好詩的評判標(biāo)準(zhǔn)

1.詩與非詩

詩人作詩，使用文字來表現(xiàn)自己的情感，而不僅僅是簡單地用文字填補紙上的空白。詩是人們情感的表現(xiàn)，所以每首詩里都有人們的情感。雖然有時詩的中間也有外面的事實，或者作者的思想，但終必以情感為主；倘若沒有情感，那就不能稱作是詩了。

① 詠史詩和吊古詩

本來詠史詩是以客觀的角度評判歷史上的人物，吊古詩是作者寫他對于對古跡而生出的感概。在舊體詩里極不容易辨別哪一種算是真正的詩。

詠虞姬

? ? ? ? ? ? ? ? 吳永和

大王真英雄，姬亦奇女子。

惜哉太史公，不紀(jì)美人死。

? 烏衣巷? ? ? 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這兩首詩，《詠虞姬》為詠史詩，《烏衣巷》為吊古詩。前一首客觀地評價虞姬，沒有情感融入；后一首則是對烏衣巷所生發(fā)的感慨，看似平淡，卻意味無窮。這樣看來，詠史詩和吊古詩就很容易區(qū)別清楚了。

② 詠物詩和比興詩

詠物詩是以客觀的角度記一事物，而比興詩則是作者對此物所生發(fā)的感慨，或借此物，抒發(fā)自己的情感。一般說來，比興詩是詩，而詠物詩不是詩，但兩者很難分辨。

山居雜詩

? ? ? ? ? 元好問

瘦竹藤斜掛，叢花草亂生。

林高風(fēng)有態(tài)，苔滑水無聲。

東欄梨花

? ? ? ? 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明！

我們以這兩首詩作比較，就可以明白：前一首詩寫竹、藤、花、草、木、林、風(fēng)、苔、水，雖然都寫得好，但是卻沒有和人發(fā)生關(guān)系，所以說它是詠物詩。后一首寫梨花，卻從梨花中感受到人生無時的悵惘，所以說它是比興詩。

兩首詩對比來看，還是后一首比前一首好，因為它擁有作者的情感。

③ 紀(jì)事詩和感事詩

所謂紀(jì)事詩就是以客觀角度記述一件事，所謂的感事詩是作者抒寫他對于此事所發(fā)生的感慨。兩者的區(qū)別在哪里呢？

田園雜興之一

? ? ? ? ? 范成大

昨遣長須借踏車，小池須水引鳴蛙。

今朝一雨添新漲，便合翻泥種藕花。

劍門道中遇雨

? ? ? ? 陸游

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。

此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

前一首詩記錄田家得雨的情景，而后一首除了表明“遇雨”這一事實，更把人物內(nèi)心的情感全部描寫出來，后一首詩明顯比前一首好。

④ 假情感和真情感

我們在前文已經(jīng)講過有情感和無情感的辨別，并非易事。最難的是我們作為讀者，要能夠分清楚假感情與真感情。

很多詩看起來有感情，但你細(xì)細(xì)品味，卻無法觸及你的靈魂。只有真情感才算好詩，假情感無論如何，都不能算作好詩，也可以說不是詩歌。

塞下曲

? ? ? ? ? ? 沈德潛

千重沙磧?nèi)f重山，三載燒荒未擬還

流盡征夫眼中血，誰人月下唱《陽關(guān)》？

金陵舊院

? ? ? 蔣超

錦繡歌殘翠黛塵，樓臺已盡曲池湮。

荒煙一種瓢兒菜，獨占秦淮舊日春。

前一首詩，寫征夫思念家鄉(xiāng)。后人讀起來卻不容易被打動，因為這并不是他發(fā)自內(nèi)心的體會。

后一首詩，以景訴說歷史的滄桑之感，一切風(fēng)流云散，撫今追昔，字字皆是從心底流露而出。要分辨真感情和假感情，需要讀者細(xì)細(xì)品味揣摩，非一朝一夕之功。