一周不陪夠孩子12小時(shí)，就宣布取消“爸爸”稱號(hào)，支持嗎？

不支持。

? ? ? ? 沈玉琳完全不行，不想提他。

? ? ? ? 傅首爾賺了那么多票，說(shuō)實(shí)話我挺不理解的，因?yàn)樗龥](méi)幾句話觸動(dòng)我。

? ? ? ? 顏如晶講的，陪伴可以有對(duì)話，可以增進(jìn)了解，這個(gè)點(diǎn)不錯(cuò)，關(guān)注孩子成長(zhǎng)和變化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，至關(guān)重要，但她講的有點(diǎn)偏離了重點(diǎn)，而且也不具備說(shuō)服力。重點(diǎn)應(yīng)該是陪伴著孩子一起共同成長(zhǎng)的寶貴和美妙，比如：一起去讀某一本經(jīng)典著作，一起去探討生活的哲理等，成長(zhǎng)不是長(zhǎng)大，不是指身體或者年齡的變化，也不僅僅只是指能力的提高這方面的成長(zhǎng)，真正的成長(zhǎng)應(yīng)該是指思想的成長(zhǎng)或者靈魂的成長(zhǎng)。人生最美妙的時(shí)光永遠(yuǎn)都是那些追求真理和智慧的日子，尤其是和自己生命中最重要的人一起追求真理和智慧的日子，因?yàn)檫@樣對(duì)真理和智慧的領(lǐng)悟是在愛(ài)的哺育之下領(lǐng)悟的，而不是你一個(gè)人獨(dú)自在孤獨(dú)當(dāng)中領(lǐng)悟的，這種領(lǐng)悟的印象更深刻，而且感覺(jué)也更愉悅。而靈魂的共同成長(zhǎng)肯定是以彼此之間的對(duì)話和交流為基礎(chǔ)的，而對(duì)話和交流就需要面對(duì)面的相處嘛！所以，和孩子面對(duì)面的相處至關(guān)重要，這既是對(duì)孩子的愛(ài)，也是對(duì)自己的愛(ài)，因?yàn)槟阍诤秃⒆訉?duì)話、交流，陪伴著孩子共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，你會(huì)收獲到內(nèi)心真正的愉悅，這種愉悅絕不是你打游戲的快樂(lè)可以與之相提并論的。

? ? ? ? 龐穎講得倒真是不錯(cuò)，她有幾句話是真的觸動(dòng)了我的內(nèi)心，尤其是第二個(gè)點(diǎn)。她沒(méi)有被選上隊(duì)長(zhǎng)，我很可惜。

? ? ? ? 比如：法律只能規(guī)定底線和最低標(biāo)準(zhǔn)，不能告訴我們什么叫做合格，今天法律可以規(guī)定什么樣的爸爸是個(gè)合格的爸爸，那明天法律是不是就可以規(guī)定什么樣的人是個(gè)合格的人？

? ? ? ? 好的家庭教育并不是只有一種。確立一個(gè)家庭范式，并且將其普遍化，本身就有問(wèn)題，因?yàn)樗耆雎粤瞬煌彝ブg的差異。尊重家庭的多樣性，就是尊重成長(zhǎng)方式的多樣性；尊重成長(zhǎng)方式的多樣性，就是尊重個(gè)性的多樣性！

? ? ? ? 如果你取消了別人當(dāng)爸爸的稱號(hào)，可孩子要叫爸爸，那怎么辦呢？你不讓人家叫嗎？你有什么權(quán)利阻止別人叫爸爸？如果別人不想叫爸爸，你又有什么權(quán)利逼別人叫爸爸呢？

? ? ? ? 很贊同熊浩講的第二個(gè)點(diǎn)，很不錯(cuò)，但有幾句關(guān)鍵的話沒(méi)補(bǔ)上，所以，觀眾沒(méi)能一下子就領(lǐng)會(huì)他的意思。熊浩講到了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，而且講了兩次：宣布孩子不陪當(dāng)爸爸的這個(gè)權(quán)力，并不屬于星球，只能屬于他們的孩子，屬于他們的家庭，我們沒(méi)有權(quán)利去暴力地干預(yù)人家的家庭，我們都不配去干預(yù)，這是他們自己的事！楊奇函在結(jié)辯時(shí)，也重復(fù)了這一點(diǎn)，不能替別人作決定。

? ? ?

