文/整理:深圳學(xué)爸
今天在悟空問答回答了“文章的敘述方式都有哪些?”,其實(shí)文章的敘述方式只是文章體裁里其中一部分,那么完整的文章體裁知識點(diǎn)是什么呢?下面一一詳解。
先上一個文章體裁思維導(dǎo)圖,幫助我們記憶和理解。

一、定義
文章體裁是指文章的文體形式,包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文。
二、記述文
記敘文以記敘為主要表達(dá)方式,綜合運(yùn)用其他表達(dá)方式,以寫人敘事、寫景狀物為主其突出特點(diǎn)是以事感人、以情感人,內(nèi)容應(yīng)是真人真事,使人產(chǎn)生共鳴,如見其人、如聞其聲。
1、六要素
“六要素”包括:時間、地點(diǎn)、人物,事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。在個別情況下,六要素不一定都出現(xiàn),某些要素是可以省略的。
2、順序
- 順敘
- 倒敘
- 插敘
- 補(bǔ)敘
- 分?jǐn)?/p>

3、表達(dá)方式
以敘述描寫為主,輔以抒情、議論(起點(diǎn)睛作用)和說明。
三、說明文
說明文是以說明為主要表達(dá)方式的文章。說明文是客觀地說明事物的一種文體,目的在于給人以知識;或說明事物的狀態(tài)性質(zhì)、功能,或闡明事理。
1、分類
(1)按說明對象的不同可分為事物說明文和事理說明文。
(2)按語言特點(diǎn)的不同可分為平實(shí)性說明文和文藝性說明文。
2、說明方法
為了把事物特征說清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說明方法。常見的說明方法有:分類別、下定義、作比較、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、畫圖表、作詮釋、摹狀貌、引資料等。
3、 說明順序
(1)時問順序
(2)空間順序
(3)邏輯順序
4、 語言特點(diǎn)
(1)準(zhǔn)確嚴(yán)密說明語言的準(zhǔn)確性,是說明文語言的先決條件。表示時間、空間數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤,特別注意說明文中使用的木語和修限制性的詞語,它們往往體現(xiàn)了說明活言的準(zhǔn)確性。
(2)風(fēng)格多樣在準(zhǔn)確的前提下,說明的語言也是多種多樣的:或概括,或具體;或簡潔,或豐腴;或精煉,或詳盡:或平易樸實(shí),或默風(fēng)趣,總之不拘一格。
5、結(jié)構(gòu)
(1)總分式
包括“總一分、分一總、總一分等,物說明文多用總分式,其“分”的部分又常按并列方式安排。
(2)遞進(jìn)式
事理說明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
四、議論文
議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí)、講道理,直接表達(dá)自己釣觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文是以理服人
1、 分類
- 按議論內(nèi)容的不同
? ? - 政論文
? ? - 評論
? ? - 雜文
? ? - 感想
- 按論證方法的不同
? ? - 立論文
? ? - 駁論文
2、三要素
論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素,三者缺一不可。
3、論點(diǎn)
(1)概念
論點(diǎn)是作者對所論述問題的主張和看法,是文章的靈魂。一篇議論文,一般只有一個中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。
(2)怎樣從文章中找到中心論點(diǎn)?
