沉默，不是沉淪，而是懂得取舍之后，活出真正的自我。
莊子曰：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”
說(shuō)話要順其自然，要恰到好處，水深的河寂靜，博學(xué)的人謙遜。
如果說(shuō)能言善辯是一種機(jī)敏，那么懂得沉默則是一種更具睿智的成熟。
一個(gè)人的成熟，從沉默開(kāi)始
相信很多人都聽(tīng)過(guò)《莊子·達(dá)生》中“呆若木雞”的故事：
周宣王很喜歡斗雞，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)叫紀(jì)渻子的斗雞高手，就請(qǐng)他來(lái)給自己訓(xùn)練斗雞。
十天后，周宣王問(wèn)：“我的斗雞怎么樣了，訓(xùn)練好了沒(méi)？”
紀(jì)渻子答：“還不行，你看它表面上驕傲得不得了，內(nèi)在卻又虛浮不堪，這樣的雞放出去就得打敗仗。”
又過(guò)了十天，周宣王來(lái)問(wèn)：“怎么樣，斗雞現(xiàn)在可以了嗎？”
紀(jì)渻子答：“還是不行，聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn)影子就跳，太過(guò)浮躁了。”
又過(guò)了十天，周宣王再問(wèn)，紀(jì)渻子依然搖頭：
“還是不行，仍然是斗志昂揚(yáng)，眼神銳利，意氣太過(guò)強(qiáng)盛了。”
最后，又過(guò)了十天，周宣王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)渻子說(shuō)：
“現(xiàn)在就差不多可以了。別的雞即使打鳴挑釁，它也不會(huì)有什么變化，看上去像木雞一樣。這樣的雞才厲害啊，別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，看到它掉頭就逃跑了?！?/p>
和斗雞一樣，人一輩子說(shuō)話，也可以分成這幾個(gè)階段。
先是不知道，不敢說(shuō)；
然后是知道了一些，說(shuō)很多；
最后，是知道了很多，不說(shuō)了。
常言道：稻熟低穗，人熟低聲。
一個(gè)人經(jīng)歷的越多，就越會(huì)沉默處事。
他們的姿勢(shì)不再?gòu)垞P(yáng)，語(yǔ)氣漸趨平和，態(tài)度明顯和善。
這并非說(shuō)明他們沒(méi)了銳氣，而是少了年少的輕浮和張狂。
有故事的人，通常不喜歡講故事。
沉默，是一個(gè)人成熟的基調(diào)。
沉默，是一種修行
《道德經(jīng)》中說(shuō)：“靜為躁君，重為輕根。輕則失根，躁則失君?！?/p>
一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)清靜、穩(wěn)重。
過(guò)于輕浮，會(huì)失去做事的基礎(chǔ)；過(guò)于浮躁，會(huì)失去做人的根本。
蔡志忠在《莊子說(shuō)》中畫(huà)過(guò)一幅漫畫(huà)：
一只蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個(gè)不停。
本以為這樣的舉動(dòng)會(huì)激起牛的憤怒，但是牛只是低著頭吃草，并沒(méi)有理會(huì)它。
過(guò)了一段時(shí)間，蚊子對(duì)牛喊道：“喂！我要走了！”
牛依然不理不睬。
又過(guò)了一會(huì)兒，蚊子又氣呼呼地對(duì)牛喊道：“喂，我真的要走了！”
牛還是充耳不聞。
最后蚊子生氣了，大聲地對(duì)牛嚷嚷道：“我都說(shuō)了好幾遍要走了，你為什么不理我啊？”
牛頭也不抬漫不經(jīng)心地說(shuō)：“你來(lái)的時(shí)候，我沒(méi)有注意到你；你要走了，又與我有什么相干呢？”
沉默的人，不會(huì)被別人打擾到自己的節(jié)奏，他們不疾不徐，能夠包容萬(wàn)事萬(wàn)物。
正如寒山和拾得那段震撼古今的對(duì)話：
“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”
“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過(guò)幾年，你且看他?！?/p>
沉默，是一種修行。
真正成熟的人，不是拒絕車(chē)馬喧囂，而是默默地在心中修籬種菊。
不說(shuō)，是一種境界
《莊子·知北游》中有言：“天地有大美而不言?！?/p>
所有內(nèi)在充實(shí)的人，大多是安靜而沉默的。
《史記》中有一段關(guān)于孔子見(jiàn)老子的故事。
年輕的孔子學(xué)有所成，意氣風(fēng)發(fā)去拜見(jiàn)老子。
剛一進(jìn)門(mén)，就看到老子如同一棵枯樹(shù)一般，靜靜地站在院子里晾頭發(fā)。
孔子被這一幕深深地震撼到了，因?yàn)樵谒壑?，此時(shí)的老子雖然沉默不語(yǔ)，卻浩瀚如淵。
臨別之時(shí)，老子善意地告誡孔子說(shuō)：
“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已。”
一個(gè)了不起的商人，深藏財(cái)貨，而外表看起來(lái)好象空無(wú)所有；
一個(gè)有修養(yǎng)的君子，內(nèi)藏道德，而外表看起來(lái)好像是愚蠢遲鈍。
什么意思呢？就是說(shuō)做人的最高境界是平靜和沉默，切忌驕傲和貪婪，夸夸其談。
老子曰：“大音希聲，大象無(wú)形?！?/p>
話不在多，關(guān)鍵是分量。
沉默，是一種境界。
正所謂：知者不言，言者不知。
最深沉的智慧大多是沉默的，最偉大的人格往往也需要忍耐和克制。
你的沉默，自有力量
春秋時(shí)期，楚莊王熊旅統(tǒng)治朝政三年，不發(fā)布政令，不治理朝政。
大臣伍舉以隱喻來(lái)勸諫：
“有一只大鳥(niǎo)，三年不飛翔，不鳴叫，默然無(wú)聲，為什么？”
楚莊王答道：“三年不展翅，是為了生長(zhǎng)羽翼；不鳴叫，是為了觀察民眾的態(tài)度。你放心，此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?/p>
果然，半年后，楚莊王親自處理朝政，罷除奸佞，提拔賢能，楚國(guó)迅速崛起，問(wèn)鼎中原，楚莊王也成為春秋五霸之一。
蘇軾說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！?/p>
沉默，是一種負(fù)重的堅(jiān)強(qiáng)，是一種韜光養(yǎng)晦的低調(diào)。
成熟的人，都懂得在沉默中積蓄力量。
少說(shuō)多做，才是最有力的踐行。
只有耐得住沉默的過(guò)程，才能享受到開(kāi)花的喜悅。
魯迅說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。”
夸父逐日不語(yǔ)，鵬飛萬(wàn)里無(wú)言；
嶺上花開(kāi)寂靜，水滴石穿默然。
沉默，不是沉淪，而是懂得取舍之后，活出真正的自我。
成熟的人，不愛(ài)多說(shuō)。
你的沉默，自有力量。
