為什么改變?nèi)绱穗y？

有了一些想法，想讓自己變得更好，可總會(huì)有各種狀況阻止你實(shí)施行動(dòng)，不是開(kāi)始不了，就是虎頭蛇尾，最后不了了之；要不然就是在行動(dòng)過(guò)程中總被干擾；甚至有時(shí)候就是道理都懂，可做不到……這是為什么呢？我們從兩個(gè)角度來(lái)看，一是不去主動(dòng)改變，是因?yàn)樵谡J(rèn)知上，我們存在對(duì)“改變”的誤區(qū)；二是想改變卻做不到，是因?yàn)槲覀儾涣私飧淖兊谋举|(zhì)是什么。

原因一，不主動(dòng)改變是因?yàn)榇嬖谡J(rèn)知誤區(qū)

首先是不去主動(dòng)改變，是因?yàn)殛P(guān)于改變，存在認(rèn)知上的誤區(qū)。

第一個(gè)誤區(qū)是認(rèn)為自己沒(méi)有選擇權(quán)。

我們每做出一個(gè)決定，其實(shí)都是一種選擇，改變是一種選擇，不改變也是一種選擇，而選擇“不改變”的人更傾向于認(rèn)為自己沒(méi)有選擇權(quán)，但其實(shí)并非如此。

比如對(duì)丈夫不滿的妻子不離婚，不是沒(méi)有選擇，而是選擇了忍受和抱怨的婚姻生活，當(dāng)然并不是說(shuō)離婚就是更好的選擇，努力改善夫妻關(guān)系也是選擇之一。但在她自己看來(lái)，自己就是“沒(méi)有選擇”。所以“認(rèn)為自己沒(méi)有選擇權(quán)”的誤區(qū)導(dǎo)致她沒(méi)法改變。

二是改變意味著過(guò)去是錯(cuò)誤的。

有這種疑慮的人是因?yàn)楹ε鲁袚?dān)責(zé)任，躲在“我是受害者”的想法里，把自己過(guò)的不好的責(zé)任推給想象中的“加害者”，比如這位女士不離婚，會(huì)說(shuō)當(dāng)初結(jié)婚、家人就反對(duì)，現(xiàn)在離婚，豈不是自己打臉自己？

這樣的心態(tài)或許你不熟悉，但在咨詢室里還比較普遍，在婚姻或者生活中其他方面遇到問(wèn)題時(shí)，不是及時(shí)去面對(duì)處理，而是“將錯(cuò)就錯(cuò)”，認(rèn)為自己遇人不淑，自己過(guò)的不好，不是自己要承擔(dān)的責(zé)任，而是別人導(dǎo)致的。因?yàn)楸兄案淖兙鸵馕吨^(guò)去是錯(cuò)誤的”，所以不愿意承認(rèn)自己過(guò)去的選擇的錯(cuò)誤并承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，也就沒(méi)法改變。

這是常見(jiàn)的兩個(gè)認(rèn)知誤區(qū)。

原因二，想改變卻做不到，是因?yàn)椴涣私飧淖兊谋举|(zhì)是“創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)”

想改變卻做不到，是因?yàn)閷?duì)改變的本質(zhì)還不了解。

當(dāng)我們講很想改變成什么樣的時(shí)候，其實(shí)這是我們期待的“好”，而這個(gè)期待對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不是現(xiàn)實(shí)，只是我們想象的。

比如：我們知道了誰(shuí)誰(shuí)堅(jiān)持多少年早起，實(shí)現(xiàn)了怎樣的目標(biāo)，那我們也想成為那樣的人，所以想改變，要注意：這里的“成為怎樣的人”是想象中的，并沒(méi)有切實(shí)體驗(yàn)。

而現(xiàn)實(shí)困難在于，當(dāng)早上鬧鐘想起的時(shí)候，我們的身體最真切的體驗(yàn)是：溫暖的被窩好舒服，那才是現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)下的、對(duì)自己感官有意義的體驗(yàn)。

緊接著，當(dāng)連續(xù)多天沒(méi)能實(shí)現(xiàn)早起時(shí)，對(duì)自己會(huì)充滿自責(zé)內(nèi)疚，而這些負(fù)面感受會(huì)很容易讓自己放棄改變的計(jì)劃。

其實(shí)要打破這個(gè)循環(huán)，只要知道改變的本質(zhì)是增加新體驗(yàn)，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，并不需要去和之前的行為體驗(yàn)較勁。從容易行動(dòng)的小事做起，嘗試替代性新體驗(yàn)。

書(shū)中舉了一個(gè)女生節(jié)食的例子，咨詢師通過(guò)詢問(wèn)，了解到女生控制不住食欲的原因是用這樣的方式填充下班后的孤獨(dú)時(shí)間，引導(dǎo)其考慮還有沒(méi)有其他替代方式獲得充實(shí)感，是不是可以從比較容易的選擇去做嘗試，女生選擇了下班后去圖書(shū)館。一旦有了新的體驗(yàn)，改變才有從0到1的突破。

改變的困難還在于突破舒適區(qū)

