前文對(duì)信息由簡(jiǎn)略的介紹，人用意識(shí)感知事物的存在只能通過(guò)信息，因而人永遠(yuǎn)無(wú)法明白信息另一邊的自己主觀感受到的事物是怎樣的存在形式，永遠(yuǎn)無(wú)法明白，只能主觀的感受到。人的存在形式還是太低級(jí)了。

????????? 一般情況下，信息經(jīng)過(guò)意識(shí)，然后儲(chǔ)存，儲(chǔ)存在無(wú)意識(shí)中。因而已儲(chǔ)存的信息是沒有辦法直接感受到的。這里要注意，儲(chǔ)存和記憶是有一定差別的，沒有記憶不一定沒有儲(chǔ)存，兩者不能混淆。

????????? 此種儲(chǔ)存方式較普遍，也是最主要的方式，信息從意識(shí)進(jìn)入無(wú)意識(shí)――當(dāng)然有的經(jīng)意識(shí)的信息不一定進(jìn)入無(wú)意識(shí)――進(jìn)入到無(wú)意識(shí)中的信息會(huì)被儲(chǔ)存起來(lái)，此時(shí)，從某種意義上說(shuō)就是記憶，這些被儲(chǔ)存到無(wú)意識(shí)中的信息可以再次進(jìn)入意識(shí)。用冰山理論的話說(shuō)，信息從水面以下不斷浮動(dòng)至水面上方，從而被意識(shí)到。那么一些信息從上方進(jìn)入意識(shí)后再進(jìn)入無(wú)意識(shí)，更有一些信息直接從水面以下進(jìn)入無(wú)意識(shí)，此部分信息繞過(guò)意識(shí)，因而從感受器被接收之后并沒有進(jìn)入意識(shí)，不能意識(shí)到這個(gè)信息，因?yàn)樗苯拥搅藷o(wú)意識(shí)。此部分可以算是儲(chǔ)存與記憶的區(qū)別了。

????????? 記憶的過(guò)程，信息必須經(jīng)過(guò)意識(shí)，然后再進(jìn)入無(wú)意識(shí)，而儲(chǔ)存的過(guò)程，信息可以繞開意識(shí)直接進(jìn)入無(wú)意識(shí)，記憶是主動(dòng)的，而儲(chǔ)存既有主動(dòng)又有被動(dòng)。

????????? 這些信息進(jìn)入無(wú)意識(shí)后，是一個(gè)怎樣的存在形式，是如何存在于無(wú)意識(shí)中的，這非常玄奧。進(jìn)入之后，一部分為無(wú)意識(shí)運(yùn)行機(jī)制所用，導(dǎo)致無(wú)意識(shí)欲望的變化。一部分逐漸湮滅，一部分最終再次進(jìn)入意識(shí)，為工具意識(shí)所用。這些只是主要的，要說(shuō)清楚信息的每一條去向，是不可能的，上面所說(shuō)的信息湮滅，類似于遺忘。

????????? 那么，它的儲(chǔ)存過(guò)程究竟是什么，是以什么樣的方式，產(chǎn)生的結(jié)果又是什么。首先要明白信息是如何被記住的。