打造知識(shí)體系需要笨辦法，完善你的“元知識(shí)”。
很多人看到“元知識(shí)”會(huì)一頭霧水，這是什么？
不過就算沒有聽過這個(gè)名詞，很多人應(yīng)該是聽過“元認(rèn)知”的。所謂元認(rèn)知，就是認(rèn)知的認(rèn)知，它包括所有對(duì)于認(rèn)知的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)認(rèn)知的控制與調(diào)節(jié)。
知道了這個(gè)以后，再理解元知識(shí)就容易多了。同理，元知識(shí)是組成知識(shí)本身的更基礎(chǔ)的知識(shí)，以及控制與調(diào)節(jié)知識(shí)的知識(shí)。簡(jiǎn)單來說，就是要得出A知識(shí)，首先要掌握哪些B知識(shí)，以及從B到A的算法是什么。
元知識(shí)是更底層的基礎(chǔ)和算法，要打造相對(duì)更為正確的知識(shí)體系，就必須從自己的元知識(shí)系統(tǒng)開始武裝。道理也很明顯，底層若是不正確，上層基本就沒什么意義了。所以這就是為什么今后先碎片化閱讀，后將碎片化閱讀過渡到系統(tǒng)閱讀這樣的方式會(huì)成為主流。前者提高效率，后者夯實(shí)元知識(shí)，以及檢驗(yàn)元知識(shí)是否有誤，從而不被某些毫無(wú)邏輯的碎片化閱讀內(nèi)容誤導(dǎo)。
那么，既然元知識(shí)如此重要，我們究竟該如何完善自己的元知識(shí)呢？
答案很簡(jiǎn)單，就是堅(jiān)持用科學(xué)、辯證和邏輯的思維來往自己的腦子里加?xùn)|西。同時(shí)，遇到跟自己現(xiàn)有知識(shí)體系不符的東西能用客觀、理性和思辨的態(tài)度去對(duì)待。這個(gè)答案雖簡(jiǎn)單，但做到卻很難。不信？你都不需要環(huán)顧周圍，仔細(xì)回顧自己平時(shí)是怎么做的就行。我還可以給你一個(gè)身邊的真實(shí)例子，這樣的人比比皆是。
我有一位朋友，特別相信命格之類的東西，一遇有重大決定就會(huì)去相應(yīng)的書里翻查到底該怎么做，但有時(shí)書里又寫得模棱兩可，怎么辦呢？朋友就會(huì)按照自己對(duì)書中批示的理解選擇對(duì)應(yīng)的做法。等事情結(jié)束以后，根據(jù)事情的結(jié)果在該書里寫下批注，以便“深刻”解構(gòu)書中那模棱兩可的表達(dá)中蘊(yùn)含的“真正含義”。朋友將這一整個(gè)過程叫作“悟”，自信將這些書悟透了，便參透了天機(jī)，無(wú)往而不利。每每有人提及此乃迷信之時(shí)，朋友便會(huì)用一句經(jīng)典的話回應(yīng)：“科學(xué)也不是什么事都能解釋得了的，你怎么知道是迷信，還是天機(jī)呢？”
這個(gè)例子從頭看到尾，你可能知道他是不正確的，不過是否看得出哪里不正確呢？
說句公道話，他的學(xué)習(xí)態(tài)度不可謂不端正，而且還有自己的測(cè)試方法，比起很多人來似乎已經(jīng)“科學(xué)”多了。然而，這樣的做法卻從根本上便出現(xiàn)了問題，那就是他將現(xiàn)實(shí)中的結(jié)果同書中的“預(yù)言”去逆向地一一對(duì)應(yīng)，從而試圖剖解出預(yù)言的“真正含義”。在這個(gè)過程中，他已經(jīng)給自己埋了一個(gè)前提，那就是書里說的肯定是正確的，區(qū)別只是自己理解得是否到位而已。
這就有大問題了，因?yàn)樗V信書是不會(huì)出錯(cuò)的，出錯(cuò)的只會(huì)是解釋的人。于是就算下次發(fā)生同樣的事情，他用同樣的做法得到了不同的結(jié)果，他也不會(huì)懷疑書的正確性，而只會(huì)去找個(gè)理由調(diào)整批注解釋給自己聽，這跟掩耳盜鈴其實(shí)并沒有什么分別。
所以當(dāng)元知識(shí)出了問題，不管你用看起來多么正確的方式，推導(dǎo)出來的結(jié)論幾乎肯定是有問題的，遑論你以此建造起來的知識(shí)體系。
知識(shí)大廈的建造和科學(xué)之塔的累積一樣，不求快，但求穩(wěn)。先將自己的元知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)變得更為正確，像做手術(shù)一樣小心翼翼地清洗自己的大腦，然后用左右互搏的方式去看待每一個(gè)問題，并將有用的東西慢慢地、再慢慢地加入你的自有概念，讓它們逐漸形成一個(gè)粗淺的小體系。
