? ? ? 實(shí)際案例教練過程中，很多時(shí)候在心態(tài)調(diào)節(jié)這個(gè)環(huán)節(jié)容易卡殼，因?yàn)槿说牧?xí)慣思維要改變實(shí)在太難，人對未來還未呈現(xiàn)的結(jié)果也有那么一些猶豫或者不自信，于是就會(huì)找各種理由來阻止自己行動(dòng)，矛盾心理隨之形成。
? ? ? 這些習(xí)慣形成，本質(zhì)是人被“時(shí)間”這個(gè)概念所迷惑的原因。人具有天生的記憶性，在事件發(fā)生當(dāng)下，以往的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)不經(jīng)意間浮現(xiàn)在眼前，有意無意會(huì)進(jìn)行比較，如果過去的經(jīng)驗(yàn)太深刻，即便當(dāng)下很想改變心態(tài)去突破，也會(huì)瞻前顧后，舉步維艱。
? ? ? 如何繞開 “時(shí)間”這個(gè)怪圈進(jìn)入良好的心態(tài)遷善環(huán)節(jié)呢？我們從下面幾個(gè)方面來進(jìn)行探索。
【時(shí)間是什么？】
? ? ? “時(shí)間”是一個(gè)概念，一個(gè)讓人比較生活中所有事件移動(dòng)并隨之形成記憶的一個(gè)刻度。世界本無“時(shí)間”這個(gè)概念，但為了方便生活中所有存在事件的甄別，計(jì)算存在位置移動(dòng)進(jìn)行記憶排序而需要有這樣一個(gè)概念存在便應(yīng)運(yùn)而生?！皶r(shí)間”本質(zhì)就是人適應(yīng)自然形成的一種生物節(jié)律，自然界所有的生物對“時(shí)間”表述方式都不一樣，而人恰恰用了“時(shí)間”這個(gè)概念。如果撇開“時(shí)間”這個(gè)概念，那就沒有了過去、現(xiàn)在和未來的說法，當(dāng)下變成了“時(shí)間”呈現(xiàn)的所有全部，明白了這個(gè)道理，一切的一切存在的本質(zhì)就是當(dāng)下。
? ? ? 當(dāng)我們拋棄“時(shí)間”這個(gè)概念時(shí)，我們就會(huì)置身于自然規(guī)律中，否則始終存在于刻度的記憶里，“時(shí)間”只是令我們明白自然規(guī)律的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。那么心態(tài)在當(dāng)下這一刻浮現(xiàn)才是真實(shí)的，過去總歸不再存在，即便出現(xiàn)也就是記憶中的經(jīng)驗(yàn)，對于當(dāng)下這一刻已經(jīng)沒有任何指導(dǎo)意義了。所謂“一朝被蛇咬十年怕井繩”只是一種心理投射，沒有任何現(xiàn)實(shí)意義。在我們確定了事件目標(biāo)時(shí)，心態(tài)就去向?qū)ξ磥沓晒诖敲催€有必要對過去曾經(jīng)造成不愉快的經(jīng)歷耿耿于懷嗎？顯然沒有必要。
? ? ? 心態(tài)遷善的核心要點(diǎn)就是把握當(dāng)下，這一刻存在才是最真實(shí)存在，才是實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)即將成果呈現(xiàn)的最真實(shí)價(jià)值所在。唯有如此才能跳出過去的思維模式，摒棄毫無價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。只要客戶既定目標(biāo)足夠真實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意愿足夠堅(jiān)定，當(dāng)下邁開一步才是最重要的環(huán)節(jié)?！皶r(shí)間”這個(gè)概念就沒有什么意義了。
【時(shí)間在事件中的角色】
? ? ? 經(jīng)常有人感慨60后、70后已經(jīng)老去，90后、00后開始形成社會(huì)主流，拿這些所謂的年代危機(jī)來作為自己不努力的借口。很多人設(shè)定了目標(biāo)，一想到“時(shí)間”概念，危機(jī)感油然而生，于是猶豫再三，不敢改變過去跨出一步。如此蹉跎，還能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)嗎？
? ? ? 無論60后還是00后，昨天都已經(jīng)過去，永遠(yuǎn)的過去了，對誰都一樣，沒有例外，這是必然的；而明天依然沒有來到，無論對于什么樣的人，都還沒有來到，這也是必然的；所有人都只有當(dāng)下，沒有年齡大小之說，也沒有長短之說，世界對誰都一樣，唯一不同的是當(dāng)下你是否為自己目標(biāo)啟動(dòng)，如果你心中堅(jiān)定了目標(biāo)價(jià)值，當(dāng)下啟動(dòng)是唯一選擇，就所謂把握當(dāng)下，當(dāng)下是“時(shí)間”在事件中的關(guān)鍵角色。
