還有幾個月就要到21歲的年齡了，也到了美國法律里面能飲酒的年齡了，沒事喝一小杯會是很愜意的。21歲是我給自己定下的一條線，這也是大學年月里剛剛度過兩年年月的時候，我曾經(jīng)定下目標于21歲的時候成熟，且完成到25歲的四年計劃。我認為的年輕人的成熟，指的是對于心境上的成熟，和思想上的成熟。

心境上的成熟表現(xiàn)在較為健康，堅毅的心境。健康，指的是通過21年的生活閱歷，有一個全面的且有主要思想的心境。而全面就意味著作為一個獨立的人，會愛，憐憫，善良，有責任心，會恨，有時候還得足夠狡詐與冷靜。而堅韌則是對于打擊的承受能力，一個打不倒的人一定比一個百戰(zhàn)百勝的人強大，百戰(zhàn)百勝的人可能會在一次失敗后一蹶不振，但是打不倒人一定會不斷站起來，直到對方倒下。這個社會出現(xiàn)過太多的天才，可往往能活到最后的都是那些承受能力強的人。

還有，人要學會如何去愛，去憐憫，去善良。憐憫與善良并不是一個感情。憐憫是對于你有關(guān)系的個人，也許是親戚，朋友，對手。這些人活在你的生活周圍，憐憫是對于對方不幸遭遇的惋惜與感同身受。憐憫建立在互相的理解上，建立在你生活的分擔與分享上。而同情則是你生活之外的部分，一個生活富足的你其實并不能理解衣不暖，食不飽的孤兒的生活。即使你因為少衣而感到寒意，你也不會理解持續(xù)十幾年的寒冷到底是種什么感覺。你對于弱勢群體的幫助絕不是因為某一個人，也絕不是希望他們回報什么，這是善良，同時現(xiàn)在也叫做社會責任。善良與憐憫應當有明確的底線，這是一個人的原則。你要明白什么人能夠憐憫，什么人不能夠憐憫。舉個例子，你可以接受一個有點小心眼，有點貪小便宜的朋友，但是你絕對不能憐憫一個心底對你懷著嫉妒與憎恨的朋友，因為他會在你最虛弱的時候威脅你的根本—你的生命。人一旦掉進嫉妒深淵，你的任何好，在對方看來都是炫耀與傷害。你必須把他們趕出你最近的身邊，絕不能有任何憐憫，即使他們自己都不是很清楚自己的錯誤。而對弱勢群體的善良是你道德、責任的底線與保障。人會在不斷的追求與爭奪中漸漸迷失自己，正所謂權(quán)大遮眼，財大壯手。善良或良知保證了你最后的底線，保證你不會脫離人的范疇，這是一個人類的社會，任何怪物最后都是要被勇者打倒的，至于勇者會不會變成怪物，那是后話。

責任心，則是一個人立身的根本，一個富有責任的人，是一個值得依靠的人，即使在大學這個小社會，大多數(shù)的人對自己說出的話與做出的承諾并不能感到責任感，但是后面的年月一定會慢慢打磨大學生的性格與責任感的。一個富有責任的人才是社會上能建立信譽度的人。當然責任并不是讓你做老好人，該撒謊時也要毫不猶豫的撒謊，而你的負責任的形象還會在謊言上增加可信力。

不要告訴我你會“恨”，這可是個高技術(shù)活，就相當于“愛”能促使人們進步一樣，“恨”同樣也是人生的另一大動能。一段完美的“恨”是要配合著成熟的思想運作的。首先，你要明白，你到底在恨著什么？恨一個人，一個階級，一個制度，一場騙局？你要明白你到底在恨著什么，才能不斷梳理報復的方法，一段可控的冷靜的“恨”就像即將出世的趙夫人的匕首寒徹皮骨，刺透人心。你的計劃建立在強大的邏輯與對目標的堅定不移上。想想都讓人可怕，而那些因為遭受委屈就情緒失控，牽連身邊親人的“恨”其實是一種相對脆弱的心理表現(xiàn)。人的一生中必定會有恨的人或事，有些人被恨蒙蔽雙眼，剝奪理智，最后不僅毀滅了自己，更牽連了那些真真愛著你的人。而有些人通過“恨”的滋養(yǎng)不斷強大，當他回顧往昔的時候甚至那些曾經(jīng)恨過的人都不夠資格進入他的視線。對一個人最大的報復不是傷害他的肉體，而是隨時可以剝奪他生的權(quán)利，和尊嚴，卻已經(jīng)懶得再多關(guān)注一眼。這才是相對成熟的“恨”。

而所謂思想上的成熟，指的是思考問題的方式，打個比方當你在看見一條極度不公平的弱勢群體的被欺凌事件的時候，是否會怒不可遏，當你在看到很多指責性質(zhì)的發(fā)言與責罵的時候，是否會加入且出口成臟？很多事情沒有善惡之分，很多事情的發(fā)展也并不是你們看到的那樣，不論再權(quán)威的報刊和評論，只要是經(jīng)過人口的東西，都是主觀的。有時候你只需要明白這件事情中有多少是事件發(fā)生的結(jié)果，且有多少因素可以為你所用。但是也要明白，人多守嘴，人少守心。不要為過去的選擇后悔，也不要對歷史事件抱有主觀臆斷。對于過去發(fā)生的事情，你需要學會相對公平的看待解析方式，同時學會帶有明確目的性的運用方式。君子善假于物，無物不可借。