從前面的一個(gè)案例我們不難看出：改變的本質(zhì)很簡(jiǎn)單，就是“創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)”，但是真正行動(dòng)起來(lái)，就不那么簡(jiǎn)單了，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)舊經(jīng)驗(yàn)根深蒂固，新的經(jīng)驗(yàn)很難植入進(jìn)來(lái)。舊經(jīng)驗(yàn)之所以難以松動(dòng)，是因?yàn)樾睦硎孢m區(qū)的存在，所謂心理舒適區(qū)就是，對(duì)待環(huán)境熟悉的應(yīng)對(duì)方式所帶來(lái)的控制感和繼發(fā)性獲益。比如討好或者不能拒絕可以在關(guān)系中獲得認(rèn)可或免受責(zé)罰。這里所說(shuō)的心理舒適區(qū)是，對(duì)待環(huán)境，熟悉的應(yīng)對(duì)方式所帶來(lái)的控制感。而不一定會(huì)讓心理感到舒適。

那如何突破“舊經(jīng)驗(yàn)”的限制，走出心理舒適區(qū)呢？作者給出了方法：檢驗(yàn)“人生假設(shè)”

所謂“人生假設(shè)”，簡(jiǎn)言之，就是一些固有觀念，比如：有的人，認(rèn)為人與人之間就只有利益關(guān)系，對(duì)方喜歡我是因?yàn)槲矣绣X(qián)；有的人認(rèn)為發(fā)生沖突就是不好的，不對(duì)的等等。檢驗(yàn)“人生假設(shè)”就是通過(guò)他的行為，推斷出他的固有觀念是什么，再檢驗(yàn)觀念的正確性，從而達(dá)到改變的目的。

怎么可能一下子看到“人生假設(shè)”呢？有一個(gè)方法，就是“心理免疫X光片”，其實(shí)就是去探索行為背后隱藏的深層意義。

舉個(gè)例子：在會(huì)議上，你會(huì)不會(huì)明明不同意對(duì)方的觀點(diǎn)，但問(wèn)你看法的時(shí)候，還是會(huì)說(shuō)很不錯(cuò)，不是不想表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可是一到類似的場(chǎng)景，就只會(huì)附和？很想改變自己，大膽的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可就是難以邁出第一步。

這時(shí)候，我們可以用“心理免疫X光片”的方法，梳理你行為背后的原因，也就是你最真實(shí)的感受和需求，需要問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：

一、希望達(dá)成的行為目標(biāo)是什么？

二、與目標(biāo)相反的行為是什么？

三、潛在的好處是什么？

四、內(nèi)心重大假設(shè)是什么？

比如剛剛提到的不敢開(kāi)口表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們來(lái)試著回答一下這四個(gè)問(wèn)題：

一、希望達(dá)成的行為目標(biāo)是什么？我想應(yīng)該是更自如地表達(dá)自己；

二、與目標(biāo)相反的行為是什么？經(jīng)常附和別人；

三、潛在的好處是什么？好處就是可以不發(fā)生沖突；

四、內(nèi)心重大假設(shè)是什么？這個(gè)假設(shè)就是如果有不同意見(jiàn)，就會(huì)引發(fā)沖突。

到這里，我們就能很清晰地看到，我們是因?yàn)椴幌胗袥_突，所以不敢表達(dá)自己的意見(jiàn)，那要檢驗(yàn)這個(gè)“人生假設(shè)”是否正確，可以從第三個(gè)問(wèn)題入手，“潛在的好處是什么？”因?yàn)樵诨卮疬@個(gè)問(wèn)題時(shí)，就可以看到，我們從舊行為里獲益的是什么？我們心里期待的是什么？不能接受的是什么？不難看出：我們想要的是表面和諧的關(guān)系，而不要沖突，那么如果真的提出不同意見(jiàn)，甚至發(fā)生了沖突，會(huì)怎樣？

這需要在行動(dòng)中去檢驗(yàn)，比如你可以先找不那么重要的會(huì)議，提出自己不同的意見(jiàn)，看有什么結(jié)果，同時(shí)，會(huì)有什么樣的感受，再對(duì)照和原先的設(shè)想有什么不同。

在這些不同中，慢慢擴(kuò)大自己新體驗(yàn)，不久就會(huì)代替原有自己想改變的行為。當(dāng)然，改變很難一蹴而就，需要一點(diǎn)一點(diǎn)嘗試，一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)變。

小結(jié)

首先，不能改變第一種情況是不想改變，往往因?yàn)榇嬖趯?duì)于改變認(rèn)知的兩個(gè)誤區(qū)：第一個(gè)誤區(qū)是認(rèn)為自己沒(méi)有選擇權(quán)，第二個(gè)誤區(qū)是改變意味著過(guò)去是錯(cuò)誤的，不愿意承擔(dān)責(zé)任。

第二種情況是想改變卻做不到，這往往是因?yàn)槲覀儾涣私飧淖兊谋举|(zhì)，那就是塑造新經(jīng)驗(yàn)，但是新經(jīng)驗(yàn)塑造很難，因?yàn)椤芭f經(jīng)驗(yàn)”根深蒂固難以突破。

而“舊經(jīng)驗(yàn)”難以突破是因?yàn)椤靶睦硎孢m區(qū)”的存在，我們可以利用檢驗(yàn)“人生假設(shè)”的方法走出心理舒適區(qū)。