任何事情，不要太執(zhí)著，這樣，就不會令你煩惱。這世間所有的事情都是因緣和合而成，遲早都會散的，時間一過，根本無人記得，這世上有幾個人還記得十年前的事？且不說十年，昨天你做了些什么，想了些什么，吃了些什么……你還記得么？煩惱，痛苦，皆是因為太執(zhí)著。

? ? ? 當(dāng)然了，執(zhí)著仿佛也有執(zhí)著的好處，一件事若是有些極端了，便會趨近于極致，這亦是一種追求，人人有自己的選擇，也有人愿意吃苦，苦的相對面就會給人帶來快感，打個簡單的比喻，有些女生寧愿用三個月的工資買一個名牌包，你說苦嗎，苦，但是她獲得了滿足感，而這就是一種快感。我們無法評論這種行為，畢竟，這發(fā)生在別人身上，別人愿意吃苦，愿意付出代價，不是白用白拿的。每個人有每個人的選擇。

? ? ? ? 但是，寫下此文，還是希望世人不要太執(zhí)著（當(dāng)然也希望自己）近期在研讀佛家圣典《心經(jīng)》，本人比較愚笨，依然未全參透，只懂些皮毛，也許連皮毛都被我斷章取義未能弄明白。但我還是有一些思考和感悟，因“空中無色”的緣故，佛家告誡我們?nèi)魏问挛锒疾皇撬旧?，緣起性空，學(xué)會追根溯源的思考方式更能領(lǐng)悟此道理，打個比喻，一本書，我們稱它是書，“書”只是人給它的假名，在此之前，根本沒有“書”這個東西，書是由一頁一頁的紙組合而成，而這些紙張又是通過各種工藝由樹木制成，樹木又是歷經(jīng)天地精華的一顆小樹苗長成，小樹苗曾經(jīng)不過是一顆種子，而這顆種子又是由種皮，胚和胚乳組成，而胚又是由胚芽、胚軸等等組成，在這之下又有無數(shù)的無數(shù)，繼續(xù)說下去，怕是等到太陽爆炸宇宙毀滅也說不完了。說到最后，那本我們稱的“書”其實就是虛幻的，一旦這些組成它的因緣和合散去，它也就不是“書”了，你把它燒了就成“灰燼”了，拿去擦屁股扔進(jìn)廁所里，它也不是“書”了，其實萬事萬物都如這本“書”的來與去一樣，佛家說的“空”不是虛無縹緲頹廢悲傷的，“空”是一種狀態(tài)，萬事萬物都在這個狀態(tài)里，萬事萬物都是流動的、變化的、無常的、毫無定數(shù)的、、、這一秒的你早就與上一秒的你不一樣了，無論從微觀的角度還是從宏觀的角度都是如此，幾年前的你與現(xiàn)在的你絕對不一樣。所以，人也是“空”的，乃至整個宇宙也都是“空”的，既然如此，何必太執(zhí)著呢？但不要搞錯了，佛家教育我們不要執(zhí)著，并不等同于認(rèn)命無作為，執(zhí)著和命運沒有直接關(guān)系，因為人的命運也是“空”的，誰也不知道。不要太執(zhí)著是教育我們不要與定律作對抗，定律是定律是亙古不變的真理，這也就是為什么人一執(zhí)著就會有煩惱了，因為你跟真理過不去嘛，萬事萬物都是空的，無常的，變化的，毫無定數(shù)的，你何必執(zhí)著？你的執(zhí)著是無意義的。除了會徒增煩惱或者帶來后期的個人快感以外，我實在想象不出來還有何好處，這實在不是一條正確的道路，這是一條死路。

? ? ? 結(jié)尾還是那句，不要太執(zhí)著，待人處事不必太執(zhí)著，何必自尋苦惱呢？其實痛苦和煩惱本身的源頭在自己這里，在自己的心里。想要不煩惱不痛苦，就要改變自己的內(nèi)心，只有自己的心變了，世界才會改變。

? ? ? ? 佛家有很多經(jīng)典，佛學(xué)是一門大智慧，小編只是才入門，只懂些皮毛，或許連皮毛都算不上，但確實感慨萬分，思考了許多，也希望自己的思考方向是對的。我一直對佛學(xué)非常崇敬，本人卻很愚笨，所以還需更加努力學(xué)習(xí)研讀圣典，探索生活的真諦和人生的意義。佛學(xué)是大智慧，窮其一生都要研讀的學(xué)問。希望我的分享有幫助到大家。

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