剛進村，就遇見了陳七林，是他帶我在莊上轉了一些地方。
此時正值早飯時分，百姓們端碗在家門口吃飯。小米軟悶飯是他們最好的早餐。這個習慣村里人是不會改變的。
夜里下了一陣小雨，乘地上的濕氣還未退去，村民陳新軍正在用碌珠碾壓窯頂，這樣做是為了防窯頂漏水。主人說，每年能好好碾壓上一兩次，一切問題就都解決了。窯頂上墊著厚厚的土層，一是為了窯屋能冬暖夏涼，二是壓平整的窯頂還能晾曬糧食。
陳新軍告訴我，他的窯是一九七九年修建的，至今已有四十年了，雖說已成了舊房，可住著非常舒適。他指了指另一個窯頂說：那個窯頂墊是坩土，就不能晾曬糧食。
陳七林帶我走進了村里的一個廟院。他說這是個觀音廟，可里面還有塑的關帝爺?shù)南瘛?/p>
說話間，他在香爐上插了三炷香，點然后雙手作揖，口中念念有詞。
這個廟雖說不大，卻有著許多故事。陳七林與我講起了廟的往事來……
新中國成立后，翻身過上新生活的百姓們拆掉了泥像，把小廟改成了學校。賈溝的孩子們從此有了讀書識字的地方。這個學校還培養(yǎng)出了不少的人才。上世紀末，全縣撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，學校遷走了，曾經(jīng)書聲朗朗的熱鬧地方便寂靜了下來。
這是個歷經(jīng)風雨的廟宇，只要無人居住，不經(jīng)幾年便成了危房。如不再修繕就有倒塌的可能。
2011年，村“兩委”把重建廟宇的事情提到了議事日程，村干部先是征求了大家的意見，建廟是大家的共同心愿，問題是賈溝的經(jīng)濟狀況不好，錢從哪來？莊上人猶豫不決。此時大大小小、男男女女的人們把目光投向了陳七林。
陳七林是個鄉(xiāng)村文化人士，在村人中經(jīng)歷較為豐富。先是民辦教師，后轉公辦，在村小學任教。一九八零年調(diào)張村任教，一九八四年調(diào)漢上村小學任教，后升任教導主任，一九九一年任漢上學校校長，二零一二年退休。回莊后，除了種地，在村里做起了公益，組織村民跳舞，組織文藝愛好者排練節(jié)目，積極參與村上的紅白事，是職業(yè)記賬人，村里凡有提毛筆寫字的事，都是由他去完成的。陳七林是大家最信賴的人。
面對大家的猶豫，陳七林果斷地說：建！正是他堅定的信念，莊上人形成了共識。
陳七林決心要重建這個廟，是因為在他心目中這個廟能夠護佑著村上的人們。
從一九七三年起，陳七林在莊小學當復式老師七年多，帶一至四年級學生。用當年的行話講，叫“三輪十二步”，即：一個年級要輪做三件事：講課、布置作業(yè)、檢查作業(yè)。四個年級分下這十二個步驟，他要輪番去做。當好一個稱職的復式教師是非常辛苦的。這七年間有件事讓他終生難忘。
1976年，莊上發(fā)生了一次百年不遇的特大洪水。那天，正在上課，老天突降大暴雨，頃刻間洪水沖進了教室，此時有35個孩子正在上課。陳七林意識到他面對的是一場危急的險情，當即組織學生馬上轉移。這時最怕發(fā)生恐慌與擁擠，他沉著冷靜，一面安撫學生，一面自己先走出去查看通道。他剛出門，便感到你沙里卷著石頭猛烈地打在腿上，孩子們不能走這條路。他立即組織學生從小門出去，艱難的爬上了教室后面的一塊田地。雨越下越大，他把一塊大床單當成雨布扯了起來，讓孩子們緊緊地攏靠在他的身邊。但這還不是安全地帶，險情依然存在，他感到只有爬上身后高高的地埌，走上那條小道才能擺脫險情。但地埌太高，孩子們根本上不去。是他一個一個抱起來，先放在埌沿，再讓孩子們踩在他的膀子上爬上去……
這時莊上的大人們紛紛趕來，在大伙的共同努力下，35個孩子得以安全轉移。此時陳七林已是精疲力竭，就在他剛要松口氣時，那塊地在雨水的浸泡和沖刷下轟然倒塌，他被掩埋在泥土中，又是村民們合力將他救出。
每當想起這件后怕的事情來，陳七林總感覺不是自己有多大的能耐，是這個廟在保佑著他和孩子們。
有兩輛四輪車因車禍栽下廟溝里，有驚無險，沒有死過人。
十幾年前廟里突然從外地來了個瘋老婆子，寄居在廟，靠村人的施舍和廟里的供品，這個老人活了下來。有一年快過年了，陳七林看她怪可憐的，便問起了她的身世。因為方言的不同，加上精神還有點不正常，交流異常困難。盡管如此，還是問出了些情況。他試探性地將信發(fā)了出去。盡管說寫的地址也不對，但是按照相同的讀音，老人的孩子還是收到了來信。正月初四，老人的兩個兒子來到了村里，接走了老人，并對陳七林的來信表示了深深的謝意。老人的兩個孩子對陳七林說，老人離家出走七年了，子女們四處找尋。一個身無分文，也不識字，且說話含糊不清的老人是怎么來到這個地方的，至今都是個謎。
陳七林堅信這些都是廟的緣分，建廟是他的念想。
2011年修廟行動正式開啟。在外工作人員陳申屯帶頭捐款2011元，村上人紛紛解囊。建廟的總負責人就是陳七林。他說，修廟花了20多萬。
66歲的陳學善，是個能人。干過鐵匠、木匠，早年在鄉(xiāng)下圈窯，后來在城市里做裝潢。如今生活小康的他不再為掙錢忙碌奔波了。在村里他并沒有閑著，還繼續(xù)發(fā)揮著自己的專長。
他玩起了根雕，各種造型的根雕作品就擺放在院子里窗臺上。尤其是他做的翹翹板，引得莊上的小孩大人紛紛前來把玩，他起了個很土氣的名字，叫“支咕咕”。
他的夫人陳軍娥正在做飯，捏是煮疙瘩，這是她女兒點的飯。這煮疙瘩就是用玉米面包紅糖，是地道的鄉(xiāng)村飯。我與這家人一道吃了午飯。
吃飯時才知道陳軍娥還是個文藝愛好者。她與伙伴們還演過《紅燈記》的片段，她就是李玉和的扮演者。她想讓我拍拍他們，我欣然答應。
沒有午休，還是大熱的天，這幫老人就忙乎了起來。他們非常的認真，還化了妝，著了戲服。盡管說他們的表演并不專業(yè)，但就是這樣的演出得到村里人的歡迎。
在村中還見到了一位講著普通話的外鄉(xiāng)人，她叫段樸軍，是從云南專程回老家的。我的父親是個南下軍人，我曾在云南生活過，便隨口說：我出生在騰沖。她驚訝地說：我也是，好有緣呀。
我們同是軍人子弟，便有了共同的話題，并開心的聊著。她這次回老家是來奔喪的。逝者是她的姑父，是白溝村的老書記，叫梁小保。昨天出殯，明天燒服三紙。今天來莊上是給姥爺姥姥和兩個舅舅和妗母上墳的。
段樸軍向我發(fā)出了邀請，到昆明一定要找她。
我曾有過到云南旅游的想法，那是我的出生地……
以下是來自村莊的影像
