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大多數(shù)人在物質(zhì)層面和受層，面對(duì)貴族的理解和貴族應(yīng)該具有的精神和精神方式是兩回事。

要想在精神層面有點(diǎn)貴族的樣子，就必須了解和學(xué)習(xí)貴族安身立命的三個(gè)根本：軍事上的責(zé)任，維護(hù)地區(qū)治安的義務(wù)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)的體面。

貴族過(guò)去是一個(gè)地區(qū)的軍政長(zhǎng)官，對(duì)外要御敵，對(duì)內(nèi)要管理地方事務(wù)，因此他們從小學(xué)習(xí)軍事和政務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中，他們懂得了榮譽(yù)感和責(zé)任感，養(yǎng)成了重承諾的習(xí)慣。

貴族為了能在眾人面前展現(xiàn)應(yīng)有的體面，從小就要學(xué)習(xí)如何參加社會(huì)活動(dòng)，學(xué)習(xí)貴族禮儀。

但是貴族在舉止上最重要的是自然危險(xiǎn)面前的淡定，用中國(guó)話(huà)講就是：泰山崩于前而色不變。

02氣質(zhì)自信源于內(nèi)心

18世紀(jì)生活節(jié)奏遠(yuǎn)沒(méi)有今天那么快，因此貴族們的生活講究從容，自律和優(yōu)雅，可是這和錢(qián)的多少關(guān)系不大，那種令人向往的氣質(zhì)和自信，其實(shí)源于他們內(nèi)心。

在用責(zé)任和榮譽(yù)對(duì)自己進(jìn)行約束，對(duì)外則展現(xiàn)出從容和優(yōu)雅，這些是任何時(shí)候幸福生活的根本。

03幸福來(lái)源

人幸福的來(lái)源除了基因的傳承和成就的影響力之外，還有三個(gè)具體的維度。

第一個(gè)維度是愛(ài)情和婚姻，有美好愛(ài)情的人是幸福的。

第二個(gè)維度是對(duì)未來(lái)的期望，一個(gè)人如果能夠確定明年比今年好后年比明年好，他就有幸福感不夠來(lái)，即使一個(gè)人今天聲名顯赫，如果他知道明年可能要破產(chǎn)，也就無(wú)法高興起來(lái)。

對(duì)明天的不確定性導(dǎo)致很難有幸福感。

第三個(gè)維度是生活的態(tài)度。一個(gè)人是否愿意像18世紀(jì)的貴族那樣，內(nèi)心有責(zé)任和榮譽(yù)，平時(shí)過(guò)著從容而優(yōu)雅的生活，遇到危險(xiǎn)和困難，能夠鎮(zhèn)定自若。

如果愿意這樣生活就能贏得別人的尊重，幸福感也會(huì)強(qiáng)，如果不愿意，每天就像一只無(wú)頭蒼蠅忙忙碌碌，那么就無(wú)法感受到幸福。

今天的人并不用太擔(dān)心物質(zhì)的匱乏，如果們能夠在每天出門(mén)，先想到：責(zé)任，榮譽(yù)，從容，優(yōu)雅，鎮(zhèn)定，這十個(gè)字就能夠比18世紀(jì)的貴族過(guò)的更好。