《埃及四千年》讀書筆記(一)

作者:喬安.弗萊徹

2020年,不安靜的一年。

突如其來的役情,各項(xiàng)安排被打亂。

但,書,不可以沒有,自可在書中找到靜心之處。

這本『埃及四千年』便是在38日婦女節(jié)送給自己的禮物。

于是,在此后的幾個(gè)月,斷斷續(xù)續(xù)的翻看,偶爾寫一下筆記!

今日,想到應(yīng)該留存電子版的讀書隨記。

就這樣,開始了這個(gè)時(shí)間跨度較大的筆記。

當(dāng)然,在寫下這些文字的時(shí)候,我還是沒有讀完。

但,我知道,我不會(huì)放棄!

以此,記錄!

埃及,我向往!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2020716


如下為讀書筆記:


202038-2020529

1:初始

閃亮的天狼星被埃及人認(rèn)作是女神索希斯!

尼羅河水位的循環(huán)變化構(gòu)成了三個(gè)季節(jié)固定更替的年歷—漫灌季,春種季,夏收季。

埃及的土地由兩部分組成:一部分是黑土地:黑色的淤泥;另一部分是紅土地:荒瘠的沙漠。

2. 撒哈拉熱帶草原:約公元前55000—公元前5500   3. 尋找水源:約公元前5500—公元前3500 年

這兩個(gè)章節(jié)的內(nèi)容主要講述尼羅河與埃及原住民的一些基本情況。結(jié)合考古發(fā)現(xiàn),對(duì)那時(shí)的人,物,勞作,氣候,等等情況進(jìn)行了一個(gè)大體的介紹。其中,講到納卡達(dá)是用地名來命名整個(gè)年代。另處,古代的喪葬習(xí)俗等也呈現(xiàn)了埃及諸多方面的情況,如神的崇拜與起源等。

駭人發(fā)綹:從黑人民族主義者興起。

我們應(yīng)該了解到,對(duì)于遠(yuǎn)古,我們只能通過諸如文字,考古實(shí)物等等予以推測(cè),并不一定是百分百的準(zhǔn)確。所以,如同那句謙恭之言:錯(cuò)漏之處難免,敬請(qǐng)諒解!我們就以平常心來看待這本關(guān)于埃及四千年歷史的書吧!

4. 南北分治:約公元前3500—公元前3100

布托的眼鏡蛇女神瓦特成了北方的守護(hù)神,而錫拉孔波利斯地區(qū)的禿鷲女神奈荷貝特則是南方的守護(hù)神。

兩片土地上的花卉符號(hào)也不同,北方的是紙莎草,南方的是蓮花(睡蓮)。當(dāng)然也存在變體形式,南方的莎草植物和北方的蜜蜂(尤其是蜂后),與創(chuàng)世女神奈斯有關(guān)。

布托,法爾卡丘地,以及它們的三角洲腹地,都是位于『兩種傳統(tǒng)的交界處,兩種傳統(tǒng)也即上埃及的非洲方化與馬勒斯坦的東方文化。

具有傳奇色彩的國王納美爾是埃及兩半國土的統(tǒng)一者,于公元前約3100年完成,創(chuàng)建了世界上第一個(gè)民族國家,而這也是所有現(xiàn)代國家的先驅(qū)。

納美爾石板,第一個(gè)歷史文獻(xiàn)。帝王的名號(hào),即『荷魯斯名字』,被保護(hù)性地圈在形似要塞工事圍墻的『塞雷克』圖案中,兩個(gè)象形符號(hào)拼讀出納美爾的名字:鲇魚符號(hào)代表納,鑿子代表美爾,字面意思就是擊殺鲇魚。

2020530

5 宰: 3100 2890

納美 爾時(shí)期,埃及人發(fā)明了尼羅河水位計(jì),即禮俗儀式上用的腕尺。

祭司與官員 們用腕尺,加上手掌與手指讀取水位 計(jì)數(shù)據(jù)。

第一個(gè)帝王谷為阿比多斯王室墓園,此處,祭司的陶罐覆蓋,被稱為陶罐之母。

阿哈(納美爾的兒子)時(shí)期,墓葬模式稱為馬斯塔巴方形內(nèi)傾斜丘冢,即金字塔的前身。

阿哈的繼任者是兒子“強(qiáng)人“德耶爾,德耶爾的繼任者則是瓦吉特,簡稱吉特。吉特是第一位把南方白色王冠與北方紅色王冠融合在一起的帝王。

瓦吉特死后葬于(孟斐斯以南的塔爾漢)阿比多斯,創(chuàng)造了墓室中的假門,被后世效仿,上蓋為插有真牛角的三百只陶土做的牛頭。重臣及子?jì)鍌儎t葬于薩卡拉。

