一個(gè)人最多能知道多少

? 歷史上是否曾經(jīng)有人無所不知？誰是最后一個(gè)讀過所有書的人？第一個(gè)人選應(yīng)該是亞里士多德，在邏輯學(xué)、自然科學(xué)、修辭學(xué)這些領(lǐng)域他都寫過專著。或許還有達(dá)·芬奇，既是畫家又是發(fā)明家。歌德和洪堡也非常博學(xué)。自18世紀(jì)起，人們就開始承認(rèn)，全部已知的知識(shí)已經(jīng)多到?jīng)]有人能全部知道的程度，狄德羅等人撰寫的百科全書是一個(gè)標(biāo)志。

今天已經(jīng)是無數(shù)、無量的信息蜂擁而來……我覺得怎樣對付無窮無盡的書籍是個(gè)大問題。

知識(shí)的島嶼越大，其海岸線——遇到未知的地方——延伸得越長。我們知道的越多，要問的也越多。

人類的本能讓我們期望能夠快速解決矛盾、消滅不合常理的事物，但是有時(shí)候，這樣的本能反應(yīng)也存在著風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用無知。

方便面和酒都是人生

我們坐在生物館的臺(tái)階上，細(xì)品美酒，作上下古今談，覺得很是浪漫——對自己浪漫色彩的興趣其實(shí)比對酒的大得多。若無酒，則談不上浪漫了。

三種成長

人是生物的一種，處于不斷的成長中：年齡在成長，學(xué)識(shí)、技能在成長，品德也在成長。

在人們的感覺中，光陰如順流而下的波濤，品學(xué)卻如逆流而上的船舶。前者稍縱即逝，后者步步費(fèi)力，相形之下，頗欠公平。

吾輩追求知識(shí)、錘煉技能、涵養(yǎng)德行、開拓胸襟，可以憑主觀的意愿，加快進(jìn)度。種瓜得瓜，種豆得豆，而種瓜種豆，操之在我。人生的責(zé)任在此，樂趣也在此。

光陰是不會(huì)停止的。既然如此，我們也要使品學(xué)日有進(jìn)益，不息不止，這才是充實(shí)而圓滿的生命。

喜歡歷史的原因〈范睢sui〉

翻一頁紙，知三生事，這是我喜歡歷史的原因。

哲學(xué)無非是做兩件事 周國平

一是思考頭上的星空、世界的本相；二是思考心中的道德律、做人的道理。

遺忘時(shí)間 劉墉

忙碌使人忘了時(shí)間，藝術(shù)使人感覺不到時(shí)間，既然時(shí)間已經(jīng)不被記起，便靜止般的，不易催人老了！

獅子和獵人

對勇敢的真正考驗(yàn)，就在處于危險(xiǎn)境況時(shí)。

慈菇，長得像芋頭。