? 時間是一方無涯的水，何妨沿歷史的長河漫溯。
這條浸潤著悠久文化與天地大美的河啊，波濤拍岸卷起千堆詩意，每一簇揚起的浪都碎成萬古詞章。
回望，也許只是捧一卷泛黃的線裝書，或援筆研墨，或施施然走筆，或遙寄一腔古今情卻似乎，真的聽到了那西周采詩官的且行且歌，真的看見那巍巍盛唐的辭賦滿江宋時清風(fēng)明朝月。
何物永存？是詩歌，是文化，鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。
癡心人則緊緊牽著那穿越千百年的紅線，幾分執(zhí)拗，幾分沉靜，與之相牽相連，相守相望，拾一瓣心香。
十年舊約詩詞夢，滿川風(fēng)雨看潮生。詩詞，是最初將我引向古典文化的夢。
縱使經(jīng)年，我仍記得牙牙學(xué)語時一字一頓背的《聲聲慢》，仍記得第一次讀一闕詞而泫然時心中的震顫。讀“明月照積雪”的遼闊，歌“盈盈一水間”的清淺：嘆“想當(dāng)年金戈鐵馬”的氣魄，感“人生如逆旅”的哲思。江南四月，草長鶯飛此南人之情牽：長城飲馬，河梁攜手，此北人之情懷。
曾記否，“托體同山阿”的愿景，是帶月荷鋤、淡泊悠然的陶潛，歷史天平上五斗米的重量，竟讓無數(shù)后生照著瞻宮清輝去細讀它的刻度；
曾記否，“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的叩問，是豁達傲岸，眼神堅定而清朗的子瞻，多少失傳的經(jīng)文典籍如一張空白，你的一個軼事卻可以在街頭巷尾傳記千年；
曾記否，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊，是堅守信仰，身影挺立而悲憤的杜甫，所有的淚水朝向漂泊如沙鷗般的生命滂沱，你卻心懷蒼生鼓張起一張濟天下的帆……
張愛玲曾說“我們這代人能看懂《紅樓夢》，大抵還是幸運的。”輕輕一句，力在千鈞，道出了文化守望者的無奈、安慰和堅守。
當(dāng)剪書為衣，摶硯為缽，傳統(tǒng)的衣缽可授之何人？傳統(tǒng)是千回百轉(zhuǎn)的璇璣圖，古香是順流而讀或逆流而讀都美麗的回文詩，歷史的詩情誰來領(lǐng)管？
或宏而著或微而美的字句不該被忘記，正如雋永的筆調(diào)和情懷不應(yīng)東隨逝水。
更重要的是，詩詞中對人生的體悟、對世界的觀照，那心靈的高度、人格精神的偉岸厚重，從不曾遠離。
只想做詩詞與傳統(tǒng)文化的守望者，在詩意中感懷，在感懷中喚醒，在喚醒中升華，生命的況味本應(yīng)如一闕詞般干凈，索然而曠世。
反觀當(dāng)下社會，內(nèi)心偶有傷口隱隱作痛?！皻夤?jié)文章”越來越少，“文化快餐”來越多：大師巨作無人問津，濫俗文字受到追捧。
究其根本，“娛樂至死”的時代風(fēng)氣下，是一顆躁動不安的心。然而，我們也欣慰地看到，“最美古詩詞”“睡前讀一首詩”等類型公眾號廣受歡迎，《中國詩詞大會》節(jié)目的熱烈反響，許多人選擇讀一首詩詞再進入夢鄉(xiāng)，孩子們瑯瑯書聲中詩文韻律鏗鏘。這樣的場景，讓人溫暖，也讓人安心。
傳統(tǒng)文化，是那日升月沉的更替所不變的內(nèi)核，是時代前行步伐背后的護持，它讓我們看清自我，也看清夢想和腳下的道路。
尊文崇識方能堅守，吐故納新方是久長。
“如果我沒有出生在中國，我將水遠不能體會到天涯到底是多么遙遠的地方，斷腸又是怎樣一種相思;我會完全聯(lián)想不了江南二字除了一個籠統(tǒng)的地名，還在朦朧的煙雨中藏著多少傳說，而對于江湖是怎樣的人世，滾滾紅塵湮沒過什么，可能真的一生都無從知曉?！?/p>
我們理應(yīng)驕傲，為這古老而水恒青春的土地，為這古老而永恒青春的文化。
古詩詞不曾離去，那些古典的，成熟的，本質(zhì)的，獨創(chuàng)性的，千秋萬代的傳統(tǒng)文化又豈容式微？一曰“不可”，二曰“不忍”，從這種意義上來說，我們都是，都應(yīng)是古典文學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望者。
守，故免精神家園于失落，故根基不移本色不失：望，故立當(dāng)下而遠矚于明日，故文化于時代精神中延續(xù)。
儒釋道法墨，皆有可??；禮樂射書數(shù)，都難辜負。
也許在未來的某一天、某一處，我們終可驕傲的說，斯文茍不沉沒，得之者方知你我昔日苦心。
何妨回望傳統(tǒng)文化，輕輕拾起一瓣文化心香。
——香遠益清。