梅奈斯:德耶爾之女,吉特的妻子兼妹妹,鄧恩的母親。

鄧恩在孟斐斯的普塔神廟增加了神牛阿比斯,是實(shí)際佩戴紅白合體雙重王冠第一人,是第一位用眼鏡蛇女神裝飾額頭的君主。第一位在名字里加入“二女神護(hù)佑之方“御用稱呼的君主,并引入”上下埃及之君“的帝王尊號(hào),用象征著莎草植物和蜜蜂的符號(hào) 來寫書,第一位被描繪成奔跑 狀態(tài) 的君主。

鄧恩的跑步有著嚴(yán)格的儀式行為,石柱象征埃及疆域。

作為南北方統(tǒng)治者各跑四圈,并佩戴王冠,經(jīng)過神牛身旁吸取其神力。同時(shí)還要完成狩獵,祭獻(xiàn)犧牲和勝利的儀式。

蘆葦類植物制的紙張是莎草紙。

鄧恩的繼任者是阿涅吉本人。當(dāng)時(shí)墓室頂部是直線條的梯級(jí)狀立體結(jié)構(gòu),或稱為“原型金字塔”(當(dāng)朝大臣內(nèi)比卡的墓)。

阿涅吉的繼任者是塞美赫特,開創(chuàng)活人犧牲,加入添加了香料的油脂,用于掩蓋屠殺手段。

卡阿別稱為“揮動(dòng)武器的大君”,是塞美赫特的繼任者。

卡阿比是埃及第一王朝的最后一位君主,公元前2890年前后結(jié)束了慣例化的屠殺臣僚,仆的舊的殉葬習(xí)俗。

6 點(diǎn) 轉(zhuǎn) 換: 2890 2686

第一位國王是赫特普塞克姆威,葬于薩卡拉墓園。第二王朝開始的標(biāo)志就是不再將阿比多斯用作墓園。

第一王朝末期后,水位計(jì)的讀數(shù)表明降水日漸減少。

珀里布森自封為“莫阿特的門徒”,重新啟用了阿比多斯墓地。

2020531

珀里布森的繼任者是卡塞凱姆,意思為“威權(quán)已現(xiàn)”,推動(dòng)埃及進(jìn)入了第一個(gè)“經(jīng)典”階段,也就是“古王國”時(shí)期,決定性的標(biāo)志是嚴(yán)厲的中央集權(quán)控制和地標(biāo)般的宏大石頭建筑。

在統(tǒng)一埃及全境后,他將自己的名字改為“卡薩凱姆威”,即“兩重權(quán)威已現(xiàn)”。在阿比多斯修建王室陵墓以及與之相配套的喪葬宮室。

7 時(shí) 起: 2667 2613

第三王朝首任國王是左塞爾(卡塞凱姆威之子),母親是王后尼瑪哈普,被稱為“第三王朝的女創(chuàng)始人”,終結(jié)了阿比多斯作為王室墓園的定位角色,回歸孟斐斯,。

左塞爾的馬斯塔巴頂部石頭構(gòu)造是改造先王赫特普塞克姆威和奈尼特吉那的舊墓,并第一次將來世殿建在馬斯塔巴附近(合園)。在墓葬首次增加了階梯狀排列的三層石頭,為埃及首座金字塔。

202061

第三王朝最后一位君主叫胡尼,新墓園定在孟斐斯以南的梅杜姆,并在全境建了七座小金字塔,都處于當(dāng)時(shí)行政管理范圍之內(nèi),與公務(wù)官員體系網(wǎng)絡(luò)相匹配。

胡尼的兒子斯奈夫魯與其妻,即同父異母的妹妹赫特菲爾絲成為第四王朝的首位統(tǒng)治者,他的妻子赫特菲爾絲尊號(hào)為“其令一出必皆執(zhí)行之女主”。

8 女: 2613 2494

埃及進(jìn)入第一個(gè)金色時(shí)代,或稱為黃金時(shí)代。

斯奈夫魯是埃及最偉大的金字塔建造者,建造了世界上最古老的堤壩,位于赫虻附近的加拉維谷地。

斯奈夫魯在達(dá)蘇爾建立安息地,傳達(dá)一個(gè)二元概念--兩個(gè)獨(dú)立的進(jìn)出口,兩套內(nèi)部墓室,兩個(gè)傾斜角度(60度和48度),分別代表上下埃及,并建立了一座北金字塔,高104米,連貫的43傾斜角。

