庚子年底,驚聞山東德州有女方洋洋為婆家凌虐至死。施虐者張姓夫妻子三人僅有期三五載不等。女尸為娘家賣配陰婚。
俗云“殺人不過(guò)頭點(diǎn)地,痛快地來(lái)”。必死無(wú)疑時(shí)引刀成一快,豈不美哉!虐死為何死?方女親歷者也。輕則役使、辱罵、圈禁,重則餓飯、毒打、單衣置寒天凍地;公婆丈夫皆兇神惡煞,隨伺在側(cè)。
上天無(wú)路,入地?zé)o門,求告無(wú)果,逃跑無(wú)徑,歷時(shí)數(shù)年,無(wú)人問(wèn)津。一朝橫尸,判個(gè)小刑。令人發(fā)指之暴行非故意殺人,律法擇輕而判,聳人聽聞。同為女性,或?yàn)槿伺疄槿藡D者,極難無(wú)動(dòng)于衷。
女為女者,可生育也。張無(wú)財(cái)?shù)拢ㄍ慊鸲?。而方女無(wú)育,竟致飽虐喪命。婆家誆人害命,走火入魔,罔顧人倫;娘父賣女鬻尸,刳骨熬油,堪為極致。
今隆冬已至,大倡“冷靜”。人非草木,縱草木豈無(wú)情乎?霜雪九仞,是長(zhǎng)久之怨;冰凍三尺,非一日之寒。家事啟齒之難,非忍無(wú)可忍大多決絕于外界;一朝橫陳于眾目睽睽之下,勢(shì)必山崩地裂、水火不容。所謂“協(xié)議”,無(wú)關(guān)事態(tài),惟其人之為人處世之道也。勞燕既欲紛飛,曷強(qiáng)加捏合?并蒂早已根死,又焉有團(tuán)圓?
有公知謂證據(jù)確鑿可對(duì)簿公堂,證據(jù)何來(lái)?方女久歷凌虐,以死為證,有感天動(dòng)地否?若非網(wǎng)絡(luò)風(fēng)速,其事不過(guò)鴻爪一痕;時(shí)過(guò)境遷,倏忽不堪笑談也。且維權(quán)長(zhǎng)路,漫漫無(wú)盡,耗時(shí)費(fèi)力,此生一樁即夠燈枯油盡也。
長(zhǎng)夜有時(shí),其風(fēng)呼呼,其雨瀟瀟。高山蒜發(fā),冷徹西南。愚挑燈碼字,憶父輩鄉(xiāng)鄰之雞零狗碎、先賢舊圣之覆水難收,樁樁件件,如在目前。雖有夫妻和睦、白頭偕老者,期間坎坷,一言難盡。心戚戚焉。
而世間至情之美好,仍如高塔珠光,可舍死忘生求索也。勿以美好作罪惡之培養(yǎng)基,美好更其美好;不悖人倫,不逆仁心,不礙至情?;哪校枞诵切侵?;苦海那畔,深知遙遙有岸。此心不夠信仰,此生必要信心;反之,蒼生蕓蕓,著甚奔忙?
此淺見爾。愚守山城久矣,性情乖戾,不通世故,竟亟亟義憤于此,殊為荒唐。昨日已去,今日庸碌,來(lái)日未來(lái),茍且而已。此字收尾,即云煙過(guò)眼,無(wú)關(guān)緊要也。