日讀通鑒‖單于朝漢受禮,麒麟閣繪制功臣圖(前51)

漢紀0464

原文:

三年(庚午、前51)

春,正月,上行幸甘泉,郊泰疇。

匈奴呼韓邪單于來朝,贊謁稱藩臣而不名。賜以冠帶、衣裳,黃金璽、盩綬,玉具劍、佩刀,弓一張,矢四發(fā),棨戟十,安車一乘,鞍勒一具,馬十五匹,黃金二十斤,錢二十萬,衣被七十七襲,錦繡、綺、雜帛八千匹,絮六千斤。禮畢,使使者道單于先行,宿長平。上自甘泉宿池陽宮。上登長平阪,詔單于毋謁,其左右當(dāng)戶群臣皆得列觀,及諸蠻夷君長、王、侯數(shù)萬,咸迎于渭橋下,夾道陳。上登渭橋,咸稱萬歲。單于就邸長安。置酒建章宮,饗賜單于,觀以珍寶。二月,遣單于歸國。單于自請“愿留居幕南光祿塞下,有急,保漢受降城?!睗h遣長樂衛(wèi)尉、高昌侯董忠、車騎都尉韓昌將騎萬六千、又發(fā)邊郡士馬以千數(shù),送單于出朔方雞鹿塞。詔忠等留衛(wèi)單于,助誅不服,又轉(zhuǎn)邊谷米糒,前后三萬四千斛,給贍其食。先是,自烏孫以西至安息諸國近匈奴者,皆畏匈奴而輕漢,及呼韓邪單于朝漢后,咸尊漢矣。

上以戎狄賓服,思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其容貌,署其官爵、姓名。唯霍光不名,曰“大司馬、大將軍、博陸侯,姓霍氏”。其次張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武。凡十一人,皆有功德,知名當(dāng)世,是以表而揚之,明著中興輔佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。

鳳皇集新蔡。

三月,己巳,建成安侯黃霸薨。五月,甲午,于定國為丞相,封西平侯。太仆沛郡陳萬年為御史大夫。

詔諸儒講五經(jīng)同異,蕭望之等平奏其議,上親稱制臨決焉。乃立梁丘《易》、大、小夏侯《尚書》、穀梁《春秋》博士。


解讀:

甘露三年(公元前51年)

春天正月,漢宣帝前往甘泉宮,在泰畤舉行郊祀典禮。

不久之后,匈奴呼韓邪單于抵達長安朝見天子。依照此前詔令,他在朝見時由贊禮官代為通報,稱“藩臣”,而不直呼其名。漢宣帝賜予他全套冠帶衣裳、黃金印章和紫色綬帶、鑲玉的寶劍和佩刀、弓一張、箭四支、棨戟十桿(古代儀仗用兵器)、安車一輛、馬鞍及韁繩一套、馬十五匹、黃金二十斤、錢幣二十萬、成套衣被七十七套,以及錦繡、綺羅和各類絲帛共八千匹、絲絮六千斤。

禮儀結(jié)束后,皇帝派使者引導(dǎo)單于先行,在長平(今陜西省涇陽縣東南)住宿。宣帝自己則從甘泉宮出發(fā),駐蹕池陽宮(位于今陜西涇陽與三原之間)。次日,宣帝登上長平阪,下詔命單于不必行跪拜之禮,并允許單于身邊的當(dāng)戶、群臣一同列隊觀禮。同時,來自各地的蠻夷君長、王侯等數(shù)萬人,都在渭橋(橫跨渭水,位于長安城北)下迎候,夾道排列。宣帝登上渭橋,眾人齊呼萬歲。隨后,單于入住長安專設(shè)的官邸。

漢宣帝在建章宮設(shè)宴款待單于,賞賜豐厚,并讓他觀賞宮中珍寶。二月,朝廷送單于返回匈奴。臨行前,單于主動請求:“我愿意留在幕南(大漠以南)光祿塞(今內(nèi)蒙古自治區(qū)烏拉特前旗附近)一帶居住,一旦有緊急情況,可退保漢朝的受降城(漢為接納匈奴降者所筑,位于今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市狼山西北)。”漢朝同意,并派遣長樂衛(wèi)尉、高昌侯董忠與車騎都尉韓昌率領(lǐng)一萬六千名騎兵,又征調(diào)邊郡數(shù)千名士兵和馬匹,護送單于出朔方郡的雞鹿塞(今內(nèi)蒙古磴口縣西北)?;实圻€下詔命董忠等人暫時留下,護衛(wèi)單于,并協(xié)助他討伐不服從的匈奴部落;同時,轉(zhuǎn)運邊地糧谷和干糧,前后共計三萬四千斛,供給單于部眾食用。

在此之前,從烏孫國(今伊犁河流域)以西直到安息國(即帕提亞帝國,今伊朗一帶)等靠近匈奴的西域諸國,普遍畏懼匈奴而輕視漢朝。自從呼韓邪單于歸附并親自入朝后,這些國家全都轉(zhuǎn)而尊崇漢朝。

漢宣帝因四方戎狄歸順,感念輔佐大臣的功績,下令將十一位功臣的畫像陳列于未央宮中的麒麟閣,依照他們的相貌繪制,并標(biāo)明各自的官職、爵位和姓名。其中唯獨霍光不寫名字,只題為“大司馬、大將軍、博陸侯,姓霍氏”。其余依次是張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武。這十一人皆有顯著功勛與德行,為當(dāng)世所公認,因此特予表彰,以彰顯他們對漢室中興的輔佐之功,將其地位比作周代的賢臣方叔、召虎、仲山甫。

同年,有鳳凰飛臨新蔡縣(今河南省新蔡縣)。

三月己巳日,建成安侯黃霸去世。五月甲午日,于定國升任丞相,封為西平侯;太仆陳萬年接任御史大夫。

皇帝又下詔召集諸位儒生,討論《五經(jīng)》(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)各家學(xué)說的異同,由蕭望之等人匯總各方意見,擬定奏章,最后由宣帝親自裁定。于是正式設(shè)立梁丘氏《易》、大夏侯氏與小夏侯氏《尚書》、穀梁氏《春秋》四家博士官,確立其官方學(xué)術(shù)地位。

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