晨讀:《資治通鑒》[171]“三人上書①主父偃諫言”?——到底是做征服者、統(tǒng)治者還是王者?

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[白話文]

元朔元年(公元前128年)

臨淄人主父偃、嚴(yán)安,無終縣人徐樂,都向武帝上書議論政事。

當(dāng)初,主父偃在齊、燕、趙各地活動,都沒有受到人家的厚待,儒生們聯(lián)合起來排斥他,不能相容;家中貧窮,借貸無門,主父偃就西入關(guān)中,到皇宮門前上書武帝,早晨把奏書呈上,晚上就被召入宮中拜見武帝。

他上書談了九項(xiàng)事情,其中八項(xiàng)是關(guān)于律令問題;另外一項(xiàng)是諫止征伐匈奴。

他寫道:

“《司馬法》說:‘國家雖大,喜好戰(zhàn)爭必定滅亡;天下雖太平,忘掉戰(zhàn)事必定危險(xiǎn)?!瘧嵟潜衬嬷?,兵器是不祥之物,爭斗是最末的節(jié)操。那些追求戰(zhàn)爭勝利、窮兵黷武的人,沒有不悔恨的?!?/p>

“從前,秦始皇吞并列國,求勝的欲望沒有止休,就想攻打匈奴。李斯勸阻說:‘不可這樣做。匈奴沒有城郭等定居的處所,沒有儲藏物資錢糧的倉庫,遷徙不定,如同鳥飛,很難得以制服它。軍隊(duì)輕裝深入敵境,糧食供應(yīng)必定斷絕;軍隊(duì)攜帶軍糧行動,就會因負(fù)重而趕不上戰(zhàn)機(jī)。奪得匈奴的土地,不足以為國家?guī)砗锰?;俘獲匈奴的民眾,不可調(diào)教,也無法設(shè)置官員進(jìn)行管理;如果戰(zhàn)勝匈奴,只能殺掉他們,而這又不是為民父母的明君該有的行為;使中原地區(qū)疲敝,使匈奴人快意,這不是正確的決策?!┦蓟什宦爮膭窀?,就派蒙恬率軍進(jìn)攻匈奴,開辟疆土千里,與匈奴以黃河河套劃界。這一帶本來就是湖泊和鹽堿地,不能種植五谷。后來,秦始皇又調(diào)集全國成年男子去戍守北河,軍隊(duì)暴露在外十多年,死者多得無法統(tǒng)計(jì),終究不能越過黃河占領(lǐng)北部地區(qū),這難道是因?yàn)楸Σ蛔?、裝備不齊嗎?是形勢不允許啊。又使天下百姓急速地用車船運(yùn)輸糧草,從東腄、瑯邪等沿??たh開始,運(yùn)輸?shù)奖焙?,大約起運(yùn)時(shí)的三十鐘糧食,運(yùn)到目的地僅存一石。男子拼命耕作,收獲不夠繳納軍糧,女子紡線績麻,織出的布帛滿足不了軍營帳蓬的需要,百姓傾家蕩產(chǎn),無法養(yǎng)活孤寡老弱,路上死去的人一個(gè)接一個(gè),天下人就從此開始反叛秦朝了?!?/p>

[解讀]
用秦始皇對匈奴用兵,拖垮天下的例子作為教訓(xùn)。

“等到高皇帝平定天下,到邊境巡行,聽說匈奴人集中在代谷的外面,就想去進(jìn)攻他們。有位名叫成的御史進(jìn)言勸阻說:‘不能這樣做。匈奴人的習(xí)性,忽而如同野獸聚集,忽而如同鳥類分飛,追趕他們就好像與影子搏斗一樣,無從下手?,F(xiàn)在,憑陛下這樣的盛大功德,卻要去攻擊匈奴,我私下認(rèn)為很危險(xiǎn)?!呋实鄄宦爮乃囊庖姡谑蔷拖虮边M(jìn)軍到達(dá)代谷,果然發(fā)生了被圍困在平城的事變,高皇帝大概非常后悔,才派遣劉敬前往匈奴,締結(jié)和親的盟約,從此之后全國上下就忘記了戰(zhàn)爭的事情了?!?/p>

[解讀]
漢高祖不聽勸諫,才有了“平城之圍”,被迫采取和親政策,天下得以太平。

“匈奴難以制服,不是這一代才如此。侵犯城邑劫擄人畜,這是他們的生業(yè),天性本來就是這樣。遠(yuǎn)到虞、夏、殷、周統(tǒng)治時(shí)期,本來就不對匈奴征收貢賦、實(shí)施監(jiān)督,只把他們視為禽獸,不當(dāng)做人來看待。不向上回顧虞、夏、殷、周的傳統(tǒng),卻向下沿用近代的失誤,這是我所最憂慮的事,也是天下百姓所疾苦的事。”

[解讀]
主父偃的核心思想就是要說服漢武帝放棄征伐匈奴的戰(zhàn)略。
征服欲是人的本能,尤其是有巨大權(quán)勢的男人,所謂身懷利器,殺心自起,就是不停的征服。但是,正如主父偃所說:“務(wù)戰(zhàn)勝,窮武事者,未有不悔者也?!币匀蕫廴嗣駷閯?wù),讓近者悅,遠(yuǎn)者來,這是王道,是使命感;窮兵黷武,不停的征服,這是強(qiáng)道,是征服欲,最終會把自己拖垮。漢武帝晚年,就應(yīng)驗(yàn)了主父偃說的“未有不悔者也”,下輪臺罪己詔說:“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。”
亞歷山大、成吉思汗,是典型的征服者,連統(tǒng)治都顧不上,就是不停的征服!征服!征服!漢武帝是征服者加統(tǒng)治者,但還不是王者。王者,一定是行仁政,王道。文帝、景帝,這是仁者、王者。但是,人們都崇拜征服者和統(tǒng)治者,這也是人性的弱點(diǎn)——犯賤。
我們自己做事業(yè),要分清自己的起心發(fā)愿,到底是征服欲,還是使命感?有使命,則能基業(yè)長青;如果是為了滿足自己的征服欲,就永不知止,所謂做大做強(qiáng),一直擴(kuò)張到崩潰為止。
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