<接上篇>
丙二
丁一∶ 生死流轉(zhuǎn)中，人身最難得。憶梵行勤勇，三事勝諸天。
有人把人生看得太無意義了，或是知能低，或是環(huán)境壞，於是自怨，自恨，自虐，不能發(fā)心來修學(xué)佛法。不知道在這「生死流轉(zhuǎn)」的五趣「中」，「人身」是「最」為「難得」的。這是希有難得的機(jī)會，如看輕自己而空過了，實(shí)在是太不值得。人身的難得，可從兩方面說∶一、在生死流轉(zhuǎn)中，生惡趣的多如大地土，生善趣的，少得如爪上的灰塵。生善趣的，如生天上，就長期受樂；等到從天殞沒，又是墮落的多。所以人身的難得，譬如盲龜?shù)母∩虼蠛Ｖ?，海中飄著一塊木板，中間有一孔，盲龜伸出頭來，恰恰在木孔中，這是怎樣的難以遇到！流轉(zhuǎn)生死而得到人身，也是這樣的不容易！
還有，人身雖有種種苦痛，不如意事，但實(shí)是很難得的。據(jù)經(jīng)上說∶人的「憶」念，「梵行」，「勤勇──三事」，不但不是三惡道所及，還「勝」過「諸天」多多。人能憶念過去，保存歷史的經(jīng)驗(yàn)，因而人類的思考力，推理方，特別發(fā)達(dá)∶這叫做憶念勝。人能不計(jì)功利，克制自己，修習(xí)梵行──清凈行，使自己的身心，清凈合理，有利於人群等。為了這，克己犧牲都愿意，人類的道德精神，非常偉大，叫做梵行勝。人類為了達(dá)成某一目的，能忍苦忍難，精勤勇猛的做去，非達(dá)到目的不止，這叫勤勇勝。儒家說智仁勇為人類的三達(dá)德，與佛說大體相同。所以，人為眾生中最可寶貴的，成賢成圣，成佛作祖，都是尊重此人類的偉大，而努力向上所作成的。經(jīng)上說∶如諸天命終，其他 的天就說；『愿得生於安樂趣中』。他們所仰望的樂土，就是人間。人身還是諸天所仰望的樂土，怎麼生而為人，反倒自怨自卑，空過此生呢？
思考題：
1、什么是五趣？
2、佛陀用什么譬喻來形容人身的難得？
3、人身的難得，在哪三方面體現(xiàn)出來？
作業(yè)：背誦——生死流轉(zhuǎn)中，人身最難得。憶梵行勤勇，三事勝諸天。