很多人可能會(huì)對(duì)“左右互搏”的概念存有疑惑，其實(shí)這是一個(gè)避免“證實(shí)偏差”的手段。每當(dāng)你有了一個(gè)偏向之后，最好轉(zhuǎn)向相反立場(chǎng)，如此循環(huán)往復(fù)幾次之后，每一件事情的本質(zhì)才能慢慢浮出水面。于是，你的知識(shí)體系里的內(nèi)容才會(huì)“盡量正確”。
如果你在日常生活中養(yǎng)成了這樣的思考習(xí)慣，當(dāng)有了一定的基礎(chǔ)打底之后，就會(huì)更有能力，也能更加快速地判斷哪些知識(shí)是你該深入挖掘、能拿來給你的知識(shí)體系添磚加瓦的，哪些是一眼就知道無(wú)須再浪費(fèi)時(shí)間去了解的了。
學(xué)會(huì)深度思考
深度思考是一種很特殊的能力，要說能用它來吃飯還挺難的，因?yàn)樗鼰o(wú)法作為一項(xiàng)獨(dú)立的技能去換取價(jià)值，但它又切實(shí)影響著我們的各項(xiàng)能力，所以算是一項(xiàng)非常重要又容易被人忽視的能力。
很多人問過我：“如何才能做到深度思考？”這個(gè)問題有兩層意思：一是他們本身還沒能經(jīng)常性地做到深度思考；二是這么問這個(gè)問題果然印證了前面這一層意思。因?yàn)榈灿羞^一點(diǎn)點(diǎn)自己的深度思考，再結(jié)合搜索引擎的內(nèi)容，多少也能問出點(diǎn)更具體的內(nèi)容，提問這件事也見水平。
深度思考這種能力說難不難、說易不易，對(duì)于某些對(duì)追求事物的本質(zhì)和真相有一些執(zhí)念的人來說，深度思考更像是一種精神，不用學(xué)就會(huì)，是一種自發(fā)進(jìn)行的過程。而對(duì)于某些并沒有這種執(zhí)念的人來說，深度思考則是一種需要刻意養(yǎng)成的習(xí)慣，非常困難。沒有重大利益持續(xù)吸引則無(wú)法堅(jiān)持，理由是它本身并不給予即時(shí)刺激和回饋，甚至當(dāng)它回饋你的時(shí)候，你都不一定能感覺到。
要學(xué)會(huì)深度思考，首先得弄明白深度思考的目的。深度思考最主要的目的是給自己的知識(shí)體系添磚加瓦嗎？并不是。元知識(shí)是底層的基礎(chǔ)和算法，是構(gòu)建知識(shí)體系的基石，而深度思考則是對(duì)元知識(shí)這種底層算法的測(cè)試和修正的過程。
元知識(shí)決定了知識(shí)大廈的有效性，若是元知識(shí)有誤，那么往上加的東西越多，只會(huì)錯(cuò)得越離譜。深度思考主要是一個(gè)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)矛盾，并及時(shí)修正元知識(shí)的過程，而非完全順著腦子里原有的條條框框深化固有知識(shí)的過程。注意，這句話不代表深度思考就不能往原有的知識(shí)體系里加?xùn)|西了，但應(yīng)該非常警惕，用本質(zhì)化和邏輯化思考的方式去測(cè)試元知識(shí)的正確程度。為什么是這樣，為什么不是那樣，邏輯上有沒有毛病，它本來該是什么樣……當(dāng)發(fā)現(xiàn)矛盾的時(shí)候，用最基礎(chǔ)的學(xué)科，比如邏輯學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)去檢驗(yàn)到底怎樣才是正確的，而不是用一些心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等概念去判斷。
深度思考是人人都該掌握的能力，它與你目前有多少知識(shí)儲(chǔ)備幾乎沒有關(guān)聯(lián)，也與你是不是某些領(lǐng)域的權(quán)威人士無(wú)關(guān)，甚至跟你的神經(jīng)智力的關(guān)系都不是很大。很多看似聰明、看似很有知識(shí)的人，很多時(shí)候都不一定具有這種能力。就算具有這種能力，也根本不知道怎么用，而是只知道在自己固有的知識(shí)框架中進(jìn)行排他性思考。于是，你看到他們可能會(huì)有很多著作，可能會(huì)出席很多講座，但經(jīng)常會(huì)說出蠢話，做出蠢事。
