為意！

? ? ? ? 夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。

轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無使節(jié)目孤露。

藏鋒，點(diǎn)畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。

藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫中行。

護(hù)尾，畫點(diǎn)勢盡，力收之。

疾勢，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內(nèi)。

掠筆，在于趲鋒峻趯用之。

澀勢，在于緊駃戰(zhàn)行之法。

橫鱗，豎勒之規(guī)。

? ? ? ? 此名九勢，得之雖無師授，亦能妙合古人，須翰墨功多，即造妙境耳。

? ? ? ? 譯文：書法源自于自然，自然形成，陰陽就出現(xiàn)了；陰陽的存在，隨之出現(xiàn)了強(qiáng)弱盛衰之勢。用筆藏頭護(hù)尾，氣力便在字中，下筆用力，應(yīng)如美麗的肌膚一樣。所以說：筆勢到來不可阻止，筆勢奔去不可遏制，只有筆軟才能產(chǎn)生千奇百怪的姿態(tài)。凡下筆結(jié)構(gòu)字體，都要使上部覆蓋下部，下部承接上部，使字體形遞相照應(yīng)關(guān)聯(lián)，不要使形勢相背離。

轉(zhuǎn)筆，應(yīng)使筆毫左右圓轉(zhuǎn)間斷又注意相連續(xù)，不要使間斷處孤立地顯露出來。

藏鋒，表現(xiàn)筆畫的起筆和收筆的筆跡是，筆畫欲左行先要右，到筆畫運(yùn)至左盡頭亦向右回筆。

藏頭，筆毫逆落藏鋒后順勢按捺下去，平鋪紙上，令筆心常在點(diǎn)畫中運(yùn)行。

護(hù)尾，畫點(diǎn)筆勢盡時(shí)，用力回收筆鋒。

疾勢，出于短撇和波畫之中，又在那豎畫的緊趯之內(nèi)。

掠筆，在長撇的趲鋒和峻趯中用它。

澀勢，在于緊張快速戰(zhàn)斗向前推進(jìn)的辦法之中。

橫畫，如現(xiàn)魚鱗平而實(shí)不平，豎畫如勒馬韁放松中又時(shí)時(shí)緊勒，這就是橫畫、豎畫的規(guī)則。

? ? ? ? 這些名叫九勢，得到它即使沒有尊師傳授，也能與古人相妙合。必須筆墨功夫深厚，就可進(jìn)入妙境了。

? ? ? ? 二、永字八法為根！

? ? ? ? “永字八法”相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創(chuàng)，以“永”字八筆順序?yàn)槔?，闡述正楷筆勢的方法：點(diǎn)為側(cè)，側(cè)鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為努，不宜過直 ，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鉤為趯（tì），駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔（zhé），逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。

? ? ? ? 基本釋義：

? ? ? ? 中國漢字雖形形色色數(shù)以萬計(jì)，但構(gòu)成楷書的基本筆畫只有幾種，古人以“永字八法”予以概括，八法就是八種基本筆畫的寫法。

點(diǎn)——永字八法中稱為“側(cè)”。點(diǎn)只是告訴人們一個(gè)籠統(tǒng)的形狀，“側(cè)”指明了點(diǎn)的形勢，要左顧右盼，有向有背，欹側(cè)不平，方能得神。點(diǎn)被稱為字的眉目，隨字而異，且忌平臥。

橫——永字八法稱之為“勒”。勒為馬銜，俗稱馬嚼子，馬嚼子上系韁繩，在馬向前奔跑時(shí)，勒住韁繩以控駕馭，所以勒是個(gè)動(dòng)詞，寫橫畫不可很快的平拖過去，要逆進(jìn)加以斂控，使筆鋒與紙之間產(chǎn)生摩擦力，遲澀地前進(jìn)。

豎——永字八法稱為“努”。橫豎畫是字的棟梁，豎畫須能力撐千鈞，所以要努力寫去。豎畫也稱直畫，但除“中”、“午”、“年”等居中的直畫外，卻不能寫的過直，過直便僵死無力。應(yīng)像弓背那樣有曲意方能得力，所以“努”也作“弩”。

鉤——永字八法成為“趯”。趯為踢足，其力由腿到足猛然踢出。形容寫鉤時(shí)動(dòng)作如踢足，將力由豎畫轉(zhuǎn)向鉤處，猛然發(fā)出，勢緩則無力。

挑——永字八法稱為“策”。策為馬錘，既馬鞭。寫挑時(shí)如揮馬鞭，搖動(dòng)筆管，用力使筆鋒至畫末即起，不可輕撇，輕撇即如馬鞭不如馬身，也不可重按，重按即如馬鞭至馬身不起。

