上回佛陀說(shuō)你們不要迷戀我，我就是個(gè)傳說(shuō)。如果你知道所思所想都是虛妄的，包括成佛的想法都是虛妄不實(shí)，那你就真的懂我了。
須菩提懵圈了：不用別人打倒啊，你自己就把自己打倒了，問(wèn)題是：后世的人聽(tīng)你今天這樣說(shuō)，他們還會(huì)相信你講的所有覺(jué)悟的方法嗎？他們還會(huì)去踐行覺(jué)悟之路嗎？
是啊，某甲這些打醬油的也同此一問(wèn)啊，你說(shuō)自己很牛逼，別人才信你啊，你說(shuō)你是個(gè)傳說(shuō)，別人憑啥相信你呢！
佛陀為啥這樣說(shuō)啊？佛陀是不想當(dāng)教主?。『笫喇?dāng)教主的，方法很多呢，比如用某某主義洗腦，或者三尸腦神丹進(jìn)行人身控制和精神控制，比如娛樂(lè)圈的郭教主和趙教主，用過(guò)時(shí)的師徒倫理與合約將徒弟們匡得死死的，如不就范，就祭起“叛師”的法寶。
佛陀很灑脫啊，不玩那個(gè)。但是保不齊后世的徒子徒孫還是要將他看作教主啊，幸虧有金剛般若研討會(huì)的報(bào)道，才知道佛陀根本就不想當(dāng)教主??！哪個(gè)教主不希望信徒忠心，人數(shù)越來(lái)越多呢，國(guó)人當(dāng)?shù)?dāng)父母官當(dāng)教主的癮大著呢！
佛陀的意思是順其自然。
他說(shuō)：須菩提啊，我死后一段時(shí)間，影響力還在，即便是五百年后，后世的人聽(tīng)到我今天說(shuō)的話(huà)，也有相信的。這是一些什么樣的人呢？
這些人都是諸佛留下的種子，他們不只在一個(gè)佛那里參加過(guò)研討會(huì)，他們可能經(jīng)歷過(guò)三個(gè)佛到五個(gè)佛的研討會(huì)。而且更可貴的是，這些人沒(méi)有四相，他們?cè)缫丫毘山饎偘闳艄锏摹捌扑南唷?。這些人除了沒(méi)有四相外，還沒(méi)有法相和非法相。
法相是什么？佛陀不在世，佛陀說(shuō)的法還在，有人不執(zhí)著佛，但是執(zhí)著佛法啊。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是教條主義者。其中以原教旨主義者最為典型。認(rèn)為自己信奉的教條是真理，是真正的法，其余的都是非法。
因此，法相和非法相是一回事，站的角度不同而已。在非法相那邊，法相也是非的。
佛陀說(shuō)，這些人既沒(méi)有四相，也沒(méi)有法相和非法相，這樣的人在后世看到我今天講的話(huà)，一看就生了“凈信”，哎呀，須菩提呀，這樣的人，諸佛和他們心心相印，佛佛道同，是懂他們的呀。
啥叫“凈信”，就是純粹的相信啊。不是因?yàn)槭欠鹫f(shuō)的就相信啊，是基于自己領(lǐng)悟的相信啊，為什么呢？這樣的人對(duì)覺(jué)悟真理的領(lǐng)悟，不是一生一世了，而是累生累世了。
“書(shū)到今生讀已遲”??！有的人為何天賦過(guò)人，領(lǐng)悟能力過(guò)人呢？你還在無(wú)何有之鄉(xiāng)流浪的時(shí)候，別人早就走在覺(jué)悟的道路上了。
由于在每一個(gè)佛在世期間，總有人種下了覺(jué)悟的善根，那么在其后佛的時(shí)期，也總有人能脫穎而出，對(duì)真理的領(lǐng)悟會(huì)迥異常人。所以呀，須菩提，不要擔(dān)心，后世會(huì)有人相信我說(shuō)的話(huà)的，此道不孤啊。
以前有人問(wèn)，大家要都出家了，怎么辦？人類(lèi)會(huì)滅亡嗎？純粹是杞人憂(yōu)天，即便大家都是真心誠(chéng)意出家，怎么可能同時(shí)呢？因?yàn)橐蚓壊煌?。何時(shí)種下種子是不同時(shí)的，何時(shí)生長(zhǎng)出來(lái)也是不同時(shí)的，這是因緣不同，結(jié)果也不同啊。
天賦極高的人，顯現(xiàn)出來(lái)，是領(lǐng)悟過(guò)人，往前倒推某一世，也是愚笨不堪的。但是每一世不努力，愚笨期就會(huì)很長(zhǎng)。簡(jiǎn)單戲說(shuō)就是如此，哈哈。
所以佛陀的意思，我說(shuō)的這個(gè)，愛(ài)信不信，信的自然信，他們信的是自己的領(lǐng)悟，而不是把我的話(huà)當(dāng)做教條?？傆腥诵牛I(lǐng)悟非凡，總有人不信，慢慢來(lái)吧，不能拔苗助長(zhǎng)。
這些人沒(méi)有四相，也沒(méi)有法相和非法相，福報(bào)很大??！那么，問(wèn)題來(lái)了，四相和法相、非法相是什么關(guān)系？
根本是一樣的。為什么？區(qū)分了法相和非法相，根據(jù)是什么？還不是認(rèn)為我信的就是真理，其他的都是非真理，信我的就生天堂，不信我的這個(gè)就下地獄?？梢?jiàn)，法相和非法相其根本就是我相，也就是四相。
問(wèn)題又來(lái)了。佛陀說(shuō)的法難道不是覺(jué)悟的真理嗎？不是放之四海而皆準(zhǔn)的嗎？不應(yīng)該終生奉為顛撲不破的真理嗎？如果不是這樣，我干嘛要相信？
佛陀說(shuō)：哎呀，我講的這些，好有一比。我講的這些只是起個(gè)渡船的作用，你過(guò)河了，難道要把船一直帶在身上嗎？應(yīng)該甩在身后，輕裝上岸嘛。不僅渡船要扔掉，其他的東西更要扔掉，不能有拖累。懂？
佛陀這是要推翻掉自己講的法么？
