人到晚年,是“兒子”親還是“女兒”親?這兩位父母道出了真相

在很多人看來(lái),女兒是貼心的“小棉襖”,讓人感到冬不冷,心不寒,滿是“溫暖”。可兒子卻像是一把硬邦邦的鐵雨傘,有風(fēng)雨的時(shí)候,能護(hù)人平安,可有些時(shí)候總是“戳”人心窩。

年輕的時(shí)候,很多人總在為生“女兒”還是生“男孩”而感到糾結(jié)。雖然說(shuō)生男生女不由人決定,但有一定是要肯定的,那就是在“重男輕女”的思想下,大多人喜歡生兒子,為了傳宗接代??僧?dāng)這種思想逐漸被摒棄,現(xiàn)階段喜歡生女孩的人又逐漸多了起來(lái)。

曾有位朋友跟我說(shuō):“年輕的時(shí)候,總想著“養(yǎng)兒防老”,便總是生男孩。可如今人越活越老,看到別人家的女兒輕聲細(xì)語(yǔ),把父母哄得服服帖帖,便有點(diǎn)羨慕了。”

說(shuō)實(shí)話,朋友的想法就像是一面鏡子,照射出了一部分人的思想現(xiàn)狀,那就是他們既希望養(yǎng)兒子能防老,又希望養(yǎng)女兒能貼心??商斓紫?,能有那么順心如意的事兒?jiǎn)幔烤驮谶@種矛盾中,有人便生發(fā)出疑問(wèn),人到晚年,究竟是“兒子”親,還是“女兒”親?

陳先生:人到晚年,還是得靠“兒子”

朋友陳先生今年60多歲了,剛退休。他在商圈打拼了大半輩子,每天進(jìn)出都是西裝革履,一點(diǎn)也看不出“衰老”之感,反而有點(diǎn)顯年輕。所以他很少需要?jiǎng)e人照顧,大多是和妻子自給自足。

陳先生很好命,當(dāng)年她的妻子一生就是“龍鳳胎”。所以“兒子”的心思他了解得一清二楚,女兒的性格他也能洞悉于心。幾年前,兒子結(jié)婚了,成立了家庭。女兒也順利嫁了出去。就是這樣,陳先生早已了卻了心事。

可天有不測(cè)風(fēng)云,陳先生有一次因高血壓當(dāng)街暈倒了,被送進(jìn)了醫(yī)院。就是在住院期間,陳先生發(fā)現(xiàn),自己的兒子每一次都是交了錢便匆匆離開(kāi),也不和自己聊幾句話。而自己的女兒,一聽(tīng)到父親病倒了,便連忙請(qǐng)了兩個(gè)星期的假,把孩子也給了婆婆去帶,自己到醫(yī)院里去照顧父親。

就是這兩種截然不同的反應(yīng),陳先生感慨,兒子這人性格不太好,總是說(shuō)話說(shuō)得少,甚至不懂安慰自己,可他有個(gè)特點(diǎn),那就是舍得出錢。而女兒,雖然早已嫁為人婦,和自己的關(guān)系也就疏了點(diǎn),但勝在夠貼心。

女兒照顧了自己兩個(gè)星期,陳先生雖然作為父親,但總是過(guò)意不去,便取了一筆錢給了女兒,當(dāng)作她的“勞務(wù)費(fèi)”。陳先生事后是這么說(shuō)的,雖然女兒很好,但自己的心里總有一道坎過(guò)不去,認(rèn)為“嫁出去的女兒便是潑出去的水”,相處起來(lái)的感覺(jué)也就差了點(diǎn)。

說(shuō)到底,在陳先生眼里,無(wú)論女兒干得多好,多貼心,總是“外姓人”了。和自己的兒子相比,雖是同父同母同血脈,兒子也不太懂得照顧人,卻還是“同姓人”的兒子較為親近點(diǎn)。

張嬸:人到晚年,只要兒女都在,便好

張嬸幾年前和一眾孩子分了家。除去兩個(gè)本就嫁為人妻的女兒,她的兩個(gè)兒子和他們的家庭,原本是和自己共桌吃飯的,可就是因?yàn)橄嗵幍貌惶茫惴至思?,各過(guò)各的,兩個(gè)兒子也就到了外面去租房住。

