? 昨天的對話，我做一個我的總結(jié)。

第一。我所說的不是以牙還頭。因為我被你搞得家破人亡，支配琉璃，搞個炸彈不成對比。

第二，革命不是請客吃飯 ，不是繪畫繡花，不會那么雅致，那么的從容不迫，溫良恭讓。革命就是暴動，一個階級推翻另一個階級的暴裂行為。是有流血的。

第三，任何事情都有它的情景，我們必須是一個多維的思考， 不但要聽，更要觀察。在有法律依據(jù)國家又干事的情況下我不會殺，會請愿，如果沒有我就會殺。。

第四，我覺得戰(zhàn)爭，從來沒絕對的新事物代替舊事物，是活該。宋被蒙滅，明被女真滅，羅馬被基督野蠻人滅，還有古印度被雅利安。印第安人非洲人又惹了誰，誰又能說誰沒發(fā)展，野蠻和文明誰又對。誰又是無辜的。

第五，有時我們太考慮自己的感受，只是種人文情懷。定性一個對錯很簡單，但要分析后面的為什么就很難了，不能說吃不上面包你去吃蛋糕呀， 何不食肉糜呀。

第六，沒有所謂對錯，你享受在你的國家就要承擔(dān)你國家?guī)淼墓?，不能只要森林不要樹木。大家都有各自的虛?gòu)信仰，現(xiàn)在認(rèn)同同性戀，以前還認(rèn)同戀童。

“上帝已死”的這個時代真正的應(yīng)對策略是什么?，F(xiàn)在是人文主義，聽從自己內(nèi)心的，卻又不去體察其中的緣由，我覺得這很可怕。

最后，我們想說的是要學(xué)會移情， 用赫拉利說的：“我們的一生之中，有時候我們傷害別人，或者被傷害；有時候我們同情別人，或者被同情。如果你去注意體會這些傷害、同情的感覺，你就會越來越敏感，那么這種體驗對你來說就是一種很好的道德知識。逐漸你就會分辨對錯，成為更有智慧的人，這就是人生的旅程。”了解更多才能更好決斷。