世界上最愚蠢的行為，就是講道理！

03-18 22:2水木然，引言

曾看過一個(gè)提問：有什么道理是你長大了才懂得？

有一個(gè)回答被眾人贊到了高處：“小時(shí)候總以為有理走遍天下，后來才知道，這個(gè)世界是從不講道理的。”

這個(gè)世界上最愚蠢的人，就是那些最會講道理的人。

這個(gè)社會也從來就不是一個(gè)能去講理的地方！

家庭不需要講道理

先看看家庭，家庭是一個(gè)需要講理的地方嗎？不是，家其實(shí)是一個(gè)需要講“愛”的地方。

我們在和愛人/家人溝通過程中，如果的一味的講道理，這個(gè)家庭就會越來越缺少溫馨的感覺，不像一個(gè)真正的家。

尤其是很多男人在外面應(yīng)酬習(xí)慣了，回到家跟老婆講理，這應(yīng)該怎么樣，那應(yīng)該怎么樣的，這其實(shí)是一種很錯(cuò)誤的溝通方式，只能積累矛盾。尤其是一個(gè)男人，假如一種喜歡跟老婆講道理，說明這個(gè)男人已經(jīng)不愛她了。

家需要的是包容和關(guān)懷，你再能賺錢/再有理，到了家里都得卸下理性，卸下你的光環(huán)，不要再去盤算應(yīng)不應(yīng)該，對或者不對，怎么才合理，而是應(yīng)該給家人傾灑你的愛。

職場不需要講道理

再看看職場，職場/生意場是一個(gè)需要講理的地方嗎？顯然也不是，職場是一個(gè)需要講“利”的地方。

我們在和伙伴/客戶溝通過程中，如果一味的講道理，你的客戶或伙伴就會對你越來越興趣，沒有人喜歡聽你講理，大家是來謀利的，只有理沒有利，就會逐漸被大家孤立。

職場上的每一個(gè)人都是奔著“利”字來的，天下攘攘，皆為利往，管你講不講道理，有沒有理，你只要把人對利益的需求滿足了，大家都會服你。

如果不能滿足大家對“利”的追求，你再對又如何？再有道理又如何？

現(xiàn)在大家發(fā)現(xiàn)了吧，家庭和工作這兩種人生的最常見的場合，都不需要講理。

跟強(qiáng)者不能講理

那么，面對尊者/強(qiáng)者的時(shí)候需要講理嗎？

其實(shí)也不需要。

面對這些人最需要講究的是一個(gè)字：“禮”。

比如面對長輩/老師的時(shí)候，無論你做的多對，都得表現(xiàn)的畢恭畢敬。很多人總以為自己做的是對的，或者有理在先，就可以在尊者面前理直氣壯，肆無忌憚。甚至去冒犯他們，這就是最大的“無理”。

尤其在面對強(qiáng)者的時(shí)候，你就更沒有講理的份了，你再有理也要做到隱忍不發(fā)，表現(xiàn)出一種服服帖帖的樣子，從而讓自己處境安全，悄悄的積聚力量。

跟弱者不能講理

面對弱者的時(shí)候需要講理嗎？也不需要。

面對弱者要需要講的一個(gè)字：“仁”。

如果我們總對弱者講理的話，只能說明我們越來越冷血。弱者本來就是按照強(qiáng)者設(shè)計(jì)的邏輯生存，如果不能給與弱者足夠的關(guān)懷，弱者就會和強(qiáng)者走向?qū)α⒚?，積聚社會矛盾。

強(qiáng)者要對弱者無條件的去施舍，無條件的去仁愛，甚至適當(dāng)?shù)慕o他們更加靈活的生存空間，這也是一個(gè)社會最大的仁慈，也是強(qiáng)者最大的智慧。