? ? ? ? 熊浩的第二個(gè)點(diǎn)大概是這個(gè)意思，他應(yīng)該是想講明確立法會(huì)帶來(lái)消極的心理暗示。

? ? ? ? ? 如果爸爸不陪伴孩子足夠12小時(shí)，就取消他的爸爸稱號(hào)，這條規(guī)定當(dāng)中隱含著這樣一種認(rèn)識(shí)，就是爸爸如果沒(méi)有陪伴夠12小時(shí)，孩子的心智和人格的發(fā)育就是不健康的，首先，爸爸的陪伴在孩子心智和人格的發(fā)育當(dāng)中究竟是不是發(fā)揮著如此至關(guān)重要、不可替代、不可或缺的作用，是不是缺少了父親的陪伴，孩子就不可能健康成長(zhǎng)了，這個(gè)觀點(diǎn)，我保持疑惑，因?yàn)闆](méi)有了父愛(ài)，還可以有母愛(ài)呢，或許是我們把愛(ài)的力量鼓吹得太過(guò)神圣了，正能量有很多種，來(lái)自父母的愛(ài)也只是其中一種，其他的正能量對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)所發(fā)揮的作用不一定就會(huì)比父母之愛(ài)所發(fā)揮的作用要差，舉個(gè)例子，比如：信仰，真誠(chéng)的友情和愛(ài)情等等，如果說(shuō)真誠(chéng)的愛(ài)情和友情還不能從小就擁有的話，那么信仰是可以從小就擁有的，只要這孩子的媽媽是個(gè)有信仰的人，在你的心中，你所崇敬的對(duì)象永遠(yuǎn)都會(huì)向你散發(fā)出神圣的光芒，在這種神圣光芒的滋潤(rùn)之下，你一定是幸福而又快樂(lè)的，心態(tài)自然也就是健康的。

? ? ? ? 其次，不能以法律這么明顯、這么確定的形式去強(qiáng)制性地規(guī)定父親一定要陪夠12小時(shí)，因?yàn)檫@等于是在向全天下公布了如果父親陪不夠孩子12小時(shí)，孩子的心智和人格的發(fā)育一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)我們真的以法律的形式公布了這一點(diǎn)之后，孩子從小開(kāi)始、在他的潛意識(shí)中就會(huì)存在著這樣的觀念，當(dāng)這樣的時(shí)候，熊浩所列舉出來(lái)的一系列問(wèn)題就都出來(lái)了，他自己隨便有個(gè)什么問(wèn)題，都可以把原因賴到自己不好的家庭上，因?yàn)樗碛蛇@么做，因?yàn)槭悄阌梅擅鞔_地告訴他父親陪不夠12小時(shí)，孩子就會(huì)有問(wèn)題的。而當(dāng)孩子這樣為自己的問(wèn)題找借口時(shí)，他的心態(tài)就出現(xiàn)問(wèn)題了，這個(gè)時(shí)候，他對(duì)自己就沒(méi)有那么高的要求了。所以，人的思想認(rèn)知對(duì)人所起到的作用一定是極其巨大的，尤其對(duì)于孩子而言，你告訴他什么，他就會(huì)真的信什么，你告訴他孤獨(dú)是一種很痛苦、很難受的感覺(jué)，能避免就盡量避免，這樣你才會(huì)生活得更加幸福，他就會(huì)真的這么認(rèn)為了，但如果你告訴他孤獨(dú)可以讓人的頭腦更冷靜，可以讓人更真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心，有助于自我對(duì)話，從而尋找到生活的智慧，他也同樣會(huì)真的相信這樣的觀點(diǎn)，所以，你告訴孩子什么，孩子就真的會(huì)信什么，而他所相信的觀念必定會(huì)對(duì)他發(fā)生極其巨大的作用，因?yàn)樾睦戆凳镜淖饔每偸欠浅?qiáng)大的。我們不能讓孩子從小就有這樣的觀念：父親陪不夠12小時(shí)，孩子就會(huì)出問(wèn)題，因?yàn)槟遣皇欠e極的心理暗示，所以，不能用法律來(lái)作如此規(guī)定。

? ? ? ? 回應(yīng)一下傅首爾講的，你說(shuō)反復(fù)催促老公會(huì)傷害夫妻感情，如果你的老公對(duì)教育孩子這件事情不認(rèn)真、不上心，這是他的態(tài)度有問(wèn)題，你光催促是沒(méi)用的，最好的方法也不是催促他去做某件事，而是你要去教育他，因?yàn)槟阋淖兯膽B(tài)度，改變他的態(tài)度才是關(guān)鍵，你只有好好地教育他，好好地和他溝通，你才能改變他的態(tài)度，讓他把教育孩子這件事認(rèn)真對(duì)待。

? ? ? ? 解決問(wèn)題的方法在于改變父親的態(tài)度，要想改變父親的態(tài)度，只有給他做思想工作，讓他明白陪伴的責(zé)任和意義在哪里，這個(gè)思想工作誰(shuí)來(lái)做，媽媽來(lái)做。至于怎么來(lái)做，還有沒(méi)有其他更好的方法，我們還可以進(jìn)一步地思考和探討，但那就不在本辯題之內(nèi)了，但我們可以確定的是，強(qiáng)制立法 肯定是不行的。

? ? ? ? 顏如晶的結(jié)辯也不錯(cuò)，愛(ài)是不能拿來(lái)衡量的，但我們?nèi)丝倫?ài)計(jì)較，總愛(ài)衡量，所以，時(shí)間反而是衡量愛(ài)的最好的方法！

? ? ?