在任何事件與情形下保持冷靜，才是解決突發(fā)事件的成熟思維所應該具備的能力。突發(fā)事件是每個人都會遇到的情況，而震驚的時間，決定了你對于突發(fā)事件的解決能力。越快的從無狀態(tài)恢復過來，你就越快得到解決問題的時間。對于一件重要的事情，在減少感情因素影響的情況下你要不斷的思考，推演其中的環(huán)節(jié)，準備超過兩套的方案。對于事件相對客觀的看待方式能為你撥開迷霧找到主體，而對于每個要素的掌握力度能為你增加大局掌控力。準備預備隊與撤退方案，也是中世紀將軍的必修課，你應該學會。網(wǎng)上盛傳的為領(lǐng)導分憂的方式中就提到了，在無法完成領(lǐng)導交代的任務，或無法做出決斷的情況下你要提出多的相近的預備方案，這是你的能力體現(xiàn)。好多人覺得是個應該培養(yǎng)的習慣，卻不明白這其實是種思考方式的外在表現(xiàn)化，比起一個小小的習慣，你更應該完成自己獨立的處理事情的思維系統(tǒng)的建立。有了這套簡單高效的思維系統(tǒng)，你的行動將會更加高效耐用，處變不驚。

當然這里我無法給你提供具體的意見，因為每個人成長的環(huán)境千差萬別，我適合的不一定是你適合的。但是我可以分享我思維方式的基礎(chǔ)。我比較信奉“因果論”和“平衡論”。我習慣于用因果論分析一件事情的成因，和預計它的走向。而掌握的“因”越多，我就越能明白它的運行方式，不論是公司的發(fā)展方式，還是人們的心理活動。當然最大的弊端也是在于信息量的采集和龐大推演中可能出現(xiàn)的偏差。人心難測，有時候推導不一定是準確的，同時對于刻意隱藏的信息，也會誤導我的判斷。所以無法用邏輯客觀計算的情況下，就可能運用到“平衡論”。這同樣也是我國皇權(quán)統(tǒng)治中帝王術(shù)的核心。平衡，在我國是非常特殊的概念，我們相信陰陽萬物運轉(zhuǎn)都是不斷在追求、完善一種平衡的狀態(tài)。而我同時相信，每一股力量必定有與其制約的力量相存在，每做出一個動作都會有其反饋，而如何控制這種反饋，甚至分散不好的反饋，就是平衡學所研究的。而當你無法用“因果”推測的時候，直接做出行動，并且掌握這種反饋，或以此獲得更多信息都是有幫助的。目前我從這兩種能力間受益匪淺。但是最主要的能力，其實是不斷的反思，完善思想與思維的能力，你在學習的時候往往是最謙虛的。而只要不停下你不斷思考的大腦，再復雜的心理系統(tǒng)和思維能力，你終有一天是能學會的。所以年輕人的謙虛應該發(fā)自骨子里，而不是一種禮貌。每個個體都有值得學習的地方，即使你沒有發(fā)現(xiàn)，也該對這個生命本身抱有尊敬。

以上是我對于25歲以前年輕人成熟的見解與個人的拙見。還是那句話其實每個人生活軌跡不同，都會有不同的思維系統(tǒng)。正所謂20以后不談人生，因為差異太大沒法談了。

而我25以前的第一個目標，是二十五歲以前，給自己賺得一筆身家。二十一歲以后不論哪個國家都算成年了，而你要學會，或者努力學習一種或幾種賺得財富的方法。這里請允許我賣關(guān)子，因為還沒有完全開始，所以我不便透露方法。當然要是什么人告訴你一定能賺大錢的股票或方法，你可以抽他一餅子。任何用過兩次以上的辦法都不保險，任何不勞而獲的固定渠道都有陷阱，任何無事獻殷勤的人都很可疑。在大學時間，你不必為生活飯食擔心，你有更多的時間和精力嘗試各種賺錢的渠道，淘寶店，代購，股票，期貨，開小店，打工等等。勤快人會學會生活，聰明的人能賺得生活費，有智慧、經(jīng)驗的人能事業(yè)起步，稍笨拙的人也能建立必要的經(jīng)驗與人脈。21-25 歲是個最適合折騰的年紀，完成自我的成熟，讓你在同齡人間脫穎而出。那么你二十五歲以前一定能夠賺得一筆身家。少買幾個蘋果，少追幾個女神，少下幾次館子，甚至少買點煙不多也許只有少幾萬，但也許你更能得到賞識，得到一個千載難逢的機會。兩條腿的人雖然滿大街都是，但是頭角崢嶸的一定不多，我們喚它“吃人的怪物———龍”。

我本來不想寫這個羞澀的題目----男神教程，但是前兩天一個讀友想讓我總結(jié)一下男神的心理都該具備什么因素，如何成熟。這確實難道我了，女神們都看不夠呢，哪有時間看男人呢？不過，還是寫寫好了。