舉個(gè)例子，很多人對(duì)一些迷信知識(shí)進(jìn)行了非常多的思考，擴(kuò)展了之前的理論體系，甚至成為所謂的“大師”。在很多人看來，這也算是深度思考，但其實(shí)并不是。
為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗麄冎皇窃谧约旱闹R(shí)框架里將大廈建得很高，卻并沒有檢查過地基，比如我們中華民族就有相當(dāng)一部分的傳統(tǒng)文化，理論依據(jù)就完全是錯(cuò)誤的，都是古人在對(duì)各種事物的認(rèn)知水平相當(dāng)?shù)拖碌臅r(shí)候，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)穿鑿附會(huì)出來的，卻被某些沒有深度思考能力的現(xiàn)代人奉為圭臬，當(dāng)然這里我并不是指所有的傳統(tǒng)文化。
打造正確的知識(shí)體系是一個(gè)慢過程，當(dāng)我們只希望摒除“異己”，一味貪快時(shí)，那么這種深度思考就可能反而成了知識(shí)體系搖搖欲墜的幫兇。
分享、分享、再分享
打造屬于自己的知識(shí)體系，是有一整套流程的。雖然這些步驟有時(shí)會(huì)有交叉，有時(shí)會(huì)同步進(jìn)行，但大體的流程是這樣的：先要通過深度思考不斷完善自己的元知識(shí)，然后在此基礎(chǔ)上分清哪些是我們需要的有效知識(shí)，哪些是次有效知識(shí)，并將需要的有效知識(shí)挑揀出來，接著提升有效知識(shí)的層次，將信息知識(shí)轉(zhuǎn)化為加工知識(shí)，進(jìn)一步打造成體系知識(shí)甚至是智慧。
這樣就可以了嗎？還不行，還得查漏補(bǔ)缺，把知識(shí)體系盡量補(bǔ)圓滿了。雖然絕對(duì)圓滿是不存在的，但我們可以盡量靠近。
不過查漏補(bǔ)缺有時(shí)候并不那么容易，哪怕你將“結(jié)構(gòu)化思考”的能力運(yùn)用得再好，也不太可能正向思考到所有的方面，因?yàn)楹芏嗍虑椴⒉皇俏覀儾辉敢馊ジ恼?，而是我們根本不知道自己有什么問題。因此，我們可能還需要一些逆向思考。
相比于正向思考的結(jié)構(gòu)導(dǎo)向，逆向思考是問題導(dǎo)向的。碰到問題了，以現(xiàn)有知識(shí)體系解決起來有困難了，就知道還需要補(bǔ)充些什么了，所以在這個(gè)點(diǎn)上，能夠發(fā)現(xiàn)問題才是關(guān)鍵。也就是說，你得先知道自己不知道什么，或是自己哪里有瑕疵，然后才能想辦法解決。
那么如何更早更多地發(fā)現(xiàn)問題呢？有一個(gè)很笨但很有效的方法，就是不斷地分享、分享、再分享。
很多人并不清楚，其實(shí)分享是最好的學(xué)習(xí)方法。
第一，分享是一件利己利人的事。我把好的思想或方法論分享給你，你多少有所得。反過來，也許你會(huì)提出一些不同的東西，觸發(fā)我更多的思考。哪怕你并沒有提出什么新見解，單單是我自己在分享的時(shí)候，也是一個(gè)對(duì)知識(shí)的自我記憶和強(qiáng)化的過程，依然是非常有好處的。
第二，分享是一件能倒逼你完善知識(shí)體系的事。很多人都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)要做一次分享之前，就會(huì)特別主動(dòng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，原因就是怕出丑，分享的對(duì)象人數(shù)越多，學(xué)習(xí)效果就越好。
第三，每一次分享過后，將各類反饋進(jìn)行歸類和收集，就是一個(gè)非常好的查漏補(bǔ)缺的方式。因?yàn)殡S著你分享次數(shù)的增多，你會(huì)收集到各種各樣的見解和問題，這就跟雇用了一批黑客幫你“捉蟲”一樣?，F(xiàn)在你免費(fèi)雇用了一大批的分享對(duì)象，幫你找出自己還需要往知識(shí)體系里添加些什么，或者原有的體系有什么邏輯問題，簡(jiǎn)直是太劃算了。
