"玉帶林中掛，金釵雪里埋。"
《紅樓夢》最悲情的女主林黛玉，最后的命運(yùn)歸屬，兩百多年來，一直爭論不休。
20世紀(jì)末，網(wǎng)絡(luò)紅學(xué)上產(chǎn)生了黛玉嫁北靜王之說。此說一出，立刻引起震動(dòng)。很多人就此覺得荒謬，但有人也覺得新鮮很是贊同，但非曲直究竟如何，且讓我們細(xì)細(xì)來說。
此說起源于第十四、十五回，北靜王給寶玉"圣上所賜鹡鸰香念珠一串"，后來寶玉以之轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉。
黛玉雖然拒收，卻為后文二人關(guān)系埋下了伏筆。
第四十五回大風(fēng)大雨，寶玉夜探黛玉，穿了一身蓑衣。黛玉表示很新鮮，并與寶玉戲說其“漁夫漁婆”。黛玉與寶玉數(shù)次玩笑、贈(zèng)物，惟此一次，黛玉主動(dòng)提及有關(guān)姻緣的明確象征。
故有人認(rèn)為，此可能為黛玉一語成讖，雖原意屬寶玉，卻最終應(yīng)了與北靜王的關(guān)聯(lián)。
此說找了許多依據(jù)，如黛玉號(hào)瀟湘妃子，住"有鳳來儀"的瀟湘館，此說認(rèn)為這象征黛玉將來成為妃子。"玉帶林中掛"，有"玉帶"者北靜王也是其一。
而第23回寶玉說"明兒我掉在池子里，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大王八，等你明兒做了一品夫人、病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去"，也是黛玉成為"一品夫人"證據(jù)。
加之，黛玉在柳絮詞中曾經(jīng)寫過一首《唐多令》，其詞曰"嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！"是說黛玉是被"嫁與東風(fēng)"。東對北，風(fēng)者動(dòng)也，動(dòng)對靜。而黛玉屬木，木與風(fēng)糾纏，恰對北靜王與黛玉日后糾葛。
這些論據(jù)不少似是而非。
黛玉成為"一品夫人"之言，不具備成為伏筆條件，因?qū)氂癯蔀榇笸醢笋W碑的前提斷無可能，則后面的黛玉成為"一品夫人"也無從實(shí)現(xiàn)。這句只能是玩笑。
黛玉《唐多令》"嫁與東風(fēng)春不管"雖是伏筆，但用的是唐代李賀《南園十三首》"可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒"詩意，是為青春隨時(shí)間而流逝之意。所以《唐多令》開篇為"草木也知愁，韶華竟白頭"，將其解讀為嫁給某人之意，是未按原典解讀的誤判。
對"有鳳來儀"等解讀，如果知道黛玉這些特征實(shí)則對應(yīng)相對于"帝舜"的賈寶玉，則此種猜測也自然不能成立了。
實(shí)則"有鳳來儀"出典于《尚書益稷》篇"簫韶九成，有鳳來儀"，《風(fēng)俗通》"舜作簫韶九成，鳳凰來儀，其形參差，像鳳之翼"。
"有鳳來儀"和"瀟湘妃子"一樣都是和帝舜密切相關(guān)的神話，在文本中只有寶玉有帝舜形象，白盾先生舉了大量論據(jù)。[1]黛玉對應(yīng)成為瀟湘妃子也就不難理解了。
至于網(wǎng)絡(luò)上有觀點(diǎn)認(rèn)為，北靜王水溶才是神瑛侍者，則根本不值得一駁，第一回甄士隱夢見僧道二真對話時(shí)，提及神瑛侍者下凡，"如今雖已有一半落塵，然猶未全集。"
此時(shí)甄英蓮（香菱）已經(jīng)出生，則神瑛侍者年紀(jì)應(yīng)小于香菱，按僧人話，不難得知在神瑛侍者之前，有一半落塵陪同的人已經(jīng)出生，當(dāng)是李紈，寶釵，鳳姐等人。剩下一半則是黛玉，探春、湘云等人。能符合"已有一半落塵"這點(diǎn)的是賈寶玉，而相應(yīng)北靜王的年紀(jì)應(yīng)遠(yuǎn)大于香菱，其非神瑛侍者也是一目了然的。
由于黛玉嫁給北靜王說，實(shí)在太類似當(dāng)初吳世昌先生提出的寶釵嫁給賈雨村說。[2]如果說當(dāng)初對吳先生說法，還有些學(xué)者出來爭議的話，到了今天，主流學(xué)界對黛玉嫁給北靜王說不愿置評了。
相反，網(wǎng)絡(luò)上討論這一話題卻始終熱鬧。
說黛玉嫁給水溶的人，認(rèn)為黛玉喜歡水，但是他們哪里知道黛玉其實(shí)不喜歡水。
林黛玉曾經(jīng)說，"撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的昏倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈。"
