前文對(duì)信息由簡(jiǎn)略的介紹,人用意識(shí)感知事物的存在只能通過(guò)信息,因而人永遠(yuǎn)無(wú)法明白信息另一邊的自己主觀感受到的事物是怎樣的存在形式,永遠(yuǎn)無(wú)法明白,只能主觀的感受到。人的存在形式還是太低級(jí)了。
????????? 一般情況下,信息經(jīng)過(guò)意識(shí),然后儲(chǔ)存,儲(chǔ)存在無(wú)意識(shí)中。因而已儲(chǔ)存的信息是沒有辦法直接感受到的。這里要注意,儲(chǔ)存和記憶是有一定差別的,沒有記憶不一定沒有儲(chǔ)存,兩者不能混淆。
????????? 此種儲(chǔ)存方式較普遍,也是最主要的方式,信息從意識(shí)進(jìn)入無(wú)意識(shí)――當(dāng)然有的經(jīng)意識(shí)的信息不一定進(jìn)入無(wú)意識(shí)――進(jìn)入到無(wú)意識(shí)中的信息會(huì)被儲(chǔ)存起來(lái),此時(shí),從某種意義上說(shuō)就是記憶,這些被儲(chǔ)存到無(wú)意識(shí)中的信息可以再次進(jìn)入意識(shí)。用冰山理論的話說(shuō),信息從水面以下不斷浮動(dòng)至水面上方,從而被意識(shí)到。那么一些信息從上方進(jìn)入意識(shí)后再進(jìn)入無(wú)意識(shí),更有一些信息直接從水面以下進(jìn)入無(wú)意識(shí),此部分信息繞過(guò)意識(shí),因而從感受器被接收之后并沒有進(jìn)入意識(shí),不能意識(shí)到這個(gè)信息,因?yàn)樗苯拥搅藷o(wú)意識(shí)。此部分可以算是儲(chǔ)存與記憶的區(qū)別了。
????????? 記憶的過(guò)程,信息必須經(jīng)過(guò)意識(shí),然后再進(jìn)入無(wú)意識(shí),而儲(chǔ)存的過(guò)程,信息可以繞開意識(shí)直接進(jìn)入無(wú)意識(shí),記憶是主動(dòng)的,而儲(chǔ)存既有主動(dòng)又有被動(dòng)。
????????? 這些信息進(jìn)入無(wú)意識(shí)后,是一個(gè)怎樣的存在形式,是如何存在于無(wú)意識(shí)中的,這非常玄奧。進(jìn)入之后,一部分為無(wú)意識(shí)運(yùn)行機(jī)制所用,導(dǎo)致無(wú)意識(shí)欲望的變化。一部分逐漸湮滅,一部分最終再次進(jìn)入意識(shí),為工具意識(shí)所用。這些只是主要的,要說(shuō)清楚信息的每一條去向,是不可能的,上面所說(shuō)的信息湮滅,類似于遺忘。
????????? 那么,它的儲(chǔ)存過(guò)程究竟是什么,是以什么樣的方式,產(chǎn)生的結(jié)果又是什么。首先要明白信息是如何被記住的。