前言：大家好，我是小寒。時(shí)間管理100講就是一座寶藏，隨著每天的轉(zhuǎn)述的推進(jìn)，越來也發(fā)現(xiàn)這100講的價(jià)值太大了。我每天會(huì)先圍繞本節(jié)音頻先寫我自己的原創(chuàng)，再附上葉老師的時(shí)間管理100講內(nèi)容。對于100講，我會(huì)根據(jù)自己的理解把音頻的大概內(nèi)容做一個(gè)分解，文中斜體字為引用的音頻內(nèi)容（斜體字中的“我”指易效能創(chuàng)始人葉武濱老師）。

這一節(jié)葉老師主要講述了情緒的來源

事件的發(fā)生，并無好壞、美丑、福禍，對于事情的進(jìn)一步發(fā)展的方向，在于我們自己的演繹。

“仁者見仁智者見智”也說明了這一點(diǎn)。

同樣是下雨，在不同的處境，同一個(gè)人的看法都是不同的，比如下雨的時(shí)候，你已經(jīng)到家了，你會(huì)很慶幸，看到外面的暴雨，你心里毫無痛苦的感覺，或許你還會(huì)和孩子一起站在窗邊欣賞外面的暴雨。

而如果暴雨的時(shí)候，你還沒有到家，或者在路上，你就完全是另外一種心情，會(huì)焦慮，會(huì)煩躁，而這種煩躁你會(huì)帶到家里，看到孩子的作業(yè)也會(huì)心煩，會(huì)感覺一晚上事情不順利。

就如同大家學(xué)習(xí)易效能的課程，如果你去相信課程會(huì)給自己帶來全新生活方式的改變，你就會(huì)愿意去嘗試，去實(shí)踐易效能所倡導(dǎo)的每一個(gè)好習(xí)慣，久而久之你就會(huì)真的擁有這個(gè)好習(xí)慣，這一種生活方式，如果你一直保持一個(gè)懷疑的態(tài)度，你就會(huì)覺得這只是一種精神激勵(lì)。

所以事情發(fā)生了，我們先用平靜的心情去看待，因?yàn)槔潇o的思考，或許就會(huì)把它往好的方向去演繹，從而會(huì)感覺好事接二連三。

※以下斜體字為文字轉(zhuǎn)述，與音頻內(nèi)容有差別，如果想了解更多內(nèi)容，可以在喜馬拉雅收聽完整版語音。

時(shí)間管理的基礎(chǔ)是精力管理

最近的話題我們談的是情緒，情緒管理，它是精力管理的組成部分。我說過時(shí)間管理的基礎(chǔ)是精力管理，我們處在精力的高低正負(fù)就會(huì)影響到我們的效率高低。

情緒的來源

情緒到底來源于哪里？我們在前兩講談到了一個(gè)公式，我們也談到了很多的觀點(diǎn)，這個(gè)公式的背后是發(fā)生了一件事情，我們抗拒，抗拒的背后是來自于我們的信念，我們的信念就會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)化的反應(yīng)，最終就獲得了我是對的這么樣一個(gè)架構(gòu)。所以事件、抗拒、信念、自動(dòng)化反應(yīng)、我是對的，這是一個(gè)我們情緒的非常重要的來源。

我們對事件的認(rèn)知決定了情緒

我們具體來分析一下，今天我所談到的情緒，它的來源不是事實(shí)本身，而是我們對事件的認(rèn)知，其實(shí)就是我們的信念與認(rèn)知的系統(tǒng)。我們有怎樣的信念與認(rèn)知的系統(tǒng)呢？我們的評判、我們的觀點(diǎn)，我們的批評、我們的高高在上，我們的是非對錯(cuò)，所以情緒來源于我們的信念系統(tǒng)，而不是事情的本身，是在于發(fā)生的一件事，我們對他有怎樣的一個(gè)認(rèn)知？這個(gè)認(rèn)知的背后是我們的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。第二點(diǎn)我們要談一下一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，叫事情是中性的，好壞，對錯(cuò)、美、丑完全來自于我們自己的一個(gè)演繹。

仁者見仁智者見智

大家有機(jī)會(huì)的時(shí)候去看看道德經(jīng)的第二章，天下皆知，美之為美，思而已，皆知善之為善，斯不善矣，故有無相生，難以相成。長短相親，高下相傾，音聲相和前后相隨。所以好壞對錯(cuò)美丑是對應(yīng)的。所以說美與丑對與錯(cuò)，福與禍都是自己對這個(gè)世界的一個(gè)認(rèn)知，每個(gè)人都有一個(gè)自己這樣的事跡，這個(gè)世界并不相同，這個(gè)世界有70億的人就有70億個(gè)事跡，所以如果你今天能夠了解事件是中性的，其他完全來自自己的演繹，你對情緒控制就會(huì)有一個(gè)更深層次的理解和體驗(yàn)。