知識(shí)體系的穩(wěn)固是個(gè)長(zhǎng)期的過程，這個(gè)過程離不開上面的各種“笨辦法”，而只有持續(xù)踐行這樣的“笨辦法”，你的知識(shí)體系才能更加接近正確和完整。持續(xù)學(xué)習(xí)，為何你無(wú)法堅(jiān)持下來
學(xué)習(xí)的動(dòng)力
知識(shí)這個(gè)東西，僅知道怎么學(xué)是不夠的，知道怎么學(xué)和有動(dòng)力堅(jiān)持學(xué)是完全不同的兩碼事。
學(xué)習(xí)在大多數(shù)時(shí)候都是討人嫌的，因?yàn)楹芸菰?，尤其是系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，更加枯燥。但世上就是有那么些人，在明知道紅燒肉更好吃的前提下，還是選擇吃水煮青菜，結(jié)果就是他們的身材可能會(huì)更好，身體也相對(duì)更加健康。
他們的自我管理能力為何這么強(qiáng)，或者說他們的意志力源于哪里？有一個(gè)聽起來很簡(jiǎn)單但很實(shí)在的答案，就是要有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并懂得行為和目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)。
《三國(guó)演義》里，曹操為了激勵(lì)士氣，對(duì)著已經(jīng)渴得走不動(dòng)道的將士們一本正經(jīng)地瞎說道：“前面有一大片梅林，又甜又酸，用來止渴再好不過?！睂⑹總円宦牐谒绷?，拼命行軍，真的很快就看到了水源。這雖然只是“畫個(gè)餅”，但也能看得出一個(gè)清晰的目標(biāo)對(duì)于改善行為的作用。試想，如果曹操不畫這個(gè)餅，大家蔫巴巴地上路，龜速行軍，可能還沒看到水源就會(huì)有很多老弱殘兵歸西了。
學(xué)習(xí)也是一樣。很多人會(huì)在開年的時(shí)候?yàn)樽约憾ㄏ潞芏嗄繕?biāo)，然而如果有人將它寫下來并保存到年終，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠有效執(zhí)行的怕是寥寥無(wú)幾。這種動(dòng)力迅速衰退的現(xiàn)象在大多數(shù)人身上都能看到，關(guān)于懶惰的認(rèn)知我們提到過，之所以我們會(huì)懈怠，最大的原因是認(rèn)知能力不足，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是目標(biāo)不夠清晰，或者并不真正了解行為跟目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)。雖然大體上知道這么干有用，但可能并不必然有用，或者不這么干沒準(zhǔn)也有用。
持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源就在于對(duì)目標(biāo)的認(rèn)知，面對(duì)違背自己本性的事情，每個(gè)人都需要有一些動(dòng)力，越確定自己要變成的那個(gè)樣子是自己真正想要的，越確定自己正在做的行為能有效導(dǎo)向那個(gè)目標(biāo)里的樣子，那么我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力就會(huì)越足。
讓收益可見
學(xué)習(xí)跟打游戲有些相似之處，比如都是任務(wù)制，但它們也有些不同。打游戲完成任務(wù)后的經(jīng)驗(yàn)值獲得是看得見的，多增加一個(gè)經(jīng)驗(yàn)值，就能厲害一分，這是個(gè)線性可見的對(duì)應(yīng)關(guān)系。學(xué)習(xí)則不然，不管你一時(shí)之間給自己塞下多少知識(shí)，看上去都沒什么變化。也許你真的變得更好了，但由于收益反饋不即時(shí)，就很容易給人一種做無(wú)用功的感覺。
人是需要短期刺激的動(dòng)物。如果讓一個(gè)孩子堅(jiān)持5分鐘不動(dòng)，就給他一塊糖，那么他能堅(jiān)持住。如果讓一個(gè)孩子堅(jiān)持50分鐘不動(dòng)，就給他100塊糖，那么他可能最后一塊也拿不到。
于是，解決的方案就得從收益的可見性和即時(shí)性入手。