- 語言形式
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整除述,在形式上應(yīng)該是完整的句子
- 分析位置
有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn),例如:《應(yīng)有格物致知精神》:有的文章開頭提出論點(diǎn),例如:《敬業(yè)與樂業(yè)》;有的出現(xiàn)在篇末,例如:《哨子):有的在論述過程中提出中心論點(diǎn),例如:《事物的正確答案不止一個》。
4、論據(jù)
(1)事實(shí)論據(jù)
事實(shí)論據(jù)是概括性的事例,包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿,并且有代表性,所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力,影響了議論效果。
(2)道理論據(jù)
包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語以及自然和社會科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。
5、論證
常見的論證方法
(1)舉例論證
(2)道理論證
(3)對比論證
(4)比喻論證
(5)歸謬法
6、議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的基本結(jié)構(gòu)是:
提出問題(引論)一一分析問題(本論)一一解決問題(結(jié)論)。
五、應(yīng)用文
1、定義
應(yīng)用文是人類在長期的社會實(shí)踐活動中形成的一種文體,是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具,有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。
2、 四要素
(1)主題
每篇應(yīng)用文都要圍繞著一個主題展開。主題越是具體專一,應(yīng)用文就越容易寫出
(2)為誰而寫
私人信件為家人、朋友、愛人而寫;商務(wù)信件為生意伙伴而寫;廣告為一般大眾而寫;海報(bào)為某一群人而寫。了解了為誰而寫,就可以使應(yīng)用文的內(nèi)容適度而得體,使你的信息能全面地傳達(dá)給對方。
(3)寫作目的
為什么要寫這篇應(yīng)用文?是要把你的信息提供給對方,還是要求對方給你提供信息?是洽談生意還是聯(lián)絡(luò)感情?一篇應(yīng)用文盡管確定了主題,有時卻達(dá)不到目的,這是為什么?目的不明確,就會造成內(nèi)容不確切,造成費(fèi)解。
(4)文章的格式和結(jié)構(gòu)
不同類型的應(yīng)用文其格式和結(jié)構(gòu)是不相同的。信件有信件的格式和結(jié)構(gòu),廣告有廣告的格式和結(jié)構(gòu)。不了解各類應(yīng)用文的格式和結(jié)構(gòu),就寫不好應(yīng)用文。
3、 特點(diǎn)
(1)實(shí)用性強(qiáng)
應(yīng)用文在內(nèi)容上十分重視實(shí)用性。它是用來辦事、解決實(shí)際問題的,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。
(2)真實(shí)性強(qiáng)
“真實(shí)”是文章的生命,一切文章都要求具有真實(shí)性。對于這一點(diǎn),各類文章要求不同。它反映的情況、問題,敘述的事實(shí) 是客觀存在的,發(fā)布、傳達(dá)上級指示精神是確有的,不能經(jīng)過任何藝術(shù)加工。
(3)針對性強(qiáng)
它根據(jù)不同的領(lǐng)域、不同的具體業(yè)務(wù)、不同的行文目的,選用不同的文種。
(4)時效性強(qiáng)
應(yīng)用文在傳遞信息、解決實(shí)際問題方面取得好的效果,必須注意時間、效率,講究時效性。一般來說,應(yīng)用文往往是在特定的時間來處理特定的問題,盡快的傳遞相關(guān)信息,因此時效性很強(qiáng)。不及時發(fā)文,拖拖拉拉,或時過境遷再放馬后炮,使信息失敗,就會失去其實(shí)用價值。
(5)格式化比較固定
應(yīng)用文有其慣用的外觀體式和主體風(fēng)格。有不少體式 是社會長期約定俗成的,也有一些體式由國家統(tǒng)一規(guī)定,如公文。還有一些應(yīng)用文格式比較簡單。不論體式如何,都是為了提高辦事效率,更好地發(fā)揮它的工具作用。
4、 格式
(1)稱呼
頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的×××等。
(2)問候語
如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段,不可直接接下文。否則,就會違反構(gòu)段意義單一的要求,變成多義段了。
(3)正文
這是信的主體,可以分為若干段來書寫。
(4)祝頌語
以最一般的“此致”、“敬禮”為例?!按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來進(jìn)行書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫?!熬炊Y”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個感嘆號,以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格,是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫,行文涉及對方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現(xiàn)代書信所吸收。
(5)署名和日期
寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒×××、父、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
以上是我整理的文章體裁的詳解,如有紕漏請指正。
注:詩歌、小說、散文、劇本、寓言、通訊等是屬于文學(xué)體裁,不在本文敘述范圍。