舉例說明

我接下來舉一個(gè)例子，這個(gè)例子就是剛剛發(fā)生在我這次環(huán)球旅行當(dāng)中的一個(gè)城市，威尼斯。大家想到威尼斯會(huì)講到什么？想到我們小學(xué)課文，水上的城市，真的很美。也正是因?yàn)檫@樣的一個(gè)課文，讓我想這輩子我有機(jī)會(huì)一定要來意大利的威尼斯。我在這次環(huán)球旅行一個(gè)月的過程當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了來到意大利六七天，其中我到威尼斯待了一兩天的時(shí)間，在這一兩天的時(shí)間我體驗(yàn)到威尼斯的美。當(dāng)我上到威尼斯的鐘樓，我俯瞰整個(gè)威尼斯的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)居然有這樣美麗的一個(gè)城市，這樣的建筑。當(dāng)然我看到遠(yuǎn)處亞得里亞海海天一色，當(dāng)我深入到威尼斯的夜晚的時(shí)候，我來到圣馬可廣場，我看到有兩個(gè)咖啡廳，其中一個(gè)咖啡廳演奏結(jié)束了另外一個(gè)咖啡廳的演奏開始，好像彼此在比賽在PK，要把更多美好帶給大家，我們的觀眾聽眾就從一個(gè)咖啡廳聽完，人流流向了另外一個(gè)咖啡廳，就這樣的交錯(cuò)進(jìn)行。我們聽的那些很美妙的音樂，感覺威尼斯真的是太美了。然后我把這些照片感受寫成文字，傳遞到我的朋友圈，很多人就覺得威尼斯真的很美，給我點(diǎn)贊。有的人也來過了威尼斯，他說他的體驗(yàn)威尼斯是嘈雜的，人非常多，威尼斯的水道里面真的是很臭，味道真的很難聞。當(dāng)夏天的太陽曬上去，然后你在巷子里面花的美麗的貢多拉的時(shí)候，有一股那個(gè)味道就過來了。所以很多人建議我不要去做，但是我的體驗(yàn)又是很不太一樣。這樣一個(gè)美麗的城市，當(dāng)然它有它的不好的地方。如果你的焦點(diǎn)是放在這些不好的地方，人群是嘈雜的，水溝是惡臭的。其實(shí)你玩的心情都沒有。當(dāng)我去接納這些的時(shí)候，我就想這世界上再也沒有比這個(gè)威尼斯更美麗的地方，雖然他有這個(gè)臭，雖然他有嘈雜，我怎么辦？從自己的根源出發(fā)去想，原來威尼斯白天是嘈雜的，我就選擇早上早起，這也是一項(xiàng)很好的特性。

我的應(yīng)對

我在整個(gè)旅行的過程當(dāng)中都是早起，每天都5:00起床，然后我就很早的起來，我去帶著孩子和同伴去跑步，發(fā)現(xiàn)威尼斯連一個(gè)人都沒有，圣馬可廣場白天很嘈雜，這時(shí)候沒有人，太陽剛剛出來，然后我們就跑了一圈，很好的吃了早餐，我們很早的就來到了鐘樓，這時(shí)候也沒有人也不需要什么排隊(duì)，我們買票就上到了頂樓，當(dāng)然當(dāng)天的陽光也非常好，我們拍了很多很美麗的照片，當(dāng)我一想你昨天晚上我們在廣場下面聽咖啡的情景，真的實(shí)在是太美妙了。

事件的好壞源自個(gè)人的演繹

所以其實(shí)事實(shí)事件是中性的，美好與丑陋，福與禍完全是在于自己的一個(gè)很重要的演繹。塞翁失馬，焉知非福。我們都讀過這個(gè)故事，今天我分享給你的是關(guān)于威尼斯，我心中很美妙的威尼斯，也希望將來有機(jī)會(huì)你能來到這個(gè)城市，非常感謝大家的聆聽。今天我們談到的很重要的情緒是來源于自己的信念系統(tǒng)，而非事件本身。好與壞、美與丑來自自己的演繹，自己的演繹，再?zèng)Q定自己進(jìn)一步的反應(yīng)。90%我們是可以掌控，這個(gè)掌控來源于自己對事物的反應(yīng)。你是正向的反應(yīng)還是負(fù)向的反應(yīng)呢？完全來自自己的演繹。今天我們的分享就到這里，非常感謝你的聆聽，明天早上6:00我們再見。