要讓收益即時(shí)可見，最簡(jiǎn)單的方式就是目標(biāo)分解。大多數(shù)人在做事開始之初，由于沒有積累，就進(jìn)入不到快速增長(zhǎng)的紅利期，于是可能要花費(fèi)10分力氣才能有3分收益，但一旦上了軌道達(dá)到某個(gè)積累點(diǎn)之后就會(huì)迅速突破瓶頸，這時(shí)只需要3分甚至1分力氣，就能有9分或者10分的收益。如果用圖來表示，大體是下面這樣的：
從圖中可以看到，普通人在到達(dá)快速增長(zhǎng)點(diǎn)之前，往往是過了很久都沒有什么回報(bào)。這個(gè)時(shí)候我們很容易就會(huì)沮喪，進(jìn)而放棄。
為了不至于半途而廢，我們就需要找一些短期刺激來獲取成就感。不管這些成就感是不是由我們自己創(chuàng)造出來的，總之我們的目的就是需要讓自己足以感知到每一次微小的進(jìn)步，這樣就有理由說服自己接著往前走。
不過，僅是知道目標(biāo)分解就可以了嗎？肯定是不行的，目標(biāo)分解的范圍太大了，怎么分，分到什么程度，這些都是很有彈性的，我們還需要一些準(zhǔn)則。
首先，我們很容易就能將自己的某個(gè)宏偉目標(biāo)分為短期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)。這個(gè)不難，只要你畫出一個(gè)大體的路線圖就能完成。其次，我們可以把這些目標(biāo)繼續(xù)細(xì)分，比如中期目標(biāo)是由若干短期目標(biāo)組成的，遠(yuǎn)期目標(biāo)是由若干中期目標(biāo)組成的。再次，我們把自己縮小，將短期目標(biāo)當(dāng)成最初那個(gè)宏偉的目標(biāo)。最后，再重復(fù)一次這個(gè)過程，直到什么程度呢？直到你的每一個(gè)小目標(biāo)都是收益可見的短期目標(biāo)為止。
這有什么好處呢？就像我們?cè)谕娼巧缪莸挠螒驎r(shí)一樣，很多時(shí)候我們因?yàn)榈燃?jí)限制，做不下去任務(wù)，于是，不得不回到枯燥的打怪練級(jí)生涯。這時(shí)，游戲公司就用了這個(gè)小技巧，它不會(huì)讓你打很久的怪才能繼續(xù)下一個(gè)任務(wù)，否則很多人就沒興趣了，所以它給你的一定是一些收益可見的短期就能完成的目標(biāo)，讓你的每一次小努力都能開啟一些新篇章或新玩法。
學(xué)習(xí)當(dāng)然也可以借鑒游戲的設(shè)計(jì)模式，我們倦怠，我們不愛學(xué)習(xí)，很大程度上是由于學(xué)習(xí)帶來的效果在短期內(nèi)是不明顯的。當(dāng)你像玩游戲一樣，看得到自己的每一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值上漲，也就是收益的量化較為確定的時(shí)候，我們就知道自己努力多久能達(dá)到什么樣的程度，可以達(dá)成哪些階段性的成就，這樣我們的努力才會(huì)更有動(dòng)力。
因此，分解目標(biāo)請(qǐng)從分解成確定收益的短期目標(biāo)開始。如果你分解出來的短期目標(biāo)，達(dá)成以后是沒收益的或者收益的確定性不太明顯，那就得重新分、繼續(xù)分，直到將自己的學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)成游戲一樣有吸引力為止。
學(xué)會(huì)正確計(jì)算價(jià)值
學(xué)習(xí)肯定能得到價(jià)值，這誰(shuí)都知道。
那么當(dāng)你看完這本書的時(shí)候能得到多少價(jià)值？可能很多讀者回答不上來，也許有小部分人還會(huì)認(rèn)為沒價(jià)值，因?yàn)椴粫?huì)計(jì)算，也不知道如何計(jì)算。
正因?yàn)椴欢谜_計(jì)算，再加上短時(shí)間內(nèi)看上去確實(shí)并沒有多大改變，就很容易認(rèn)為學(xué)習(xí)沒價(jià)值，于是，放棄似乎就成為很理所當(dāng)然的選擇。
其實(shí)學(xué)習(xí)是這樣一件事，它跟搬磚不太一樣，搬磚的工資是日結(jié)的，而學(xué)習(xí)可能是按年或者是更長(zhǎng)時(shí)間后一次性結(jié)給你的。只有結(jié)到你手上的時(shí)候，你才知道，哦！原來是那個(gè)時(shí)候我學(xué)了這個(gè)。更有甚者，是已經(jīng)結(jié)到了你的手上，你都不知道解決問題的關(guān)鍵是由于你運(yùn)用了某些之前學(xué)到的思維方法。為什么感知不到？因?yàn)樗呀?jīng)成為你的一部分。
