中國自古就強調(diào)“以孝治天下”，孝敬父母被視為個人品德的重要方面，“養(yǎng)兒防老”的觀念在民間被自然地流傳了下來。

“養(yǎng)兒防老”觀念當(dāng)然有其重要意義。因為在識字率低、生產(chǎn)力落后的古代，廣大老百姓主要靠體力勞動謀生，年老力衰后就很快便沒有了經(jīng)濟來源。更重要的是，那時的人們?nèi)狈碡斢^念，社會上更缺乏被廣泛使用的基金、證券、債券等金融工具，因此人們無法在年輕時就通過存款、購買基金、購票、債券等方式積攢自己的養(yǎng)老金。所以，希望便被寄托到了自己后代的身上，普羅大眾主要靠兒女的贍養(yǎng)來度過后半生?！梆B(yǎng)兒防老”對于解決養(yǎng)老問題和維持社會穩(wěn)定具有重要意義。

久而久之，“養(yǎng)兒防老”的觀念就被雕刻到了人們的頭腦里面。

然而，“養(yǎng)兒防老”問題并不少。

首先，由于中國老百姓把后半輩子的希望都寄托在了兒女身上，他們更容易對子女產(chǎn)生溺愛，并且更傾向于在很多事情上過分干預(yù)子女的選擇，連婚姻大事也是“父母之命，媒妁之言”，甚至白白釀成了無數(shù)的愛情悲劇。

即使到了改革開放四十年后的現(xiàn)在，很多年輕人在升學(xué)、就業(yè)、戀愛和婚姻上煩惱于父母跨越邊界的插足。

兒女年輕時備受催婚之類的過分干預(yù)，父母們老了后往往也因此而不自在。等他們老了去看病時，能不能得到自己意愿上的治療基本取決于他們的子女。

幸運的是，我們這一代遇到了金融行業(yè)的普及和繁榮，可以借金融工具走出以往的困局。

所以著名金融教授陳志武博士開了個專欄，積極普及金融知識，呼吁年輕人學(xué)會充分使用現(xiàn)代金融工具，從而避免沿襲祖輩們養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)，讓自己和子女都能過得更加自由和幸福。

需要強調(diào)的是，這里說“養(yǎng)兒防老過時了”并不是說我們就可以不孝順父母了。作為90后，我們這代人的父母沒有遇上金融工具普及的時代，他們大部分人幾乎把所有的積蓄都花在了扶養(yǎng)子女和當(dāng)前的生活上，需要我們?nèi)ジ卸骱蛨蟠穑屗麄兌冗^健康幸福的晚年。