一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。

哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”

船夫說：“不懂?！?/p>

“你的生命價值失去1/3。”哲學(xué)家說。

“那你懂哲學(xué)嗎？”

“更不懂?！?/p>

“那你的生命失去了1/2?！?/p>

正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時，一個巨浪把船打翻了，哲學(xué)家掉到了河里。這時，船夫問：

“你會游泳嗎？”

哲學(xué)家喊到：“不會，不會?！?/p>

船夫說：“那你的生命價值就失去了全部?！?/p>

啟示：

馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求人們把讀書和參加社會實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，善于把書本知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。一個人在文憑上體現(xiàn)的生命價值與在社會實(shí)踐中體現(xiàn)的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，通過與群眾的實(shí)踐相結(jié)合，熟悉人民群眾，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能全面地認(rèn)識自己，克服自身的缺陷和弱點(diǎn)。

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