撇——永字八法稱為“啄”。啄即是鳥嘴。短撇如鳥啄物，以急出為好。

捺——永字八法稱為“磔”。用刀刃割裂牲畜曰“磔”，筆鋒如刀刃，沉穩(wěn)順勢而下，然后駐筆展毫急速撇出。

至此明了，“永字八法”稱點(diǎn)畫為“側(cè)”、“勒”……，在于以形象的比喻使筆畫寫的生動(dòng)有勢。有人認(rèn)為，“八法”之外，尚應(yīng)增加斜鉤——戈法和L鉤——虬法，即兩種向右彎的鉤的寫法。斜鉤歷來被認(rèn)為比較難寫，其形雖彎，卻不能一味彎下去，要向?qū)戝笠粯?，仿佛彎向的一方有力量抵制著不讓它彎一樣。“L”鉤以緩轉(zhuǎn)，如同鋼絲做的魚鉤一樣，可掛千勁之物。

八法精解：

點(diǎn)為側(cè)。側(cè)是傾斜不正之意，點(diǎn)應(yīng)取傾斜之勢，如巨石側(cè)立，險(xiǎn)勁而雄踞。如點(diǎn)成平臥或正立，則呆癡失勢。永字點(diǎn)以露鋒作收，是為與下邊橫畫相照應(yīng)。（如鳥之翻然側(cè)下）

橫為勒。橫取上斜之勢，如騎手緊勒馬韁，力量內(nèi)向直貫于弩（豎）。如臥筆橫拖或下斜則疲沓無力。逆鋒落筆，緩去急回，保持“逆入平出，有往必收”之勢，不宜順鋒滑過，以免輕飄板滯。（如勒馬之用韁）

豎為弩。努是有力的意思，豎畫取內(nèi)直外曲之勢，如弓弩直立，雖形曲而質(zhì)含無窮之力。所以豎畫不宜過直，須配合字體之全局，于曲中見直，方有挺進(jìn)之勢。過直如枯木立地，雖挺直而無力。（同努）

鉤為趯。謂作鉤時(shí)，先蹲鋒蓄勢，再快速提筆，然后絞鋒環(huán)扭，順勢出鋒，力聚尖端。如人要跳躍，需先蹲蓄力，然后猛然一躍而起。鋒不平出，為的是與策（挑）畫起筆相呼應(yīng)。（躍的樣子，同躍）

提為策。策本義是馬鞭，這里其引申義策應(yīng)之意。挑畫多用在字的左邊，其勢向右上斜出，與右邊的點(diǎn)畫相策應(yīng)，形成相背拱揖的形勢。永字的策畫略微平出，主要是與右邊的啄（橫撇）相策應(yīng)。兩個(gè)筆道雖錯(cuò)落不相地稱，而其心氣相通相應(yīng)。勢略上仰，用力在發(fā)筆，得力在收鋒。（如策馬之用鞭）

撇為掠。如篦之掠發(fā)，狀似燕掠檐下。謂寫掠畫應(yīng)如以手拂物之表，雖然行筆漸漸加速，出鋒輕捷爽利，取其瀟灑利落之姿，但力要送到末端，否則就會(huì)飄浮無力。（掠是拂掠之意）

短撇為啄。謂寫橫撇應(yīng)如鳥之啄食。行筆快速，筆鋒峻利。落筆左出，銳而斜下，以輕捷健勁為勝。（如鳥之啄物）

捺為磔。這里有兩層意思：其一指磔畫在字體結(jié)構(gòu)中的作用而言，磔本義是指肢解祭祀用的犧牲，含解體張裂之意?？瑫械霓喈嫵须`書的波磔而來，而隸書的波磔正是為了解散小篆屈曲裹束的形式，使字體向外開放。所以隸書又叫分書，楷書中的捺也起到這個(gè)作用?？瑫喙P，力雖內(nèi)聚形卻外張，使字體開展舒暢、開放。其二是說這一筆直要寫得剛勁、利剎、有氣勢。磔本義是肢解，肢解必以刀劈，磔畫即取刀劈之意。寫時(shí)要逆鋒輕落，右出后緩行漸重，至末處微帶仰勢收鋒，要沉著有力，一波三折，勢態(tài)自然。（裂牲為磔，筆鋒開張之意）

八法結(jié)語：

? ? ? ??盧肇說：“永字八法，乃點(diǎn)畫爾。”八法非孤立存在，考慮每個(gè)點(diǎn)畫如何安排，實(shí)已涉及字的結(jié)體法則。因此，八法旨通過對永字的剖析，說明基本點(diǎn)畫的寫法和組合。

? ? ? ? 三、筆陣圖為神！

? ? ? 《筆陣圖》是舊題衛(wèi)夫人撰，后眾說紛紜，或疑為王羲之撰，或疑為六朝人偽托的書法論著。該著作論述寫字筆劃的著作，闡述執(zhí)筆、用筆的方法，并列舉七種基本筆劃的寫法。因其流傳很廣，此姑存舊說，仍列為衛(wèi)夫人作?！豆P陣圖》有一個(gè)突出的觀點(diǎn)：書道精微奧妙，難以明言。所以，文章開頭便說：“夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤?！卑褧ㄓ霉P之妙，列在“三端”之先；筆勢遒勁有力如銀鉤，重于“六藝”奧妙之上。這和鐘繇提出“用筆者天也”，通過用筆來體現(xiàn)天道是一個(gè)道理，遠(yuǎn)非凡庸所能明知的。 衛(wèi)夫人提出“每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣?！彼c蔡邕、鐘繇一樣，提倡“取萬類之象”，如文中所談的七種筆畫，均有所象?！豆P陣圖》另一個(gè)突出的觀點(diǎn)，是講筆力。即“下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。”并進(jìn)一步論定：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病。”這一書法美學(xué)觀念，強(qiáng)調(diào)筆力與筋骨，為后世書論所廣泛運(yùn)用。