我以減肥舉例，肥胖是人類的天敵，這是我們經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的物資短缺時(shí)代所致，我們的基因?yàn)榱吮Ｃ?，肯定得設(shè)定一個(gè)容易將多余的能量轉(zhuǎn)化為脂肪的機(jī)制。很多人會(huì)盯著模特的身材流口水，于是給自己設(shè)定一個(gè)每天跑10千米的目標(biāo)，告訴自己，堅(jiān)持三個(gè)月，我也能成為他！一天過去了，兩天、三天……一周過去了，不僅雙腿發(fā)軟，看著自己的小肚腩也沒有絲毫變小的趨勢(shì)，于是往沙發(fā)上一躺，減肥之旅就這樣結(jié)束了。
為什么會(huì)這樣？因?yàn)槲覀儾粫?huì)正確計(jì)算價(jià)值。如果上帝告訴你，只要如此堅(jiān)持三個(gè)月，你確實(shí)能瘦下30斤，那么大多數(shù)人應(yīng)該都能堅(jiān)持下來。為什么？因?yàn)檫@時(shí)候你開啟的計(jì)算模式是這樣的，90天瘦30斤，那么每3天就能瘦1斤，于是你就不需要上秤了，只要每過3天告訴自己瘦了1斤，離更好的自己又更近一步就行了。
所以，當(dāng)我們遇到那些“長(zhǎng)期高回報(bào)”的事情時(shí)，就需要在心中創(chuàng)造一個(gè)虛擬的上帝，學(xué)會(huì)屏蔽模糊的感覺計(jì)算，開啟精細(xì)化的計(jì)算模式。
比如，對(duì)一個(gè)堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持獨(dú)立思考、堅(jiān)持踐行的人來說，10年以后賺到1000萬(wàn)元是一件概率不小的事。于是你可以開啟精細(xì)化計(jì)算模式，年薪100萬(wàn)元，僅一天就能有3000元，這樣你就不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在每月只能賺到3000元而認(rèn)為學(xué)習(xí)沒用，反正你告訴自己每過一天掙3000元就行了。時(shí)間一定會(huì)在進(jìn)入上一節(jié)圖中的“快速增長(zhǎng)點(diǎn)”之后爆發(fā)式回報(bào)給你，這樣學(xué)習(xí)的價(jià)值就很清晰了，足以在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)給你提供足夠的動(dòng)力。
有人會(huì)說，賺到1000萬(wàn)元哪有那么容易？是的，允許懷疑，我只是給出一種計(jì)算方式，你當(dāng)然可以將符合你的認(rèn)知的其他事情、其他日子、其他金額替代進(jìn)去。只要懂得什么樣的事情該用什么方法計(jì)算就行了，很多時(shí)候哪怕賬面收入暫時(shí)沒有增加，這也并沒有什么，你可以將這份錢想象成你幫自己開個(gè)戶頭暫存了起來，一定會(huì)有一次性取出的那一天。知識(shí)不是無(wú)用，是你不會(huì)用
找到效率最高的變現(xiàn)點(diǎn)
很多人都在感慨，為什么自己學(xué)了這么多知識(shí)，都沒有用武之地？于是，讀書無(wú)用或者知識(shí)無(wú)用的想法自然就在他們的心中生根發(fā)芽。其實(shí)，按照我們前面對(duì)知識(shí)的分類來看，只要你的知識(shí)是有效知識(shí)，又經(jīng)過自己的思考對(duì)知識(shí)進(jìn)行了等級(jí)提升，那么幾乎都是有用的。其實(shí)，還有比知識(shí)本身更為重要的東西，那就是尋找到知識(shí)最佳變現(xiàn)點(diǎn)的能力。
道理十分簡(jiǎn)單，一個(gè)人不可能不積累任何知識(shí)，但從知識(shí)本身到用知識(shí)提供價(jià)值，自然還有千萬(wàn)條路，找對(duì)屬于你的變現(xiàn)價(jià)值最高的那條路，自然就是你能利用知識(shí)掙多少錢的關(guān)鍵。
