現(xiàn)代中國人之所以會(huì)出現(xiàn)婆媳大戰(zhàn)，其實(shí)是因?yàn)槠畔敝g沒有界線感，這種界線感的缺失導(dǎo)致了家庭成為戰(zhàn)場，而且是混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，現(xiàn)在不只是婆媳之間會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭，連公公跟兒媳婦都會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭，這是自古及今絕無僅有的時(shí)代，以前公公跟兒媳婦發(fā)生戰(zhàn)爭的事情基本可以說是聞所未聞，但是近年來則成為多發(fā)事件。

而我們之所以會(huì)這樣，就是因?yàn)楸舜酥g缺失了界線感。父母跟兒女之間的界線感缺失，就導(dǎo)致了父母過度操控兒女的生活，所以前兩年看到一個(gè)數(shù)據(jù)，隱約記得說現(xiàn)在八零后的離婚案中，70%是因?yàn)殡p方父母參與過度造成。所以家庭對(duì)于現(xiàn)代絕大部分的人來說，已經(jīng)不再是停泊的港灣，而是混戰(zhàn)的戰(zhàn)場，而真正的問題并不僅僅是婆媳如何相處，而是整個(gè)家庭成員應(yīng)當(dāng)如何相處。

我經(jīng)常跟我的個(gè)案講南傳上座部經(jīng)典中記載的一個(gè)故事，故事是說一個(gè)女人要出嫁了，他的父親把她叫到身邊，向她做最后的叮囑：你明天就要嫁人了，嫁到夫家你要明白，公公婆婆不是你的父母，他們不會(huì)包容你的缺點(diǎn)，從今以后，你就不能再任性了，要侍候好公公婆婆，不可以隨便發(fā)脾氣，對(duì)待公公婆婆要象對(duì)待火種一樣，小心侍候，既不能讓火熄滅，也不能讓火燒到你自己，否則的話爸爸媽媽會(huì)心疼，會(huì)牽掛你，對(duì)待公婆，就要象侍奉神龕里的神像那樣小心謹(jǐn)慎，態(tài)度要恭敬，因?yàn)樗麄儾皇悄愕母改?，不?huì)象父母一樣包容你，縱容你。

雖然這部經(jīng)典已經(jīng)有至少兩千年了，但是可以說是兒媳婦與公公婆婆相處的至理名言，這是現(xiàn)代的女人無法理解的，現(xiàn)代的女人會(huì)說“憑什么啊，憑什么我就得這樣，那我要知道是這樣，我就不嫁了！”

但事實(shí)上就是這樣，這就是人類社會(huì)相處的守則，你不遵守也得遵守，遵守也得遵守，而且遵守就能相安無事，不遵守就一定會(huì)彼此傷害，一定會(huì)痛苦。

而我們其實(shí)應(yīng)當(dāng)慶幸的是我們生活在現(xiàn)代，在現(xiàn)代生活，小家庭可以跟公公婆婆分開過，女人不再忍受這樣的待遇了，但是如果你跟公公婆婆住在一起，就必須要做好這樣的心理準(zhǔn)備，從心理就要很清楚明白，這是公公婆婆不是父母。

從家庭系統(tǒng)上來講，當(dāng)公公婆婆跟小家庭生活在一起的時(shí)候，意味著女人跟隨著男人進(jìn)入了他的原生家庭中，在這個(gè)時(shí)候，兒媳婦的位置就是外人，所以經(jīng)常有個(gè)案跟我告狀，說她公公婆婆一到她家，她就覺得自己是外人了，也有男人告狀說，一旦岳父岳母小舅子來他們家，他就感覺自己是外人了。這種感覺是沒錯(cuò)的，因?yàn)榇藭r(shí)你就是外人，而讓一個(gè)人痛苦的正是他不肯接受自己是外人的位置，非得要成為“內(nèi)人”，結(jié)果就一定會(huì)產(chǎn)生爭斗，家庭就成了混戰(zhàn)之地。

