第一課 如何教養(yǎng)出有道德的孩子

如何教養(yǎng)孩子品格:第一課 如何教養(yǎng)出有道德的孩子

第一課 如何教養(yǎng)出有道德的孩子

目標(biāo):教養(yǎng)孩子的目標(biāo)應(yīng)該是,把合乎圣經(jīng)的價值觀內(nèi)化在他們的心中。

原則:1. 人心若未有可依循的原則,人心就不會依循他:圣經(jīng)的原則。2. 內(nèi)化在他們心中:訓(xùn)練他們的心,不僅要教導(dǎo)孩子的道德行為,也要教導(dǎo)孩子道德理由。

兩種極端教導(dǎo)方式: 權(quán)威式和放縱式

權(quán)威式教導(dǎo):“要這樣做,否則.....”,抑制孩子的錯誤行為,把所有的道德訓(xùn)練都是在這些時候訓(xùn)練孩子,而不是在親子間沒有衝突時去提升孩子裡面的善。

孩子出于懼怕或刑罰,或迫于權(quán)威。孩子可以比較乖巧、柔順、有禮貌,可是也比較拘束,缺乏思考、批判、溝通和創(chuàng)造的能力;甚至?xí)购⒆赢a(chǎn)生恐懼、退縮、膽怯、消極、悲觀、神經(jīng)質(zhì)等不良心理。青春期時容易產(chǎn)生叛逆行為。

放縱式教導(dǎo):以孩子“快樂”為主,擔(dān)心孩子的心理健康。即不抑制惡,也不提升善。孩子無法明辨是非道理,養(yǎng)成孩子依賴、任性、囂張的習(xí)性,“自我為中心”,“為所欲為”。

請查看:上個世紀六十年代美國斯但福大學(xué)的心理實驗 “棉花糖實驗”,或者查看“延遲的快樂/滿足”。

問題復(fù)習(xí):

1. 若要教養(yǎng)出有道德,根據(jù)聖經(jīng)原則行事的孩子,我們的標(biāo)準(zhǔn)是什麼?我們(父母)的價值觀是從何來? 什么是圣經(jīng)中的道德規(guī)范?

2. 請解釋氣質(zhì)、個性和道德訓(xùn)練之間的關(guān)系。 訓(xùn)練過程中,氣質(zhì)和個性的角色,每個小孩都是獨特的,我們要如何面對這種獨特?

3. 道德訓(xùn)練要從誰開始?為什么?

4. 知道怎樣做是對的,與知道為什么要這樣做,這兩者之間有什么不同?如何才能讓孩子把父母加諸於他的影響力放在心中,內(nèi)化進他的生命?

5. 請根據(jù)瑞恩在院子里跑這個例子,解釋如果父母沒有告訴孩子道德上的理由,會有什么后果?

6. 教養(yǎng)孩子的過程中,父母需要學(xué)的一項技能是什么?

提到的圣經(jīng)經(jīng)文:

申命記 6:4-7 以色列阿!你要聽:耶和華我們神是獨一的主。 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。 我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓(xùn)你的兒女,無論你坐在家里,行在路上,躺下,起來,都要談?wù)摗?/p>

附:

十戒:出埃及記 20:2-17

1. 我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領(lǐng)出來。除了我以外,你不可有別的神。2. 不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代, 愛我,守我誡命的,我必向他們發(fā)慈愛,直到千代。

3. 不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

4. 當(dāng)記念安息日,守為圣日。 六日要勞碌作你一切的工, 但第七日是向耶和華你神當(dāng)守的安息日。這一日你和你的兒女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,無論何工都不可作,因為六日之內(nèi),耶和華造天,地,海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為圣日。

5. 當(dāng)孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

6. 不可殺人。

7. 不可奸淫。

8. 不可偷盜。

9. 不可作假見證陷害人。

10. 不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子,仆婢,牛驢,并他一切所有的。

馬丁路德小問答:十誡 (家長教育子女時用的)

第一條誡:“除了我以外,你不可有別的神?!?/p>

? ?這是什么意思?

? ?答:我們應(yīng)敬畏、親愛、信賴和仰望耶和華神的名。

第二條誡:“不可妄稱耶和華你神的名?!?/p>

這是什么意思?

答:我們應(yīng)敬畏、親愛神,因此我們不應(yīng)指著神的名詛咒、起誓、行巫術(shù)、說謊、欺騙;當(dāng)我們在一切患難中、禱告中、贊頌中、感謝中,我們當(dāng)稱頌耶利華,神的名。

第三條誡:“當(dāng)紀念安息日,守為圣日。”

這是什么意思?

答;我們應(yīng)敬畏、親愛神。因此我們不應(yīng)輕視神的道和傳道的事;相反地應(yīng)尊之為圣.甘心樂意,敬聽學(xué)習(xí)。

第四條誡:“當(dāng)孝敬父母?!?/p>

這是什么意思?

答:我們當(dāng)敬畏、親愛神。因此我們不應(yīng)藐視父母、長輩,也不惹他們發(fā)怒;我們當(dāng)恭敬、服侍、順從、親愛、尊重他們。

第五條誡:“不可殺人?!?/p>

這是什么意思?

答:我們當(dāng)敬畏、親愛神。因此我們不應(yīng)損害別人的身體,也不傷人的心;相反地,我們要彼此扶持照顧。

第六條誡:“不可奸淫?!?/p>

這是什么意思,

答:我們要敬畏、親愛神,因此就當(dāng)謹守語言與行為的貞節(jié),夫妻之間要親愛、和平、忍讓,并要互相尊重。

第七條誡:“不可偷盜?!?/p>

這是什么意思?

答:我們要敬畏、親愛神,因此就不應(yīng)竊取人的財物,也不用假貨詐術(shù)騙人錢財,相反地應(yīng)保護增進別人的營業(yè)或財產(chǎn)。

第八條誡:“不可作假證陷害人。”

這是什么意思?

答:我們當(dāng)敬畏、親愛神,因此就不應(yīng)詭詐說謊、泄漏密事、背地誹謗,或損壞人的名譽;相反地,我們要為他人辯護,表揚他的長處,并且用善意解釋一切的事。

第九條誡:“不可貪戀人的房屋?!?/p>

這是什么意思?

答:我們當(dāng)敬畏、親愛神,因此就不用詭計圖謀人的遺產(chǎn)或房屋.也不冒充有理,強占為已有;相反地要扶持他保守不失。

第十條誡:“也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢,并他一切所有的。”

這是什么意思?

答:我們應(yīng)敬畏、親愛神、因此就不應(yīng)離間、勾引、強奪人的妻子、仆役、牲畜等;相反地應(yīng)勉勵他們和平相處,各盡其本分,使家庭有喜樂平安。

結(jié) ?論

問:神在這些誡命中向我們講了些什么?

答:神這樣說?!拔沂侵髂愕纳?,是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我守我誡命的,我必向他發(fā)慈愛,直到千代?!?/p>

問:這是什么意思?

答:神警告將要懲罰那些或藐視或拒守神的誡命的人。因此我們當(dāng)懼怕神的烈怒,不違背這些誡命。另一方面,神應(yīng)許將恩典和諸般福氣賜給一切守他誡命的人。所以,我們當(dāng)熱愛神、親近神、依賴神,并甘心樂意地遵守神的誡命。

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