01
從小,我們就聽(tīng)過(guò)“井底之蛙”的寓言故事:
一只小青蛙每天都生活在井里,井里也有充足的水源和食物,因此青蛙對(duì)自己目前的生活很滿意。每天,青蛙都是看著頭上的一片天空,悠游自得,歡快地唱著歌。
有一天,一只鳥(niǎo)兒飛到這里,便停在井邊歇歇腳。
青蛙主動(dòng)打招呼,說(shuō)道:你好啊,你是從哪里來(lái)的?
鳥(niǎo)兒回答說(shuō):我是從很遙遠(yuǎn)的地方飛過(guò)來(lái)的,而且我還要飛到很遙遠(yuǎn)的地方去?,F(xiàn)在我感覺(jué)有點(diǎn)累,所以在這里歇歇腳,休息休息。
青蛙很吃驚地問(wèn):天空不就是那么大一點(diǎn)嗎?你怎么說(shuō)是很遙遠(yuǎn)呢?
鳥(niǎo)兒笑著解釋說(shuō):你一輩子都生活在這口井里,看到的永遠(yuǎn)只是井口大小的一片天空,又怎么能夠知道外面還有更大的世界呢?
青蛙聽(tīng)完鳥(niǎo)兒的一番話,驚訝地看著鳥(niǎo)兒,一臉茫然,心里感覺(jué)很失落。
其實(shí),當(dāng)我們?cè)诔靶@只“井底之蛙”的同時(shí),也應(yīng)該反省自己:其實(shí),我們每個(gè)人又何嘗不是“井底之蛙”呢?

02
我們每個(gè)人幾乎都是一輩子生活在一個(gè)地方,干著一項(xiàng)工作,圍著家庭生活轉(zhuǎn),憑借自己的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)知世界、處理問(wèn)題;
久而久之,腦子里面也生長(zhǎng)出了許多“傲慢與偏見(jiàn)”,自己已經(jīng)成了“井底之蛙”而不自知。
這就是人們常說(shuō)的:世界上最大的監(jiān)獄,就是我們自己的大腦,走不出自己的傲慢與偏見(jiàn),到哪里都是囚徒。每個(gè)人,都是自己把自己囚禁在狹隘的認(rèn)知當(dāng)中,好似井底之蛙,而且渾然不知。
人為什么會(huì)慢慢活成了“井底之蛙”?
當(dāng)我們吃一塹長(zhǎng)一智的時(shí)候,擁有了很多生活經(jīng)驗(yàn);
但是這些經(jīng)驗(yàn)有利有弊:好經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路,封閉的思想?yún)s讓我們停止前進(jìn)。

03
當(dāng)初,大清王朝以天國(guó)上朝自居,看不起其他國(guó)家,不愿意學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),喜歡搞“閉關(guān)鎖國(guó)”那一套,最終慢慢落后而不自知,一步步走向滅亡,終被時(shí)代所淘汰。
其實(shí),每個(gè)人都是局限于自我的一個(gè)小世界,陶醉在狹小的自我領(lǐng)域中,而看不到真實(shí)存在的大世界,看不清自己真實(shí)的樣子,也歪曲了世界的真正模樣。
《自卑與超越》這本書(shū)寫道:
我們被我們賦予經(jīng)驗(yàn)的意義決定了自己,當(dāng)我們以某種特殊經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為自己未來(lái)生活的基礎(chǔ)時(shí),很可能就犯了某種錯(cuò)誤。意義不是由環(huán)境決定的,而我們則以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。
很多時(shí)候,我們的經(jīng)驗(yàn)以及賦予經(jīng)驗(yàn)的意義是錯(cuò)誤,所以我們所看到的世界也將是錯(cuò)誤的。
這就是《北大哲學(xué)課》這本書(shū)中所說(shuō):我們的世界就是我們自己的看法,有什么樣的自我就會(huì)有什么樣的世界。

04
有句話叫:一千個(gè)觀眾眼中,有一千個(gè)哈姆雷特。
為什么?
因?yàn)槊總€(gè)人看待事情和問(wèn)題的角度不同,得出的結(jié)論也不同。
而我們自身的能力和認(rèn)知很有限,只能看到事物的“冰山一角”,就像井底之蛙只能看到一片天空一樣。
所以,我們?cè)俾斆?、再?yōu)秀、再成功,也只是一種自以為是,是一種相對(duì)的優(yōu)越感罷了。
有些人一輩子待在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,感覺(jué)自己很牛,開(kāi)著小汽車,衣食無(wú)憂,過(guò)著小康生活。但是去了縣城,一對(duì)比,又發(fā)現(xiàn)自己的成就算不了什么。
住在縣城的人,感覺(jué)自己有車有房,工作穩(wěn)定,小日子過(guò)得很美。但是他們一去市里面走走親戚,又會(huì)覺(jué)得自己不如他人。住在市里面的人,住著更貴的房子,開(kāi)著更貴的車,工作也很體面,感覺(jué)生活很安逸、很滿意。但是他們?nèi)ナ?huì)城市旅游,逛一圈后,看著眼前的高樓大廈和川流不息的景象,也會(huì)內(nèi)心生出自卑,感覺(jué)自己活得像“井底之蛙”。
即便是省會(huì)城市的人,住在上百萬(wàn)的房子,拿著上萬(wàn)的月薪,孩子也受到更好教育,但是他們?nèi)ァ氨鄙蠌V深”等一線城市走一走,看著別人動(dòng)不動(dòng)就上千萬(wàn)的房子以及年薪百萬(wàn),也會(huì)感覺(jué)自己很卑微,活得就像“井底之蛙”。
所以說(shuō),每個(gè)人都是處于不同的位置,沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)越感,只有相對(duì)的優(yōu)越感。
至多,就是有的人身處的“水井”大一點(diǎn),有的人所待的“水井”小一點(diǎn)罷了。