花正是黛玉自己，這正是其日后寧可不入水而入花冢的伏筆。如此 她怎么可能心甘情愿跟著水溶呢？
但如果考慮到《紅樓夢》書中類似物品多有下落。
如巧姐見板兒有佛手（俗名香櫞），用自己手上的柚子換了板兒的佛手，板兒接過柚子，點(diǎn)出兩人有緣；寶玉把琪官的汗巾給了襲人，日后襲人則嫁于琪官。
黛玉嫁給北靜王似乎又有吸引人之處，由此林黛玉似乎在八十回后，有與北靜王的交集，而甲戌本在黛玉扔鹡鸰香珠有批語"略一點(diǎn)黛玉情性，趕忙收住，正留為后文地步"，也從側(cè)面說明，黛玉扔"鹡鸰香珠"將會(huì)有后文。
不過此后文真肯定是黛玉肯定嫁給北靜王嗎？
網(wǎng)絡(luò)上，對此有不同的聲音。不能對黛玉拒絕了珠子視而不見，這和襲人接受了汗巾，完全說明了兩個(gè)走向。
謝葦在知乎(5)上指出，根據(jù)《葬花吟》的提示，黛玉最終歸宿是"質(zhì)本潔來還潔去"，生前是不可能嫁給任何人的，而寶玉生日宴抽花簽的時(shí)候李紈說出的讖語"不得貴婿反挨打"，也是林黛玉八十回后黛玉不可能嫁給任何人的讖語。
"花原自怯，豈奈狂飆；柳本多愁，何禁驟雨！"
這句"不得貴婿反挨打"，也隱含了黛玉拒絕皇家命令而挨打的命運(yùn)。對此蘆哲峰發(fā)出"難道黛玉的命運(yùn)真的會(huì)凄涼于斯嗎？我尚如此不忍"的感嘆，并把導(dǎo)致黛玉死的"東風(fēng)"直指是北靜王[3]。
這樣，蘆哲峰此論把北黛婚嫁說，轉(zhuǎn)向了北靜王強(qiáng)聘黛玉致死說，西嶺雪也持相同看法。她所續(xù)寫的《黛玉傳》就以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行了續(xù)書，只是其續(xù)書中把黛玉之死，放到了北靜王奉旨抄家同時(shí)，似乎和脂批所透漏結(jié)局不合，畢竟寶玉和寶釵結(jié)婚應(yīng)該在賈府抄家前，所以黛玉不可能拖到抄家時(shí)再去世。
后來，西嶺雪重新思考了此問題，把此事和探春和親聯(lián)系了起來。她指出探春和親起因，可能正是主動(dòng)替嫁而成全了黛玉，本來和親人選是黛玉。（4）
小編慮到古代選妃和親等事，同時(shí)有把挑剩下的秀女，被皇家指婚給各王和功臣家屬的傳統(tǒng)（即所謂拴婚制度），林黛玉確實(shí)有可能在八十回后和探春一樣，成為秀女待選和親，最后雖然沒有去和親，但卻又被指婚北靜王而不從的可能。
那么為什么元春要那么干呢？是不是王夫人每次進(jìn)宮一直說黛玉不好，最后導(dǎo)致元春決定利用這個(gè)和親選秀，把寶釵指婚給寶玉？黛玉指婚給北靜王，最終拆散寶黛呢？這也只是一種可能。
"木秀于林，風(fēng)必摧之"，"紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟"。
黛玉的性格寧折不屈，甚至可能也有類似前八十回，當(dāng)面將"鹡鸰香珠"拋棄的舉動(dòng)，但在"叫天天不應(yīng)，叫地地不靈"的皇宮內(nèi)，此舉無疑挑戰(zhàn)了皇權(quán)，如此黛玉才遭到挨打的命運(yùn)。
從文本其他地方伏筆看，主導(dǎo)黛玉嫁給北靜王此事的主謀，應(yīng)該是元春。但北靜王可能也礙于和寶玉的交情，不愿意背負(fù)搶兄弟意中人的罵名，從而婉拒了此事。
元春此舉強(qiáng)扭瓜果不成，同時(shí)也有更一種可能，畢竟已經(jīng)有探春去和親，煞過黛玉性子后，也就放手了。黛玉終究是平安回到賈府的，但隨即黛玉就陷入苦苦等待寶玉的煎熬中。
但黛玉是水做的女兒，豈堪如此折損，必是含恨而逝。此時(shí)倒是正應(yīng)了"憑欄人向東風(fēng)泣"的悲涼，試想寶玉《芙蓉女兒誄》中居然描寫黛玉所受是"直烈遭危，巾幗慘于羽野"，其到底遭遇什么？實(shí)在不忍言，不能言。聯(lián)想到"眉黛煙青，昨猶我畫，指環(huán)玉冷，今倩誰溫"的句子，真是揪心和痛徹心扉！
對于林黛玉嫁水溶北靜王，小編這個(gè)推測大家認(rèn)為如何呢？ 歡迎留言，一起討論！
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本文作者：軒轅閣主
引用文獻(xiàn)如下：
（1）白盾：《紅樓夢新評》，上海文藝出版社1986版，第137頁
（2）吳世昌：《紅樓夢探源外編》，上海古籍出版社1980年版，第379—386頁
（3）蘆哲峰：《醉愛紅樓》，江蘇鳳凰文藝出版社2018年，第18—20頁
（4）西嶺雪《西嶺雪探秘紅樓夢 貳》，時(shí)代文藝出版社2014年，第245頁
（5）謝葦知乎，鏈接：https://www.zhihu.com/question/47494492/answer/110829102
