有人說(shuō)愛(ài)情是一種心靈的契合，有人說(shuō)愛(ài)情是一種情感的依賴(lài)，有人說(shuō)愛(ài)情只是一種臆想的欲望。
可是，科學(xué)卻告訴我們，愛(ài)情的本質(zhì)是一種復(fù)雜的生理化學(xué)反應(yīng)，而“愛(ài)情氣味”在這一系列巧妙的反應(yīng)中發(fā)揮著重要的作用。
愛(ài)情氣味雖然是人表象的“體味”，但卻與直接因素中的體質(zhì)、環(huán)境、習(xí)慣等息息相關(guān)，進(jìn)而提升到性情、情調(diào)乃至志向等潛在影響因素，這些復(fù)雜的因素決定散發(fā)的氣質(zhì)和風(fēng)度各有迥異，使每個(gè)人都具備獨(dú)一無(wú)二的氣味。
氣味雖無(wú)法用感覺(jué)去描繪，但卻真實(shí)影響著感情的變化。日本作家江本勝在《水知道答案》中將戀愛(ài)解析為“頻率共振”。
萬(wàn)物都在波動(dòng)，人體亦是如此，異性雙方互相接收對(duì)方的波動(dòng)信號(hào)，頻率相近則“共鳴”，便會(huì)擦出愛(ài)情的火花。
而氣味分子則是傳遞波動(dòng)信號(hào)的最好載體，“氣味相投”是產(chǎn)生愛(ài)情共鳴的前兆，只有相互吸引才能情投意合。
視覺(jué)這一感官塑造出諸多的“美女”、“帥哥”，可最終決定是否能夠永遠(yuǎn)在一起的卻是“愛(ài)情氣味”。
性情相合、情調(diào)相像、志趣相向，雙方的氣味才會(huì)相輔相成，使沉浸在愛(ài)河中的情侶此時(shí)的正能量和積極性激發(fā)出來(lái)，達(dá)到超常發(fā)揮的效果。
即使戀愛(ài)雙方的初始?xì)馕队胁顒e，也會(huì)在后續(xù)的磨合與遷就中趨向近似。
被眾多讀者奉為“戀愛(ài)寶典”的《藏地白皮書(shū)》一書(shū)中，傅真與毛銘基的愛(ài)情經(jīng)歷讓人贊嘆不已。
兩人在非典時(shí)期到西藏去旅游，旅程雖沒(méi)有太大的波折，但兩人在這段旅程中微妙的感情變化卻異常契合。
從第一次對(duì)視的怦然心動(dòng)，到后來(lái)輾轉(zhuǎn)各地只為見(jiàn)面相會(huì)，熾熱的愛(ài)情點(diǎn)燃雙方的熱情，不顧一切放手愛(ài)，讓眾多讀者感動(dòng)不已。
愛(ài)情的氣味形成相互吸引的魅力，在兩人之間發(fā)揮作用，在接收與感知對(duì)方“氣味”的同時(shí)，兩人有意識(shí)地改變自己一時(shí)的習(xí)慣去容納對(duì)方的“波動(dòng)頻率”，不知不覺(jué)間趨向于情感的共鳴，以至于兩人在日記中所描摩出的“感覺(jué)”竟出奇的一致。
愛(ài)情的味道并非全是甜蜜的，它也摻雜著幾許“苦澀”，即使是氣味再投合，也有相互排斥、相互抵觸的地方，當(dāng)這些消極的氣味成為情緒的主導(dǎo)因素時(shí)，矛盾便不可避免地發(fā)生。
有的人屢屢堅(jiān)持散發(fā)硝煙一般的氣味而盛氣凌人，有的人則選擇收斂氣味息事寧人。鋒芒直指或包容體諒，真心實(shí)意或逢場(chǎng)作戲，其“氣味”的變化都很容易被對(duì)方感知和鑒定，如何拿捏，卻在于把持好其間的量度。
找到氣味相吸引的伴侶并非難事，但保持長(zhǎng)久的氣味相投卻實(shí)屬不易。真正的愛(ài)情，是在氣味相互吸引的時(shí)候，記得珍惜；在氣味吸引黯淡的時(shí)候，懂得維系；在氣味吸引消失的時(shí)候，舍得分離。
適當(dāng)?shù)木嚯x，才能感知恰到好處的“氣味”，過(guò)于親昵，則容易瑕疵畢現(xiàn)；過(guò)于疏遠(yuǎn)，則容易離心移情。愛(ài)情受感性驅(qū)導(dǎo)而容易使人沖昏頭腦，感知?dú)馕兜臏?zhǔn)確性也因此削弱，只有保持理性思維才能做出正確的判斷。
感知?dú)馕断嗤?，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于隨心而發(fā)的感覺(jué)。“他等她等了一萬(wàn)年，只是等來(lái)了寂寞；她對(duì)他凝望一秒鐘，轉(zhuǎn)身帶走傳說(shuō)?！惫疵鬟@一句詞清晰闡述了愛(ài)情的奇特之處。
有時(shí)候，并不是靠堅(jiān)守和感動(dòng)來(lái)俘獲芳心，或許是雙方真的無(wú)法建立氣味相投的愛(ài)情；有時(shí)候，僅僅只是第一次視線(xiàn)的對(duì)接，便注定執(zhí)子之手，與子偕老。
愛(ài)情這一奇妙的產(chǎn)物，絕不是靠單向的氣味輻射決定的，而是在雙向的氣味交流中達(dá)成默契。
世上濫情之人多如牛毛，多數(shù)氣味低劣，而那些氣味脫俗的人吸引力較強(qiáng)，所以多情之人總想去染指。世上癡情之人卻鳳毛麟角，他們只專(zhuān)注于單一的氣味取向，即使“天涯芳草碧連天”也不過(guò)浮云而已。
愛(ài)情是永恒的話(huà)題，也是人類(lèi)最神奇的一種情感，誰(shuí)都期望能夠?qū)さ脷馕丁懊匀恕钡牧硪话胱鳛榻K身伴侶，誰(shuí)都期望能夠在氣味相投的愛(ài)情中保持優(yōu)勢(shì)，那便要學(xué)會(huì)塑造自己的“氣味”，從外在環(huán)境和習(xí)慣，到內(nèi)在的性情、情調(diào)、志趣，或修身養(yǎng)性，或治學(xué)衍情，這樣才能涵養(yǎng)出獨(dú)特而又魅力非凡的“氣味”。