? ? ? 事件演變有規(guī)律，開始才是最重要的，時(shí)針轉(zhuǎn)到12點(diǎn)這個(gè)刻度時(shí)，也是0點(diǎn)這個(gè)刻度，他不會(huì)停止，當(dāng)你看到6點(diǎn)是你目標(biāo)點(diǎn)時(shí)，你還會(huì)在意此刻是12點(diǎn)還是0點(diǎn)嗎？你不去為目標(biāo)踐行，時(shí)鐘走到6點(diǎn)時(shí)，你的心態(tài)還在0點(diǎn)，那么請問成果會(huì)有結(jié)果嗎？答案當(dāng)然是不能。
? ? ? 事件發(fā)生就在當(dāng)下，心態(tài)啟動(dòng)也在當(dāng)下，所有目標(biāo)實(shí)現(xiàn)更是在當(dāng)下，你不可能在0點(diǎn)時(shí)看到6點(diǎn)時(shí)的結(jié)果，到6點(diǎn)時(shí)必定有6點(diǎn)時(shí)的成果呈現(xiàn)。只要你堅(jiān)定了自己真實(shí)的目標(biāo)，惟一的唯一就是即刻啟動(dòng)?！睍r(shí)間”在事件中的唯一角色就是當(dāng)下。
【把握當(dāng)下把握什么】
? ? ? 說了這么多，和教練有什么關(guān)系呢？教練只是客戶的一面鏡子，一個(gè)指南針，一種催化劑，教練始終不能替代客戶去踐行客戶需要做的所有事項(xiàng)，那是客戶自己的體驗(yàn)。教練只是通過現(xiàn)實(shí)說明事件行進(jìn)中的規(guī)律。把握當(dāng)下就是踐行目標(biāo)的開始，也是心態(tài)遷善的開始。
? ? ? 世上本沒有成功和失敗的說法，成功只是你的目標(biāo)經(jīng)過一個(gè)階段實(shí)踐得以印證而已，失敗也只是到點(diǎn)的時(shí)候呈現(xiàn)的成果不符合目標(biāo)而已，這才是唯一的差別。我們不提倡所謂的宿命論，也不是什么都不需要做，關(guān)鍵是做了什么才重要，沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就重新修正計(jì)劃，繼續(xù)出發(fā)，唯有反復(fù)幾次，才會(huì)不斷積累。目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)就會(huì)積淀信心，因?yàn)樾判脑冢嘶钤谑郎系乃邢Ｍ荚凇?/p>
? ? ? 把握當(dāng)下，把握的就是這一刻你的心態(tài)和目標(biāo)的規(guī)律同頻，一旦啟動(dòng)，生命頻率振動(dòng)就不斷靠近設(shè)定的目標(biāo)，不斷振動(dòng)反復(fù)調(diào)節(jié)，最后行動(dòng)頻率和目標(biāo)頻率一致時(shí)，你所要的結(jié)果自然就呈現(xiàn)了。這就是把握當(dāng)下最需要把握的核心。
【邁過時(shí)間這個(gè)坎】
? ? ? 當(dāng)你行動(dòng)已經(jīng)啟動(dòng)，不再糾結(jié)于過去所謂失敗帶給來的挫折，所謂成功帶來的喜悅，這些曾經(jīng)的經(jīng)歷瞬間就煙消云散，沒有任何值得留戀的依據(jù)，因?yàn)檫@一刻當(dāng)下是唯一的存在。
? ? ? 心態(tài)是一種神經(jīng)癥表現(xiàn)，需要根據(jù)環(huán)境和社會(huì)價(jià)值啟動(dòng)內(nèi)在平衡能力，無論選擇什么作為事件的既定目標(biāo)，只要目標(biāo)對于你的生命有足夠價(jià)值意義，開始為自己的目標(biāo)行動(dòng)時(shí)就意味著已經(jīng)把握了當(dāng)下，也意味著邁過了“時(shí)間”這個(gè)坎。
? ? ? 商業(yè)教練最終目的是要令客戶改變當(dāng)下的困惑，喜悅地面對未來目標(biāo)。作為教練在客戶心態(tài)遷善這個(gè)環(huán)節(jié)最難把控，教練一定要明白，教練只能幫助客戶截?cái)鄷r(shí)間，面對現(xiàn)實(shí)，令客戶愉快開啟目標(biāo)模式，唯有客戶自己立定決心，過去一切無非都是借口而已，對于一個(gè)真正想獲得目標(biāo)成果的人來說，惟一理由就是即刻開始，把握當(dāng)下，摒棄“時(shí)間”概念，動(dòng)態(tài)延續(xù)生命軌跡。
? ? ? 教練同樣也要明白自己的當(dāng)下就是看到客戶的當(dāng)下。
