? ? ? ? 烏托邦是社會主義的一種完美的構(gòu)想，而這種構(gòu)想?yún)s面臨一個反面那就是極權(quán)主義——反烏托邦，而在這種反面構(gòu)想之下出現(xiàn)了一種新的文學(xué)。而其中的代表作便是“反烏托邦三部曲”扎米亞京的《我們》，赫胥黎的《美麗新世界》和喬治·奧威爾的《1984》以及奧威爾的《動物農(nóng)場》。
? ? ? ? 先來說說三部曲，為什么是三部曲呢?因為它們在寫同一個東西時，卻是從不同的面入手，而且都很精彩，并且不同的面構(gòu)成了一個完美的體。比如獨裁的手段，《我們》與《1984》都是使用一種施壓的方式，讓人們的生活都是透明的，人們的一舉動都在監(jiān)視下，但《1984》是通過控制思想即改變歷史，讓人們保持憤怒，通過改變用語習(xí)慣來制約人們的思想從而完成獨裁；而《我們》是通過讓人們追求理性的幸福即對理性的絕對服從而來控制；而《美麗新世界》則是讓人們?yōu)闈M足自己的欲望而受到控制，每一個人都從小接受幸福教育,不思考是幸福,工作是幸福，用蘇摩是幸福，而正是這種追求幸福，讓人們受到了控制，一種無形的控制。
? ? ? ? 有壓迫就會有反抗，而對于不同壓迫的反抗當然也有不同《我們》中的反抗是一種大規(guī)模的，他們的所做擾亂了社會，是可見的;而《1984》中的是一種小型的反抗，而這種反抗在那樣的社會中卻是不可見的，每個人都可以干，但是其他人卻始終不會知道，是沒有什么影響的；而《美麗新世界》的反抗卻是另類的，是“野蠻”與“文明”的對抗，這種反抗是轟動性的，但是卻是以個人對社會的反抗，是注定會失敗的。
? ? ? ? 有反抗便少不了鎮(zhèn)壓，但不同小說中的鎮(zhèn)壓也便是不同的?！?984》的洗腦，最后帶著對老大哥的愛死去；《我們》的靈魂切除，沒有靈魂才會絕對服從；《美麗新世界》剝奪人幸輻的權(quán)力，都是使人本身失去思考的能力，使人形同行尸走肉這便是獨裁者所期望的。
? ? ? ? 并且三本書所構(gòu)造的世界是獨具特色的。《1984》三大國的角力卻又像是為了獨裁而編制的,真真假假，無法推斷；而《我們》中人不存在名字而只有編號,讓獨裁的氣息更加濃烈；《美麗新世界》對舊文化、舊思想的摒棄,讓它們變得可怖，可以說是十分新穎。
? ? ? 而《動物農(nóng)場》是有很豐富的奧威爾的特色，只不過主人公變?yōu)榱藙游?。動物的革命趕走了人類，豬做了領(lǐng)袖，然后統(tǒng)治，最后改變歷史，改變過去的準則，而改變動物的看法，知道的人不敢說，不知道的一味服從。極權(quán)主義的可怖，那種無形的控制力莫名的有力，讓人無法呼吸。最后也有一句很形象的描述“要分清哪張臉是人臉，哪張臉是豬臉，已經(jīng)不可能了”說明獨裁者在民眾眼中是一樣的。這種諷刺是既可笑，又讓人警醒的。
? ? ? ? 其實這種說是社會主義的極端的獨裁在當今是不會存在，但這些作品的卻可以讓人們警鐘長鳴。