05
莊子《外篇-秋水》中講到了一個(gè)很具諷刺意味的故事:
秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來(lái)了,千百條江河都一起注入黃河里,使得黃河變得非常寬廣,兩岸之間連牛馬都不能分辨。
“河伯”非常高興,自得其樂(lè),認(rèn)為天下一切美景全都聚集在他自己這里,自己是全天下最厲害的了。
但是,河伯順著水流向東而去,一直來(lái)到北海邊,面朝東邊一望,看到了無(wú)邊無(wú)際的大海。
看到眼前的一幕,河伯望洋興嘆,感覺(jué)自己很渺小、很無(wú)知。
它面對(duì)“北海神若”慨嘆道:
“聽(tīng)到了許多道理,就以為沒(méi)有人比得上自己,說(shuō)的就是我這樣的人??!我曾聽(tīng)說(shuō)有人說(shuō)孔子的見(jiàn)聞淺陋,伯夷的道義微不足道,開(kāi)始我還不相信;如今我看見(jiàn)大海的廣闊無(wú)邊,我全相信了。我如果不是來(lái)到大海的面前來(lái),那就危險(xiǎn)了,我會(huì)永遠(yuǎn)被有學(xué)識(shí)的人所譏笑?!?/p>
北海神若便列舉了井底之蛙的例子,讓河伯好好醒悟。
北海神若說(shuō):天下的水,沒(méi)有比海更大的了。但是海納百川,從來(lái)不會(huì)驕傲自滿,不會(huì)將水溢出去。大海的容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)江、黃河的容量,但是我作為海神從未曾借此自我夸耀,因?yàn)槲以谔斓乩锩妫q如小石小木在大山上一樣,正感覺(jué)自己見(jiàn)到的太少,又哪里還能自傲呢?
其實(shí),我們?cè)谏钪猩毤有健①I車買房,感覺(jué)很得意的時(shí)候,也是像“河伯”一樣愚昧無(wú)知;我們本以為自己很牛,其實(shí)自己那點(diǎn)成就和更牛的人一對(duì)比,這也算得了什么呢?

06
人生苦短,我們每個(gè)人都是活得像“井底之蛙”一樣,只是程度不同罷了。
我們?nèi)羰窍胍谌巳褐凶非笠环N相對(duì)地優(yōu)秀、相對(duì)的成功,追求靈魂的自由,則需要丟掉“井底之蛙”的自大心理,做人做事虛心點(diǎn),心懷敬畏,努力順應(yīng)大道,并融入道的法則當(dāng)中去——天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。
就如企業(yè)家任正非所說(shuō):當(dāng)我們感覺(jué)自己很渺小的時(shí)候,行為才會(huì)開(kāi)始偉大。
具體又該怎么做,我們才能讓自己不至于一輩子活得像“井底之蛙”呢?
古人的一句話就是秘方:讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù)不如名師指路,名師指路不如自己去悟。
我們要去讀萬(wàn)卷書(shū),開(kāi)闊視野,與許多高貴的靈魂交流,不斷提升思想;
我們要行萬(wàn)里路,看大千世界,提升格局,知道山外有山人外有人;
我們要虛心向良師益友學(xué)習(xí)請(qǐng)教,不斷提高自己的認(rèn)知水平,走出思想的囚籠。
最關(guān)鍵的還是,我們自己要學(xué)會(huì)獨(dú)處與思考,好好領(lǐng)悟人生,接受自己的平凡,努力發(fā)現(xiàn)自己的天性,做最好的自己,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

如何開(kāi)悟,我昨天寫了一篇文章,大家可以參考借鑒一下:
一個(gè)人真正覺(jué)悟的跡象:認(rèn)知自己
以上就是我們作為一個(gè)中年人的醒悟:我們每個(gè)人都是“井底之蛙”,同時(shí)我們也可以積極自救,盡量追求身心上的自由。
看透人生真相,依然熱愛(ài)生活,我們才能越活越清醒、越通透!