中國就是這樣的一個(gè)社會，我們對強(qiáng)者越來越狠，容忍度越來越低，各種道德審判讓他們每天如履薄冰，猶如背負(fù)著巨大的枷鎖。與此同時(shí)，我們對弱者的寬容性越來越強(qiáng)，比如現(xiàn)在各種扶貧工程，幫扶工程等等。

面對沖突不能講理

那么，面對沖突的時(shí)候需要講理嗎？其實(shí)也不需要，現(xiàn)在唯一能解決沖突是“法”，而不是理。

如果只講理的話，就不會有“防衛(wèi)過當(dāng)”這個(gè)罪名了。很多人在遇到和別人沖突的時(shí)候，總以為自己有理在先就可以大打出手了，這是非常錯(cuò)誤的認(rèn)知。

現(xiàn)在公安是怎么處理打架事件的？首先看誰動(dòng)手，再看誰把誰打傷了，只要你動(dòng)手了，哪怕你有理，哪怕是你是在自衛(wèi)，也要負(fù)責(zé)任，而且如果你把別人打成輕傷了，還得負(fù)刑事責(zé)任，這跟你有沒有理沒有關(guān)系，動(dòng)手就是違法。

這個(gè)邏輯同樣適用于其它各種軟性的沖突，處理沖突時(shí)，懂“法”的人遠(yuǎn)比講“理” 的人要占便宜，要更高明，隨著法律的完善，未來是一個(gè)越來越講“法”的社會。

面對不公平待遇的時(shí)候需要講理嗎？現(xiàn)實(shí)告訴我們，在遭遇不公的時(shí)候單純靠講理是解決不了問題的，比如之前那個(gè)奔馳女車主，因?yàn)檐囎淤|(zhì)量有明顯問題，就去跟商家講理，但是怎么都行不通，后來坐在車上大鬧，最后才把問題給解決。

很多人遇到不公平的時(shí)候，剛開始也是去和商家或某些機(jī)構(gòu)講理，但是后來發(fā)現(xiàn)只去講理根本行不通，沒有人理睬你，最后只有豁出去了，去大鬧一場，在不違法的前提下把事情鬧大，才能有人來主動(dòng)找你解決問題。這就是為什么一直以來，社會上各種房鬧，醫(yī)鬧等等事件層出不窮的原因。

笨蛋都在講道理，高手只會講故事

《道德經(jīng)》開篇第一句就是：道可道，非常道。意識是：凡是能用語言表達(dá)的道理，都是不是永恒的道理，都是可以不攻自破的。也就是說：所有的道理，只要你表達(dá)出來了，就一定是有漏洞的。

那么不講道理我們講什么呢？

三個(gè)字：講故事！

為什么講故事比講道理管用？

這個(gè)世界的本質(zhì)，就是靠各種故事構(gòu)建的一種大場景。世界上最大的特權(quán)就是講故事，誰擁有了講故事的權(quán)力，誰就擁有了統(tǒng)治人們的地位。

上帝、宗教、民族等各種組織等，都是“講故事”的產(chǎn)物，最終實(shí)現(xiàn)成百上千人的協(xié)作，并可以很好管理他們。

比如《圣經(jīng)》這本書，它是世界上流傳年代最長，范圍最廣，翻譯最多的一本書，而且信徒無數(shù)，這本書的最大特點(diǎn)就是里面全是故事。

世界上最高明的行為，莫過于通過故事影響別人。講故事之所以威力巨大，因?yàn)樗畲筇攸c(diǎn)是似有似乎，可收可發(fā)，只有思考，沒有答案。所謂：大象無形。正因?yàn)槿绱?，它往往可以蔑視一切?quán)威，可以顛覆一切大道理。

這個(gè)世界最終屬于那些最會講故事的人，故事把冰冷的真相變得柔和和浪漫，世人從來不愿意接受真相的，真相只有披著故事的外衣才更容易被人們接受；

這個(gè)世界根本就沒有什么真相，只有故事。

中國社會是一個(gè)極其復(fù)雜且微妙的社會，我們需要極高的智慧才能看清其中的各種門道！