文:十月桃花雪
只是想隨意的寫(xiě)寫(xiě)覺(jué)著有趣的詩(shī)文形式，稍作賞析。
首先想起的便是很久以前看到的一篇，因太久，所以作者和標(biāo)題皆已忘記，只記著內(nèi)容。這首詩(shī)通篇也就兩個(gè)字，但是如若你看過(guò)的話，多半是會(huì)印象深刻的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 車(chē)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 車(chē)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 車(chē)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人
你看，這首詩(shī)一共就兩個(gè)字而已，車(chē)與人。但是卻根據(jù)字體的大小而構(gòu)成了一幅畫(huà)面感，車(chē)越來(lái)越大，人越來(lái)越小，其他的皆不作說(shuō)明，但是卻一眼就可以理解其意，人走向了車(chē)，車(chē)撞向了人，至于后果，雖留了想象，卻已明顯的蘊(yùn)含在其中了。
至今為止，我最喜歡的現(xiàn)代詩(shī)中，卞之琳的《斷章》算是其中一篇。《斷章》其意是原文本是一首長(zhǎng)詩(shī)，因覺(jué)著抽離出來(lái)的四句比原文更好，所以獨(dú)立成章。
《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
我常常會(huì)在心中默默的吟著這首詩(shī)，而甚為歡喜，這是多么美的一首詩(shī)呢，若借用建筑手法里的構(gòu)景手段來(lái)說(shuō)，這便是借景與漏景的巧妙應(yīng)用了。
那樓上的人，在做什么呢，或許原本是隔窗飲茶，看茶煙氳氳，一推窗，卻看見(jiàn)了橋上看風(fēng)景的人，殊不知，那人已成景中一物，看似不經(jīng)意，卻也是渾然天成。而那站在橋上賞著風(fēng)景的人，一抬頭，那樓，那窗，還有窗邊的人，又何曾不是成為了一道風(fēng)景呢？
天上的一輪新月也成為了你窗邊的一幅古典畫(huà)啊，你在賞月時(shí)，卻一不小心成為了別人的夢(mèng)中人，夢(mèng)里，有多少翩翩起舞的情意啊。
還有一首短詩(shī)，依舊不知作者出處，全篇僅一字。
《生活》
網(wǎng)
讀文章也好，讀詩(shī)也罷，每個(gè)人的理解都會(huì)有不同，多半是摻雜了個(gè)人情感在解讀，所以，不必強(qiáng)求千人一面。甚至于我覺(jué)得有各種解讀才是更有趣，有百花齊放之感，且每人的生活閱歷不同，作不同解讀也是在情理之中的。
就如同這首叫《生活》的詩(shī)，一字而已，網(wǎng)，卻是網(wǎng)羅萬(wàn)象之意，我覺(jué)得是甚為精妙的。生活二字，道出的是本質(zhì)，網(wǎng)是解說(shuō)，是承載，我們難道不是生活在社會(huì)這張大網(wǎng)中嗎，網(wǎng)由節(jié)點(diǎn)和連線組成，就像人的生活，彼此獨(dú)立，又彼此聯(lián)系。
每個(gè)人看到這首詩(shī)，這個(gè)字，不免也會(huì)感嘆一番，生活的確就像一張大網(wǎng)一樣，錯(cuò)綜復(fù)雜，又不離其中吧，而個(gè)中意思，又由得各人去品味了。
在古文詩(shī)中，我覺(jué)得有些詩(shī)文的形式也是很有趣味的。比如，回文詩(shī)，舉一例，宋代蘇軾的《記夢(mèng)二首》中的一首：
酡顏玉碗捧纖纖﹐
亂點(diǎn)余花吐碧衫。
歌咽水云凝靜院﹐
夢(mèng)驚松雪落空巖。
那么，從字末回讀到字首，依然成詩(shī)，且不影響其美感。
巖空落雪松驚夢(mèng)﹐
院靜凝云水咽歌。
衫碧吐花余點(diǎn)亂﹐
纖纖捧碗玉顏酡。
這就是中國(guó)漢字的玄妙了，可以隨意組字成詩(shī)。
剛才所說(shuō)的是通體回文詩(shī)，就是詩(shī)歌可以從字首讀到字尾，然后從字尾讀到字首，都是一首詩(shī)文。
還有一種環(huán)復(fù)回文，依舊是蘇軾所作《賞花》：
賞花歸去馬如飛酒力微醒時(shí)已暮
賞花歸去馬如飛，
去馬如飛酒力微。
酒力微醒時(shí)已暮，
醒時(shí)已暮賞花歸。
第二句的開(kāi)頭攫取第一句的末尾四字，第三句的開(kāi)頭攫取第二句的末尾四字，以此回環(huán)往復(fù)，有著延綿不絕，蕩氣回腸的美感。
賞花歸去馬如飛，酒力微醒時(shí)已暮。如此成為兩句七言詩(shī)，我覺(jué)得也是甚好的。
中國(guó)的詩(shī)歌原本就充滿(mǎn)著韻律的美感，當(dāng)它反復(fù)詠嘆時(shí)，這疊韻的跌宕之感就立顯了。
還有一種回文形式，比如一首十字的回文詩(shī)，五字成一句，第一句以第一字開(kāi)始五字一句，第二句以第二字開(kāi)始五字一句，第三句以第三字開(kāi)始五字一句，十字結(jié)束，再?gòu)淖治查_(kāi)始為第一句再回環(huán)成句，以此可以衍生出繁多的詩(shī)文來(lái)。但我覺(jué)得這樣的回環(huán)詩(shī)文做游戲尚好，若是認(rèn)真賞析，則顯生硬了些，稍稍的缺乏了一些規(guī)則的美感。
再有一種是藏頭詩(shī)，藏頭詩(shī)應(yīng)該是較為熟悉的一種詩(shī)歌形式了，最為常見(jiàn)的就是一首詩(shī)每句開(kāi)頭的第一字連起來(lái)，可成為一句話，來(lái)表達(dá)作者的思想。那么我便想提一提唐代柳宗元的《江雪》這首詩(shī)了，這首詩(shī)應(yīng)該不算是藏頭詩(shī)的代表，也未見(jiàn)有何評(píng)論，但我一直覺(jué)得這是一首絕好的藏頭詩(shī)，表達(dá)著作者的情感。
《江雪》
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
這首詩(shī)也是我時(shí)常細(xì)細(xì)品味的一首詩(shī)，而品味的重點(diǎn)，則常常在每句句首的“千萬(wàn)孤獨(dú)”四字里面，作者應(yīng)該是隱含了自己的心緒情感在里面的，時(shí)值詩(shī)人被貶永州，政治失意，難免苦悶，借著這山水景物，既詠文抒發(fā)郁悶之感，也借藏頭之意表懷。
最早的詩(shī)歌是來(lái)自詩(shī)經(jīng)，里面的詩(shī)歌多為四字一句。如《芣苢》：
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
這其實(shí)應(yīng)當(dāng)算是古時(shí)的民歌，是古時(shí)女子勞作，采芣苢時(shí)，在田間地頭吟唱的歌曲。但是它確是有詩(shī)歌的美感的，在于它的反復(fù)吟唱，在于它的疊字，明了歡快，和前面的回環(huán)文一樣，有著異曲同工之妙，就在于它回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感里面?？v使不吟唱，只是來(lái)看看這段詩(shī)歌，也能覺(jué)出那妙處了。
古文詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)歌，內(nèi)容與形式，實(shí)在是龐大而精深的，我只是選取了其中一二，聊以作樂(lè)罷了。
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