最近，聽(tīng)到很多關(guān)于死亡的新聞，關(guān)于有名的人，落魄的人，無(wú)辜的人，不認(rèn)識(shí)的人，自找麻煩的人的死亡，事實(shí)上，對(duì)于這些，自己是很難說(shuō)什么的。雖說(shuō)在死亡這種大議題上，人多少還是有點(diǎn)覺(jué)悟?yàn)楹?，但是我的覺(jué)悟可能更多只能說(shuō)給自己聽(tīng)吧。

這么說(shuō)可能不好，但我是一個(gè)幾乎天天都想與“死“相關(guān)的事情的人。雖然有句話說(shuō)——不知生，焉知死，可偏偏，我想的最多的卻是”死“，或者說(shuō)，在思考”死“的時(shí)候，我才知道自己怎么“生”。

我幻想過(guò)自己什么時(shí)候死，以何種方式死；幻想過(guò)哪種死的方式是自己能接受的，而哪種方式是不能接受；幻想過(guò)終有一天人有“權(quán)利”去決定自己的死亡；幻想過(guò)人能選擇無(wú)痛那般死去。

我覺(jué)得只要經(jīng)歷過(guò)親近的人的死亡，自己多多少少對(duì)死亡都能有一些體悟的。它是一種情況，意味著生命的終止，只是生命的終止方式因人而異，有些人因病而死，有些人因意外而死。無(wú)論是怎樣的方式，它都是一種結(jié)束，標(biāo)志著生命的不復(fù)存在。在這個(gè)世上，不會(huì)再存在死去了的這個(gè)人，任憑活著的人怎么去悼念，那個(gè)死去的人都不會(huì)再回來(lái)了。

當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，感覺(jué)自己就坦然了，因?yàn)樽约翰坏貌唤邮埽约簱碛械木褪谴藭r(shí)此刻。我無(wú)法斷定明天，也無(wú)法斷定未來(lái)，只能擁有這一刻。這一刻我做什么，我能做什么，都是恒定的了。

與自己毫無(wú)干系的死亡，或許感嘆一下，感悟一下就過(guò)去了，可難受的是，那些與自己有關(guān)系的死亡，意思是，那個(gè)死去的人給自己留下了什么，或許是痛楚，或許是必須要完成的事情，或許是遺憾，這些時(shí)候，不是親身經(jīng)歷的人，可能就難以體會(huì)到那種心情。

雖然我每天都在思索“死亡”，可這不意味著我輕視它。如果我知道自己下一刻就要死了，可能我也會(huì)害怕，可這種害怕也不能挽救什么。所以，在沒(méi)有面臨死亡以前，是需要自己對(duì)死亡多少有些清醒的認(rèn)識(shí)。死亡是生命的終止，而這個(gè)終止，會(huì)受制于許許多多的因素，人也不能確定說(shuō)哪些因素是自己能掌控的，基本上，在死亡面前，因素就是不定的吧。

對(duì)世人有影響的人的死亡，總讓人感慨萬(wàn)千。這是肯定的。因?yàn)槿绻炎约旱纳c那些有影響的人的生命相比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同。有些死，會(huì)讓后人銘記，有些死，會(huì)讓人唾棄，而有些死，更是被人不聞不問(wèn)。從這點(diǎn)上看，在活著的時(shí)候，怎么做一個(gè)人，或許也決定了死后被人如何看待了吧。雖說(shuō)死后如何，對(duì)死了的人而言是毫無(wú)意義的，但這也回到一個(gè)根本命題——人活著是否有意義，對(duì)自己，甚至對(duì)世界而言。

對(duì)于創(chuàng)作而言，或許死亡也是無(wú)法逃脫的命題吧。為什么要論人生，為什么要?jiǎng)?chuàng)造意義，為什么要面對(duì)死亡，其實(shí)都是給予人活著時(shí)的啟示。如果沒(méi)有必要的啟示，人可能只是虛浮地毫無(wú)目的地活著，但這是否就能構(gòu)成人的一生的全部呢。

思考“死亡”也不一定是自尋煩惱。如果想得足夠多，足夠明白的話，其實(shí)人對(duì)于死亡的臨界點(diǎn)，也多少會(huì)有一些體察的，這就意味著，當(dāng)面臨著不可預(yù)期的危險(xiǎn)時(shí)，知道如何把危險(xiǎn)減至最少損害。除非抱著非死不可之心，不然的話，在危險(xiǎn)面前，我們都會(huì)竭盡全力爭(zhēng)取活著的機(jī)會(huì)吧。

當(dāng)世界多了這么多無(wú)辜的，無(wú)法理喻的，偏離常理的死亡以后，我感覺(jué)人更應(yīng)該提高警惕吧。任何一種危險(xiǎn)，既不能莫名深陷，也不能聽(tīng)之任之。止損的做法，完全是為了保全性命而做的努力。

不公平，在人的生命長(zhǎng)度上也是顯而易見(jiàn)，但對(duì)于這個(gè)，人能說(shuō)什么呢。人終其一生，或許都弄不明白，是什么在主宰著人的生命的長(zhǎng)度。所以，什么對(duì)自己重要，什么對(duì)自己不重要，什么值得什么不值得，想想這些或許才是最重要的吧。

無(wú)論怎樣，在死亡之外談?wù)撍劳龆嗌俣加悬c(diǎn)輕飄飄的感覺(jué)，所以最重要的是體悟。如果自己內(nèi)心有切實(shí)與足夠的體悟，即便只是于己而言的，都是好的。