? ? ? ?正文：夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨；蔡尚書邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達(dá)其源者少，闇于理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或?qū)W不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費(fèi)精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣！今刪李斯《筆妙》，更加潤色，總七條，并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶將來君子，時(shí)復(fù)覽焉。

? ? ? ? 筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取煎涸新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強(qiáng)如石者為之。紙取東陽魚卵，虛柔滑凈者。凡學(xué)書字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學(xué)先大書，不得從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之“筋書”，多肉微骨者謂之“墨豬”；多力豐筋者圣，無力無筋者病。一一從其消息而用之。

一“橫”如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。

、“點(diǎn)” 如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。

丿 “撇”如陸斷犀象。

乙 “折”如百鈞弩發(fā)。

∣ “豎”如萬歲枯藤。

? “捺”如崩浪雷奔。

勹 “橫折鉤”如勁弩筋節(jié)。

執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者??；若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者勝。又有六種用筆：結(jié)構(gòu)圓奮如篆法，飄風(fēng)灑落如章草，兇險(xiǎn)可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字，各象其形，斯造妙矣。

? ? ? ? 譯文：古代三端的妙用，沒有先于用筆的；而六藝的奧妙，沒有重于書法的。昔日秦丞相李斯見到周穆王的書法，感嘆了七天之久，不滿意他的書法缺乏筆力。蔡邕到鴻都觀看碑碣，一百天了還不忍返回，不停的稱贊那些超群出眾的碑碣，所以知道通達(dá)書之源流的少，不懂得書法道理的多。近代以來竟而不師法古人，只憑興趣背離書道，只記得姓名，有的學(xué)識(shí)并不淵博豐贍，見識(shí)又少，致使沒有成就，空費(fèi)了精神。于是，不是通于神靈，能感化他人的人，便不足以與其談?wù)摯说馈，F(xiàn)今刪改李斯的《筆妙》，再加以修飾的文字使其完整，總括起來有七條，并且予以說明，把對其所作的形容列在左邊，遺留于子孫，永為楷模，希望將來的學(xué)書者，能有時(shí)間看看。

? ? ? ? 筆毫要取那高山絕壁中的兔毛，八九月間獵取，筆頭要一寸，管長要五寸，鋒毫要齊整，鋒腰要有強(qiáng)度。硯臺(tái)要選用淺黑干涸的新石，潤滑與滯澀兼顧，能浮耀墨汁的光澤。至于墨要取廬山的松煙、代郡的鹿角膠，要十年以上，強(qiáng)硬如石的作為制造的原料。紙則要取東陽魚卵紙，柔軟滑凈的。大凡學(xué)寫字，先要學(xué)執(zhí)筆之法，如果作真書，要執(zhí)去筆頭二寸一分處；如果是行草，要執(zhí)去筆頭三寸一分處。下筆點(diǎn)畫波撇曲折，都要盡一身之力行筆。初學(xué)書者先學(xué)大字，不得從小字開始。善于鑒賞的不善于寫，善于寫的不善于鑒賞。善用筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨少肉者叫它“筋書”，多肉少骨的叫它“墨豬”，多力豐筋的是可取之法，無力無筋的為錯(cuò)誤之法。要一一從其間吸取奧妙、體會(huì)真諦，并且合理地運(yùn)用它。

橫畫，如同千里陣云，隱隱于天空，看似無形，實(shí)則有形。

點(diǎn)畫，像高山墜石，磕然有聲，如山裂石崩之響。

撇畫：如利劍斬?cái)嘞＝桥c象牙一樣有力。

折畫，如百鈞之力發(fā)弩，強(qiáng)勁有力。

豎畫，像萬年枯藤一樣蒼勁雄強(qiáng)。

捺畫，如崩浪奔雷，氣勢非凡。

橫折鉤，像強(qiáng)勁的弩，堅(jiān)挺的竹。

執(zhí)筆有七種情形。有時(shí)候心情緊急而執(zhí)筆卻不緊，有時(shí)心情寬松執(zhí)筆卻很緊。如果執(zhí)筆離筆頭近而又不緊，內(nèi)心的思想會(huì)與寫出來的字出現(xiàn)差池，意在筆后便為??；若是執(zhí)筆距離筆鋒遠(yuǎn)并且下筆流暢，意在筆前便為勝。于是又有六種用筆之法：

結(jié)構(gòu)字體、布置形勢完備的如篆法；

筆勢飄逸灑脫而又自由奔放的有如章草；

波撇兇險(xiǎn)可畏如八分書；

那筆法出入嫻靜優(yōu)雅的好比作飛白書；

筆畫高聳挺立如鶴頭書；

縱橫沉凝遒勁的如古隸。

然而還要用心思考，考慮詳盡，再作一字，各象其形，這樣才有可能臻于妙境，書道也只有在這時(shí)才算窮盡。