???????????????????????? 品茶-讀詩 人生的極致享受

???????????? ???????????????????????????2017.9.17

? ? ?每次回到家里，忙碌完一應諸如清掃灑除等雜務，接下來就是燒上一壺水，泡上一壺茶，寬心地坐在陽臺上簡陋的茶桌前，隨意拿起一本書，開始我的安逸人生享受。說安逸，是因為此時此刻的心靈清如幽蘭，靜若空谷，安怡適然，讀幾行書，啜一口茶，會進入一種無我的狀態(tài)，既可以聆聽秋盡江南二十四橋明月夜的玉簫清音，又能坐愛霜染北方寒山的楓林紅葉，不知不覺中就可以度過一個下午乃致一個晚上。

? ? ?古人品茶時一般是不讀書的，講究的是清、凈、靜、寂，或獨自一人，或二三好友，或松林山澗，或河流舟上，從汲水、烹茶到品飲都是靜默無言的，甚或連眼神都不必交流，整個流程天衣無縫、美倫美奐，不管誰的一個細小的動作都會引起默契的安謐接應，大家雖在同一場景中，卻都沉浸在各自的世界里，然每個人的心靈世界又彼此溶融相合，且與天、地、此時之你我合為一體，一場茶品下來，心神清澈寧泰，身體舒暢輕穎，仿佛從極樂世界歸來，像是被某種神靈重塑了一次。遺憾的是，“古調(diào)雖自愛，今人多不彈”，一千多年過去，我們沒有傳承下來古人的這種品茶清情和純境，今天的眾生沒有可以企及這般境界的。

? ? ?我品茶的時候，唯求安靜，尤喜一人品茶，可以在陽臺上享受這難得的靜謐時光。當然，窗外的世界是有聲的，但這種混雜之聲在我的靜謐世界里也都成為天籟之音，成為構成我的空靈之“靜”的不可或缺的一部分，這時候，散淡的看幾行書，散文、詩詞皆宜，感覺最好的還是唐詩。所以，當我端著紫砂壺走上陽臺的時候，總不忘拿上一本唐人詩集，隨便翻起一頁，看上幾行，“閑門向上路，深柳讀書堂”的樂趣彌漫心田，“樹色隨關?，河聲入海遙”，整個宇宙時空里仿佛就我一個人似的。伴著茶氣，雖不能抵達“禪茶一味”之界，卻也可以進入一種“茶詩同味”之境。茶韻、詩韻，成為我此時最高心靈享受。

? ? ?說來的確神奇，茶的氣、色、韻確能把我們的心靈引向空山靜謐安然之境，這是千百年來名士文人、儒釋道佛諸家共同構筑的一條由茶通向人的心境、通向精神境界的大道，而這種通達慢慢就成了茶的一種不言而喻的文化附加功能，茶在幾千年的文化浸潤中也越來越有禪味，即使還未讀過書、不會品茶的孺子，從茶的氣韻湯色中也能咂出別一般禪味來。倘能體味“空山不見人，但聞人語響”的靜穆，“森林人不知，明月來相照”的清冷，“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”的玄妙，至此，品茶人通過詩的超度，已可以與禪結緣了。

? ? ?品茶讀詩，體驗的就是這種茶的禪味與詩的通達同時作用于一人、一刻時的這種獨特的心理感受，這時刻心靈的淡定與從容，會成為自己珍貴的人生風景，空曠、無垠、寂靜無我，靈魂似乎升華至太極自由之境，任意東西，無拘無束。我想，文人雅士的茶緣，大多應基于此、始于此吧。“眾鳥高飛盡，幽人獨去閑”，在繁忙的塵世中，能偷得半日閑，于“人閑桂花落，夜靜春山空”的自家陽臺上，品一壺自由自在的茶，該是多么曼妙而幸福！“偷得半日閑”，一個“偷”字，道盡了人生的許多羈絆無奈和心靈努力向自我本真回歸的掙扎。心靈安靜了，方能“時時聞鳥語，處處是泉聲”，“泠泠七弦上，靜聽松風寒”，即便發(fā)一番“宿昔青云志，蹉跎白發(fā)年”的自我感嘆，最終仍會歸于“天平山上白云泉，云自無心水自閑”的寧靜，“一片冰心在玉壺”的滌盡塵世雜屑的本真潔凈。