當(dāng)然，如果你學(xué)知識(shí)僅僅是為了精神享受，一點(diǎn)物質(zhì)需求都沒有，那么完全可以跳過這一節(jié)。但對(duì)多數(shù)人來說，知識(shí)除了能帶來知識(shí)本身的滿足感以外，若是順道能用來改善物質(zhì)生活，那自然是再好不過的了。
事實(shí)上，不管你獲取知識(shí)的初衷是什么，哪怕你再不愿意用知識(shí)來賺錢（有這樣的人），你也或多或少被卷入了知識(shí)變現(xiàn)。因?yàn)橹R(shí)不僅僅有理論知識(shí)，還有實(shí)踐知識(shí)，就算你的工作只是枯燥的流水線般的體力活，至少換個(gè)人來做也得熟悉一陣才能勝任，那么你不正是在用你自己的實(shí)踐知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)知識(shí)賺錢嗎？
然而，這樣的變現(xiàn)效率顯然是太低了。知識(shí)與知識(shí)之間可以進(jìn)行組合，很多時(shí)候幾個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)相互串聯(lián)起來，就會(huì)有意想不到的組合效果出現(xiàn)，這就需要我們自己去尋找。知識(shí)每個(gè)人都有，或多或少，類型不同的區(qū)別而已，但變現(xiàn)模式，或者說好的變現(xiàn)模式，卻不是人人都找得到的，這也是變現(xiàn)模式的重要性和難點(diǎn)高于知識(shí)本身的原因。不過知識(shí)組合也不是隨意拿來就組，想要找到更高效的變現(xiàn)模式，主要看兩點(diǎn)：
第一，別人是否能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握你的知識(shí)變現(xiàn)模式。這表明你的知識(shí)是否稀缺，變現(xiàn)模式是否能被簡(jiǎn)單模仿。
第二，你的知識(shí)變現(xiàn)模式是否有足夠廣的受眾。
通過檢驗(yàn)這兩點(diǎn)，如果你的變現(xiàn)點(diǎn)和變現(xiàn)模式里有只有你才能完成的高附加值，或者是只有包括你在內(nèi)的少數(shù)人才能搞定的核心價(jià)值，而很多人又很需要這項(xiàng)服務(wù)，那么哪怕你的這項(xiàng)知識(shí)組合中的每個(gè)單項(xiàng)看上去并不那么值錢，組合起來以后也能成為較佳的變現(xiàn)模式。
比如你是一個(gè)教英語(yǔ)的老師，你的這項(xiàng)知識(shí)技能看上去并不值錢，只能領(lǐng)到一點(diǎn)微薄的工資收入，哪怕加上課外輔導(dǎo)，收入依然有限。如果你會(huì)寫原創(chuàng)文章，這依然不是什么很牛的知識(shí)技能，會(huì)寫原創(chuàng)文章的人千千萬(wàn)，絕大多數(shù)只能偶爾投投稿，根本掙不到錢。
如果你不去尋找更多的可能性，而將自己擁有的知識(shí)割裂開來，那么就永遠(yuǎn)找不到更好的知識(shí)變現(xiàn)模式。你可以試著將這兩項(xiàng)知識(shí)技能給組合起來，開一個(gè)公眾號(hào)，然后讓學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)訂閱并幫你傳播。這時(shí)，知識(shí)技能的稀缺性就體現(xiàn)出來了。你可以接一點(diǎn)英語(yǔ)相關(guān)的廣告，也許接上幾個(gè)就能比教一年書的收入多。更有甚者，可以打造一個(gè)屬于自己的品牌，建立起更大的在線課程平臺(tái)，后面還有著無(wú)限的想象力。
所以，努力尋找自己現(xiàn)有知識(shí)的最佳變現(xiàn)模式，是比知識(shí)本身更為重要的事情。別等待，現(xiàn)在就拿起紙和筆把自己擁有的知識(shí)技能都列出來，然后看看能不能組合出什么有意思的職業(yè)，或者能不能創(chuàng)造出新的服務(wù)形式。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)變現(xiàn)
不管你賣的是什么東西，遲早都要面對(duì)這個(gè)問題：“你是想賣得更貴，還是賣得更多？”