而且現(xiàn)代的年輕人在沒有結(jié)婚之前，并沒有接受過獨(dú)立的訓(xùn)練，跟父母在一起的時(shí)候就往往沒有界線感，對(duì)父母都缺乏尊重，怎么可能會(huì)尊重公婆呢？在家跟父母在一起都很放肆，沒有禮貌，對(duì)公婆就算是裝怎么能裝得長久呢？

現(xiàn)代兒女達(dá)到適婚年齡的父母，在孩子小的時(shí)候本身對(duì)孩子都是要過度操控的，恨不得掌控兒女的整個(gè)人生，這樣的情況下當(dāng)兒女結(jié)婚，怎么可能會(huì)不感覺恐懼，會(huì)不感覺被拋棄呢？當(dāng)然就會(huì)與家庭中的新成員產(chǎn)生矛盾——雙方都在嘗試操控，必然會(huì)產(chǎn)生爭斗。

所以我經(jīng)常會(huì)跟我的個(gè)案說，要把婆婆當(dāng)鄰居，不要把婆婆當(dāng)媽，不把婆婆當(dāng)媽，就不會(huì)有過度的希望和要求，沒有希望和要求，當(dāng)然就不會(huì)有痛苦和爭斗，而且鄰居不管幫我們做了什么，無論多小的事情，我們都會(huì)感恩，對(duì)公公婆婆也是如此。這是跟公婆相處的基本心態(tài)，在保證了基本心態(tài)正常的條件下，才能談到相處的問題，否則永遠(yuǎn)都是爭斗。

另外跟鄰居相處就要有跟鄰居相處的態(tài)度，如果你要求鄰居給你買了房子，就必須要忍受鄰居提供的裝修意見，我的一個(gè)個(gè)案，就因?yàn)樽屍牌刨I了房子，但是裝修的時(shí)候理直氣壯地說“我住的房子當(dāng)然我說了算”，結(jié)果因?yàn)檠b修意見不合鬧得矛盾激增，最后兩個(gè)準(zhǔn)備結(jié)婚的年輕人分手，這樣的情侶分手狀況多不勝數(shù)，問題其實(shí)就是兒媳婦太理直氣壯了，沒有感恩對(duì)方的付出，也沒有尊重對(duì)方的付出，畢竟公婆的錢也不是大風(fēng)刮來的，也是人家辛苦一輩子賺來的，當(dāng)他們拿出全部的家當(dāng)來給兒子買個(gè)婚房的時(shí)候，你讓他完全放棄控制權(quán)，這不符合人性，錢不是你賺的，房子不是你買的，你只能提供意見，對(duì)方可以采納也可以不采納，這才是最基本的尊重。這就好象鄰居買了房子，準(zhǔn)備裝修好贈(zèng)送給你，那你會(huì)對(duì)鄰居指手畫腳嗎？還是無比感恩地等待著裝修結(jié)束的那一刻呢？這就是心態(tài)差異帶來的不同結(jié)果。

很多人跟我抱怨婆婆不會(huì)帶孩子，問題是你可以自己帶呀，如果你沒有付婆婆工資，你又有什么資格挑三撿四呢？如果你雇保姆，敢對(duì)保姆挑三撿四嗎？保姆還是要付費(fèi)的吧？對(duì)待付費(fèi)的人都不敢挑三撿四，對(duì)待沒有拿工資的婆婆為什么要挑三撿四呢？為什么敢挑三拴四呢？如果鄰居家的老太太幫你看孩子，沒有額外收你的錢，那你是不要感恩戴德呢？是不是要好好相處呢？是不是要逢年過節(jié)都要主動(dòng)給老人家包個(gè)紅包，或買點(diǎn)禮物呢？這其實(shí)就是心態(tài)上的差異導(dǎo)致的不同結(jié)果。

對(duì)于兒媳婦也是一樣，所以公公婆婆跟兒媳婦之間要很明確地知道“對(duì)方是外人”，對(duì)待外人跟對(duì)待自己的兒女、父母是不一樣的，外人一分一毫的彼此付出都會(huì)讓我們感恩，公婆一一樣，兒媳婦和女婿也一樣，彼此都把對(duì)方當(dāng)成外人，家庭才能成為休息的港灣。