在逛知乎的時(shí)候看到一個(gè)關(guān)于李舜臣在世界軍事史上的地位的提問(wèn)，看完之后，有一股骨髓里迸出來(lái)的悲涼之感，有些東西不吐不快，所以寫下此文。

作為一位活躍在十六世紀(jì)中后期的東亞的海軍將領(lǐng)，李舜臣的指戰(zhàn)思想的先進(jìn)程度，作為戰(zhàn)役指揮官的臨場(chǎng)指揮，甚至是在發(fā)明龜船中所表現(xiàn)出的創(chuàng)新能力，都無(wú)法與和他同時(shí)代的如德雷克這樣的優(yōu)秀的歐洲海軍將領(lǐng)相比，畢竟這個(gè)時(shí)期的東亞海軍，普遍缺乏大規(guī)模海戰(zhàn)的歷練，并且最重要的，無(wú)一例外地都無(wú)法做到深海作戰(zhàn)，這涉及到船只本身的構(gòu)造，也涉及到操船和導(dǎo)航技術(shù)，順便一說(shuō)，即使是明成祖年間所組織的下西洋船隊(duì)，也是得基本沿海岸線走的。所以如果純粹從世界范圍內(nèi)的橫向比較來(lái)看，李舜臣確實(shí)談不上有多么偉大。

但這并不是對(duì)其不屑一顧的理由，尤其是考慮到這種不屑一顧在某種意義上，等于自抽耳光的情況下。

關(guān)于明朝時(shí)東亞地區(qū)的海洋文明的發(fā)達(dá)程度，有一個(gè)人是最有發(fā)言權(quán)的，他與他的兒子都與當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海洋強(qiáng)權(quán)關(guān)系匪淺并都曾經(jīng)戰(zhàn)而勝之?，而且他與明清兩朝皆有交集，對(duì)他們?cè)诤Ｉ系哪苣陀兄钊氲牧私猓@個(gè)人就是鄭芝龍，當(dāng)然他的兒子比他更有名，因?yàn)樗麅鹤邮青嵆晒Α?/p>

鄭芝龍被很多人在本文開(kāi)頭提到的那個(gè)提問(wèn)里的很多答主拿來(lái)嘲諷李舜臣，這位名震明末東亞乃至東南亞的大海盜若是泉下有知，只怕是只能苦笑了，他與荷蘭東印度公司的料羅灣一戰(zhàn)，面對(duì)荷蘭人的偏師，仗著人多勢(shì)眾和火船之計(jì)得以取勝，卻被許多不明就里的朋友當(dāng)成了一場(chǎng)明國(guó)海軍力量對(duì)“海上馬車夫”的大捷，同樣的；多年后當(dāng)他的兒子在臺(tái)灣，驚訝于紅毛鬼高超的行船能力，受阻于熱蘭遮城堅(jiān)固的城墻與強(qiáng)大的火力的時(shí)候，要是讀到今天許多人對(duì)于明朝海陸軍的盛贊，可能心里也會(huì)五味雜陳。

歷史是很容易產(chǎn)生錯(cuò)位感的，在李舜臣戰(zhàn)死露梁的十年前，德雷克在海難的幫助下，擊敗了無(wú)敵艦隊(duì)。而在滿清剿滅李自成的決定性會(huì)戰(zhàn)“一片石之戰(zhàn)”爆發(fā)的時(shí)候，克倫威爾和他的新模范軍正在英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中大放異彩，而他的奮斗，將很快間接地導(dǎo)致光榮革命，使得英國(guó)跨入近代國(guó)家的行列。如果不這么對(duì)舉，我們很難意識(shí)到，中國(guó)的開(kāi)始落后，絕非一朝一夕之功，早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，早在工業(yè)革命之前，我們就已慢慢退出了世界強(qiáng)國(guó)的行列。

明朝，準(zhǔn)確地說(shuō)是在明朝中后期，是東西方開(kāi)始分道揚(yáng)鑣的時(shí)候，在這之前，東西方之間的差距從來(lái)都不是決定性的，而在這之后，東西方之間的差距在短短三百年里被拉大到了一個(gè)判若云泥的程度。

現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)談關(guān)于李舜臣的那個(gè)知乎提問(wèn)。人物排位本身就是一個(gè)非常主觀的東西，李舜臣的地位高低，各人自有看法，本無(wú)需糾結(jié)，但那些以朝鮮國(guó)小且弱，李舜臣戰(zhàn)術(shù)落后等理由來(lái)加以譏笑的答主，卻令我感到悲哀，他們的言語(yǔ)之間流露出一種自卑和自大的矛盾結(jié)合，正與他們口中所大加撻伐的宇宙國(guó)思密達(dá)相似，令我深感無(wú)論國(guó)籍，不自知者總是相似的。要按他們這種說(shuō)法，志愿軍在朝鮮拼盡全力，都未能整殲美軍團(tuán)級(jí)以上單位，這連納粹德國(guó)垂死反撲的阿登反擊戰(zhàn)都比不了，又談何壯我軍威？！對(duì)陣強(qiáng)敵，殊死奮戰(zhàn)，直至為國(guó)捐軀，這樣的忠勇之士，難道不值得尊敬？！若是只以事功績(jī)業(yè)來(lái)評(píng)價(jià)人物，那還講什么氣節(jié)，講什么風(fēng)骨，難道他們眼中的天朝上國(guó)，便只是船堅(jiān)炮利，橫行于世，道德情操，全都不要？！他們可知道，哪怕只論軍事，古往今來(lái)，能有赫赫武功者，必有非常之文治，就算是一般印象中野蠻不堪的蒙古和日耳曼蠻族，若無(wú)他們?cè)谏鐣?huì)組織和文化傳統(tǒng)上的特質(zhì)，也萬(wàn)難在軍事史上留下濃墨重彩的一筆？！

中國(guó)不再是一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志，與其說(shuō)是國(guó)門洞開(kāi)，外敵涌入，還不如說(shuō)是越來(lái)越多的國(guó)人都已經(jīng)忘記了，一個(gè)強(qiáng)國(guó)和大國(guó)的國(guó)民，應(yīng)該是什么樣的，今天的中國(guó)已慢慢回到它曾經(jīng)久居的位置，是應(yīng)該好好想想這些的時(shí)候了。