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以前，我們似乎沒什么更好的選擇。選擇薄利多銷的通常只是迫于同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)壓力，一旦自己的商品或提供的服務(wù)有一點(diǎn)點(diǎn)差異化價(jià)值，我們可能馬上就會(huì)選擇提價(jià)，也就是選擇賣得更貴。這也是沒有辦法的事情，因?yàn)榈赜蛳拗疲瑹o(wú)論我們所處的地方看起來多么繁華，人流的天花板也是顯而易見的。但是賣得再貴，終究也要跟區(qū)域的消費(fèi)水平相一致，所以很容易就到達(dá)了價(jià)格的天花板。
不過自從有了網(wǎng)絡(luò)之后就不太一樣了。一位小有名氣的網(wǎng)紅教師，一場(chǎng)付費(fèi)授課就能掙上萬(wàn)元。是他教得特別好嗎？也許吧，但市場(chǎng)容量的大幅擴(kuò)展才是關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)不是線下能比的，如果每人花一元就能獲得自己想要的知識(shí)，大家都心甘情愿。若是有一萬(wàn)多人同時(shí)聽課，可不就是上萬(wàn)元了嘛。這事兒要擱線下得多恐怖，一萬(wàn)多人同時(shí)聽課，相當(dāng)于開演唱會(huì)的排場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)跟線下最大的區(qū)別就是“邊際”，線下到了一定的規(guī)模，邊際成本的增長(zhǎng)就會(huì)非?？?，而網(wǎng)絡(luò)則趨近于零。無(wú)論是給一個(gè)人上課，還是給一萬(wàn)人上課，你都只需要做這些準(zhǔn)備工作，你都只是這么講課，多增加多少人都無(wú)須增加額外的成本。
所以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)邊際趨近于零的特點(diǎn)，最好的知識(shí)變現(xiàn)模式是什么？以增加人數(shù)為主，以提升價(jià)格為輔的變現(xiàn)模式（不斷降價(jià)直到繼續(xù)降價(jià)也不怎么增加人數(shù)了為止），其中最有代表性的就是“影響力變現(xiàn)”。
只要你的某一個(gè)方面可以真實(shí)地聚攏一批人圍繞在你的周圍，那么就可以說你在這個(gè)方面擁有影響力。影響力的中心和聚在中心旁的個(gè)體之間是層級(jí)關(guān)系，越靠近中心的人層級(jí)越高。層級(jí)高有什么好處呢？不僅中心作為最高層級(jí)可以向其他層級(jí)的個(gè)體輸出價(jià)值來獲取經(jīng)濟(jì)利益，那些靠近中心的人也同樣可以向更低層級(jí)的個(gè)體輸出價(jià)值來獲取經(jīng)濟(jì)利益，比如某些更靠近明星的粉絲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他們也可以利用明星這個(gè)中心來向其他粉絲提供服務(wù)，也有自己的變現(xiàn)模式。
在影響力時(shí)代，我們的目的不再應(yīng)該以單次收入為主，而是應(yīng)該降低售價(jià)，讓更多的人知道你能提供他們需要的價(jià)值。此時(shí)，擴(kuò)散才是比一時(shí)的收入更為重要的事情，讓更多的人長(zhǎng)期聚攏在你這個(gè)價(jià)值中心的周圍。
你可以想象一下，當(dāng)基數(shù)大了之后，無(wú)論你提供多么普通的產(chǎn)品和服務(wù)，終究能找到有需要的人。雖然網(wǎng)絡(luò)是去中心化的，但總會(huì)有那么一些結(jié)點(diǎn)，它們可以連接到更多的人，更像是去中心化結(jié)構(gòu)中的中心。只要建立這樣的中心，你的每一份知識(shí)價(jià)值都會(huì)被成百上千倍地放大，這才是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識(shí)的正確變現(xiàn)方式。
我們就是要先找到自己的影響力范圍，然后找到最適合自己輸出獨(dú)特價(jià)值的點(diǎn)，以擴(kuò)散而非掙錢為目標(biāo)去向更多的人持續(xù)輸出，努力成為這樣的價(jià)值中心。