張嬸和老伴住在自己蓋的房子里,日子雖然清貧了點(diǎn),卻是落了個(gè)清靜,得了個(gè)自在。因?yàn)樽约涸谄У慕紖^(qū),而兒子和女兒都在市郊內(nèi),相距比較遠(yuǎn),大多相見(jiàn)的時(shí)間也多是在節(jié)假日。

在上一年的春節(jié)里,兒子和女兒都到自己家來(lái)拜年。望著少能見(jiàn)面的孩子們,張嬸和老伴心感溫暖,甚至感覺(jué),如果這群孩子能一直在自己身邊,那該多好啊。雖然兩個(gè)人的日子過(guò)得自在,可就是感覺(jué)缺了點(diǎn)什么。

想起以前跟兩個(gè)兒子一起住的時(shí)候,哪管明面上多是爭(zhēng)吵,但心中總是覺(jué)得,這倆兒子心地也不壞,不過(guò)是觀念不同罷了,也就少了點(diǎn)計(jì)較。而女兒,應(yīng)該說(shuō)一年也就只能見(jiàn)個(gè)三四次,每一次看到女兒的時(shí)候,總是想起以前跟女兒梳妝的日子。滿是青春,滿是喜悅。

所以張嬸一家人的關(guān)系,多是其樂(lè)融融,很少有“勾心斗角”的事兒出現(xiàn)。有時(shí)候張嬸就跟老伴說(shuō),要不要留點(diǎn)“家產(chǎn)”給女兒,因?yàn)樽约嚎偸欠判牟幌?,怕女兒無(wú)依無(wú)靠,被人欺負(fù)。雖然張叔嘴上說(shuō)不同意,可心底還是贊同張嬸的想法的。

不管傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)是如何劃分的,但從張嬸張叔的態(tài)度中就能看出,他們心中的能依靠的人,就是他們那四個(gè)兒女,無(wú)論是外姓人,還是“同姓人”。

曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話:“女兒是父母的掌中寶,兒子是父母的皮夾克。”

手心手背都是肉,又怎能說(shuō)誰(shuí)親誰(shuí)不親呢?人到晚年,兒女在旁,兒孫在膝,歡聲笑語(yǔ),也許就是最好的親緣關(guān)系。

人到晚年,手心手背都是肉

人到晚年,到底是“兒子”親,還是“女兒”親呢?這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)還是要從不同的角度去看。

如果有著傳統(tǒng)“重男輕女”想法的父母,在他們眼里,女兒嫁了人就不是自己人了,而自己的兒子,不管他對(duì)自己怎樣,終究是繼承家產(chǎn),傳承家業(yè),傳宗接代的那個(gè)人。就是這種傳統(tǒng)的想法,能把人的親情關(guān)系割裂開(kāi)來(lái),給人一種“偏頗”之感。

可如今在一些大城市,大多人早已擺脫了“重男輕女”這樣的桎梏了。在他們看來(lái),自己的女兒待自己好,那她無(wú)論嫁給了誰(shuí),都是自己的親女兒。而自己的兒子待自己不好,無(wú)論他如何能傳宗接代,也終究不能讓人親近。

人到晚年,手心手背都是肉。女兒雖然像是“潑出去的水”,難以收回。但在父母的心底,她永遠(yuǎn)都是那個(gè)未出嫁前的“貼心”的小棉襖,從未遠(yuǎn)離,也從未遠(yuǎn)去,一直留在自己的心里。

要知道,不管“同姓”亦或是“不同姓”,所謂“不分親疏,不分厚此薄彼”。如此,才能在晚年的時(shí)候安享“天倫之樂(lè)”。

可以這么說(shuō),外孫是自己的血緣后代,孫子也是自己的血緣后代。無(wú)論女兒,還是兒子,能對(duì)自己好就足夠了,又何必在乎誰(shuí)“親”誰(shuí)不“親”呢?

文/舒山有鹿

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