女兒出生是在寧波。寧波人對(duì)產(chǎn)婦坐月子極為看重，所以丈母娘一再叮嚀，不要洗頭，不要洗澡等。孩子出生是7月，正是寧波最熱的時(shí)候，我就問(wèn)丈母娘，一個(gè)月不洗澡人豈不是要臭了。丈母娘說(shuō)，如果實(shí)在要洗，就得將水燒開(kāi)，晾涼了再用來(lái)洗澡、洗頭，且水不能過(guò)夜，現(xiàn)燒現(xiàn)用。
盡管作為工科生，認(rèn)為這種說(shuō)法毫無(wú)依據(jù)，但是考慮到也不費(fèi)什么事，也就照此辦理了。直到在寧波生活了若干年后才明白，中國(guó)人坐月子是幾千年來(lái)非常明智的習(xí)慣。
有一次去寧波郊縣的鎮(zhèn)上，妻子的老家，她指著一個(gè)水塘說(shuō)，這是我們以前用來(lái)儲(chǔ)存生活用水的。那時(shí)我突然明白，中國(guó)人為什么要有坐月子的規(guī)矩。
坐月子的規(guī)矩，不同地域多有差別，但用水這一條上是基本一致的。國(guó)人喝開(kāi)水這件事，也就是100來(lái)年的歷史，但是產(chǎn)婦禁止喝生水是一直都有的。
中國(guó)人幾千年來(lái)，都依水而居，選擇居住地最重要的一點(diǎn)就是一定要有生活用水。也就是說(shuō)中國(guó)人傳統(tǒng)是使用地表水作為主要生活用水的。
我們也就是在建國(guó)后才慢慢在城市里普及自來(lái)水，而且當(dāng)年的自來(lái)水也都要在樓房頂端建儲(chǔ)水水箱，分區(qū)域設(shè)水塔的。也就是說(shuō)我們的生活用水容易滋生大量的細(xì)菌。
一個(gè)健康的人自身的抵抗力較強(qiáng)，所以能夠抵御、適應(yīng)這種生活環(huán)境，但是產(chǎn)婦身體虛弱，且有創(chuàng)口，使用未經(jīng)消毒的水洗浴，就會(huì)引發(fā)疾病。洗澡、洗頭、飲用上的規(guī)矩其實(shí)是保護(hù)產(chǎn)婦的。至于其它的要求，未深究，未曾考據(jù)。
看到這里大家可能要說(shuō)，有道理，但是和工程方法有毛關(guān)系？
這里有幾點(diǎn)關(guān)系
技術(shù)在發(fā)展，當(dāng)技術(shù)環(huán)境發(fā)生了變化，如何審視新技術(shù)對(duì)當(dāng)前環(huán)境的影響。一項(xiàng)技術(shù)、一個(gè)工作流程的產(chǎn)生都有其產(chǎn)生和適用的背景，拋開(kāi)背景和適用范圍來(lái)討論是沒(méi)有意義的。
新環(huán)境下老的技術(shù)、方法是否還需要堅(jiān)持。當(dāng)場(chǎng)景發(fā)生了變化，既有的技術(shù)、方法是需要仔細(xì)甄別的。
要有敬畏之心。人都喜新厭舊，技術(shù)人員尤其如此。但是技術(shù)是需要積累的，當(dāng)我們面對(duì)既有的技術(shù)遺產(chǎn)時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，要好過(guò)人云亦云的否定。
成為一個(gè)領(lǐng)域里的專家，僅僅知道怎么做是不夠的，還需要了解為什么。否則當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化而不能及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，又會(huì)變成因循守舊。
