文明就是妥善安排人的動(dòng)物性需求

對(duì)于北大學(xué)子弒母案,我是做了思考的。一是我像普通人一樣仰慕天之驕子,其二我也是一個(gè)母親,第三是我也想把孩子培養(yǎng)成天之驕子。所以我非常想搞清楚如何避開此中教育的弊端,增進(jìn)教育的收益。

人是有兩面性的,就是人的動(dòng)物性和社會(huì)性。人的動(dòng)物性是人的本能,人的社會(huì)性來(lái)源于人類的進(jìn)化,也就是所謂的人類文明。人類在發(fā)展當(dāng)中,其動(dòng)物性是不能擺脫的,像老夫子說(shuō)的,食色人之性也。人要搞人類文明其前提就是要吃要活,要繁衍生息。吃可以滿足人肉體的存活,但是如果沒有肉體的存活,又談何精神的發(fā)展?

單說(shuō)吃,吃的發(fā)展就不是一帆風(fēng)順的,人類至今也沒有妥善的安排好吃。就拿我國(guó)來(lái)說(shuō),以前因?yàn)殡A段的問(wèn)題,總是有的人有的吃,有的人沒得吃。有的人吃的好,有的人吃的差??傊?,在數(shù)量上和質(zhì)量上,他們都吃的不和諧,沒有妥善的解決群體在吃上面的問(wèn)題?,F(xiàn)在人人都有吃的了,也吃出了花樣,但是卻吃不出來(lái)安全感。也就是說(shuō),人的本能吃這件事至今也沒有妥善的處理穩(wěn)妥。

母親愛孩子也是一種動(dòng)物的本能,也需要妥善地去處理。在這其中,需要智慧理智學(xué)習(xí),甚至精神層面上的犧牲和擔(dān)當(dāng)。發(fā)怒生氣,這兩種情感動(dòng)物也有,我們?nèi)祟愐渤3C媾R著負(fù)面情緒對(duì)我們的索取,只有我們諸般情感都打理好了,我們才能打理好自己的人生,你說(shuō)對(duì)嗎?

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