――《孫子兵法》計(jì)篇分析之一
孫子兵法,它的原則是慎戰(zhàn),追求的是不戰(zhàn)而屈人之兵,認(rèn)為作戰(zhàn)是國家核心要義,是綜合系統(tǒng)工程,進(jìn)行戰(zhàn)爭之前必須進(jìn)行評(píng)估,就是按現(xiàn)有條件,從五個(gè)基本面上進(jìn)行綜合分析判斷,我們的勝算有多少、贏的幾率占多大,應(yīng)該不應(yīng)該進(jìn)行這場戰(zhàn)爭,如果定下決心,作戰(zhàn)應(yīng)采取什么原則具體實(shí)施。所以它將計(jì)篇作為全篇之首,統(tǒng)領(lǐng)全文。這里的計(jì)不是陰謀詭計(jì),是計(jì)算、衡量的意思。
孫子曰:兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。
此段,開門見山,提綱挈領(lǐng),發(fā)人警醒,直接講明了軍事的重要性。軍事是國家的大事,官兵人民的生死系于此,國家社稷存亡的蘊(yùn)于中,不能不仔細(xì)認(rèn)真的省察。就是講,我們對(duì)動(dòng)兵動(dòng)武一定要慎重,一定要仔細(xì)分析對(duì)比察看,不能率性而為,此中利害關(guān)系極大。引申到我們工作生活中,我們做任何事前,都要有“筆下有財(cái)產(chǎn)萬千,筆下有人命關(guān)天,筆下有是非曲直,筆下有毀譽(yù)忠奸”這樣的認(rèn)識(shí),時(shí)刻警醒自己,真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到所做事情的重要性,只有這樣才能從內(nèi)心認(rèn)同工作、尊重工作,才能自覺地去工作,才能干的主動(dòng)、干的舒心、干的認(rèn)真、干的有責(zé)任感。
故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
故校之以計(jì),而索其情,曰:主孰有道?……吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,省算不勝,而況于無算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見矣?!?/p>
認(rèn)識(shí)到了軍事的重要性之后呢,要干什么,就是開始要分析這個(gè)戰(zhàn)能不能打了,從哪幾個(gè)方面分析呢,就是要從道、天、地、將、法這五個(gè)基本面概括出來的七個(gè)主要內(nèi)容去考量,進(jìn)行細(xì)致的比較計(jì)算,也就是咱們通常所講的分析優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會(huì)、威脅等。
主孰有道?就是比較頭頭的德行,是軟實(shí)力。指誰的君主順民心、知民意,能使全國軍民一心,做到上下同心同德同欲,心往一處想、勁往一處使,誰戰(zhàn)優(yōu)勢,也就是我們所說的上下同欲者勝。大家經(jīng)常說的案例就是劉邦和項(xiàng)羽,之前明確誰先取咸陽誰為王,劉邦先入后,令眾將士不得亂殺、亂搶,取締秦時(shí)酷法,秦百姓歡迎,項(xiàng)羽趕走劉邦后,屠城搶劫,秦百姓恨之,這個(gè)時(shí)候就明顯表現(xiàn)出來,道已經(jīng)傾向于劉邦了,最后劉邦勝利的歷史也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?等幾個(gè)方面再進(jìn)行具體分析比較,得出勝負(fù)的判斷。
計(jì)利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權(quán)也。兵者,詭道也。故能而示之不能……。
事情確定下來以后,應(yīng)該確定什么原則呢,來具體保證勝利呢,那就是能而示之不能……了。
這就是計(jì)篇的整體結(jié)構(gòu)的情況,通過對(duì)上面具體內(nèi)容的分析,對(duì)我們?nèi)粘9ぷ魃钪杏惺裁磫⑹灸兀课矣X得從全局上認(rèn)識(shí)以下三點(diǎn)最為受用:
一是要精心組織謀劃。為什么孫子兵法把計(jì)篇放在第一篇,就是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到,謀劃是第一位的工作,不管什么事情如果你不去詳盡的分析謀劃,你基本就是要失敗了,就是他說的“多算勝,少算不勝,而況于無算乎”。古人也講“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”也是這個(gè)意思,也是孫子的一貫思想,就是先勝再戰(zhàn),是勝在戰(zhàn)前,是勝可知而不可為的思想。所以我們要切實(shí)認(rèn)清謀劃計(jì)算對(duì)于工作的重要性,做事情之前把統(tǒng)籌謀劃作為重中之重,認(rèn)真調(diào)查研究,精心組織謀劃,做到心中有數(shù)。
二是要明確評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。謀劃的重點(diǎn)是什么呢,怎么才能切合實(shí)際,就是要根據(jù)具體情況,作具體分析,把工作的真正標(biāo)準(zhǔn)定下來。要把領(lǐng)導(dǎo)情況、管理素質(zhì)、人員能力、組織結(jié)構(gòu)、制度規(guī)定等比較內(nèi)容逐一細(xì)化,每個(gè)方面比較什么內(nèi)容,進(jìn)行明確,然后一一進(jìn)行分析比較,孰優(yōu)孰劣,進(jìn)而確定工作的確定是否采取行動(dòng)?,F(xiàn)代管理常講的“SWOT”(優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會(huì)、威脅)分析法,就是講的這個(gè)意思,但是核心一定要像孫子兵法所說的一樣,要細(xì)化,比如雙方將領(lǐng)的比較,他就明確智、信、仁、智、嚴(yán),具有明確的指向性,我們要進(jìn)行分析比較的時(shí)候,也是要采取同樣的辦法。
三是要細(xì)化執(zhí)行原則。比較好了,確定要執(zhí)行了,那就要細(xì)化具體的執(zhí)行原則了,如果沒有這些具體執(zhí)行的辦法,你就不可能讓你的勝算在具體行動(dòng)中得到落實(shí),勝利也會(huì)離你遠(yuǎn)去,所有這些都是戰(zhàn)前謀劃的重要組成部分。就像我們老總,光在上面喊,你一定能行,一定能勝利,你不說用什么來保證勝利,用什么來支撐勝利,下面的人怎么執(zhí)行,也沒有辦法去落實(shí),也不會(huì)取得最后的成功。
總而言之,孫子兵法講的是先勝而后戰(zhàn),戰(zhàn)前精心計(jì)算,多方對(duì)比,確定戰(zhàn)略,先勝于廟堂,后見于行動(dòng),所謂“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”是也。