有時(shí)因受了大家作品感動(dòng)而畫(huà)畫(huà)，有時(shí)因受了生活感動(dòng)而畫(huà)畫(huà)。我覺(jué)得在這兩種狀態(tài)下產(chǎn)生的畫(huà)有不小差別，受別人感染的畫(huà)脫不了別人影子，細(xì)琢磨總覺(jué)沒(méi)意思；而受生活感動(dòng)而成的畫(huà)，卻總有點(diǎn)兒值得玩味的生氣。這也許就是師古人與師造化之區(qū)別。一味師古人終不是辦法。

民國(guó)的馮超然、金城、蕭謙中、蕭俊賢當(dāng)時(shí)很有名，現(xiàn)在還有多少人知道他們？原因他們只知師古人一山半石，反復(fù)羅列組合而成畫(huà)，沒(méi)有鮮明的個(gè)性，更沒(méi)有大自然的勃勃生氣。不到幾十年也就淹沒(méi)于歷史的塵埃之中了。而黃賓虹、傅抱石、李可染、石魯之作以其鮮明的風(fēng)格，能取自然的生動(dòng)鮮活，而隨著時(shí)間愈發(fā)顯示出其熠熠生輝的光芒。

我從畫(huà)中體會(huì)老子“道法自然”這句話，師人終是小道，師造化方有望得大道。