其子克奴姆胡夫,借羊頭創(chuàng)世神的名字,意即“克奴姆保護(hù)我“。

胡夫建立了埃及史上最大,美譽(yù)度極高的地標(biāo):吉薩大金字塔。

這個(gè)金字塔最初命名為“阿赫特-胡夫”,意思是“以胡夫?yàn)槭迹虻牡仄骄€”。內(nèi)層部分填充物其實(shí)是沙子,高146米,胡夫于公元前2566年去世。

赫特菲爾絲二世敬奉赫特菲爾絲,號(hào)稱“金合歡之屋殺生主理人”,她的雕像身后附加了類似獅子的部分,由此產(chǎn)生了最具識(shí)別度的符號(hào)之一斯芬克斯。

202062

吉薩的第四大金字塔,為門卡烏拉的女兒肯塔準(zhǔn)絲一世所修建。她嫁給了謝普塞卡夫(或許是門卡烏拉的一個(gè)兒子)。謝普塞卡夫是第四王朝的末代國王,于公元前2498年去世,葬于薩卡拉南邊。

9 統(tǒng) 治: 2494 2375

第五王朝開場(chǎng)于三個(gè)國王的誕生出場(chǎng),同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)太陽神的崇拜。

第一任國王是烏塞卡夫,他的父親是謝普卡夫,葬于薩卡拉。

弟弟薩胡拉順著紅海南下,直到蓬特王國(當(dāng)代的索馬里)。

直腸病專家被稱為肛門的牧人。

202063

薩胡拉的弟弟內(nèi)弗瑞爾卡拉是繼任者,有五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的高帽子:上下埃及之王-內(nèi)弗瑞爾卡拉,太陽神之子-卡伊卡伊,在世的荷魯斯-烏塞爾多哈,兩位女神厚寵之王-卡伊姆內(nèi)布狄,金色的荷魯斯-塞赫姆內(nèi)布。

202064

薩卡拉最宏大的陵墓是泰耶(尼烏色拉最寵愛的一位發(fā)型師)。

德耶德卡拉(前2414-前2375)陵墓在南薩卡的一處高地上,并將阿比多斯定為南方的行政首都,并駐官員長期駐留。

10 云: 2375 2181

第五王朝末代國王烏納斯即位時(shí),太陽神Ra開始衰落。

2020612? 1800

第五王朝末代國王烏納斯推舉普塔,從而太陽神的宗教 地位衰退。是自左塞爾以來第一位裝飾其墓室內(nèi)部的國王,并創(chuàng)造了世上最古老的宗教書寫文本,即“金字塔銘文”。

他重新啟用了“食人禮贊”及用仆人做犧牲的原始祭獻(xiàn)方式。

2020613 725

佩皮是埃及有史以來第一次娶了一位平民女子,在執(zhí)政三十年時(shí)舉行一次執(zhí)政周期慶典,佩皮一世在荷魯斯 安放了迄今發(fā)現(xiàn)最早的金屬材質(zhì) 的真人大小的雕像,如俄羅斯套娃般還有一個(gè)更小的雕像-繼任者梅倫拉。

佩皮二世在位時(shí)間最長,前2278-前2184,6歲到100歲。

人類社會(huì)階層流動(dòng)的極限就是被當(dāng)成神。

有“金字塔銘文“的最早的一座王后金字 塔是安赫尼絲佩皮二世。

佩皮二世的繼任者是奈姆耶姆薩夫,執(zhí)政僅一年,而其繼任者是奈提克雷蒂(尼托克里絲),被認(rèn)為是一位女王,后被證明為男性,名為普塔之子奈提克雷迪。

11 期: 2181 1985

2020615

第七八王朝合并在一起,所占據(jù)的歷史階段 也僅是前2181至前2125,標(biāo)志著“中間時(shí)期“的開始。

第八王朝只有艾比國王修建了“金字塔“ 。

2020616

在第七八王朝藝術(shù)品顯得相當(dāng)具有個(gè)性特征,或者說是有質(zhì)樸的鄉(xiāng)村氣息。

赫拉克勒奧波利斯成為新的權(quán)力中心,第一任梟雄實(shí)踐被稱為“赫狄“。

有印章用于標(biāo)記個(gè)人財(cái)物 ,也用作信函印鑒,但信件均是單向的,是“寫給死者的信“。

馬之門,即“巴布-霍?!?,1900年,馬匹踢到了隱秘遺址。

202072 740

閃赫卡拉在底比斯山重建了第一王朝的荷魯斯神廟。

12 國, 國: 1985 1855

阿蒙內(nèi)姆哈特奪權(quán)稱王。他開創(chuàng)的第十二王朝標(biāo)志著后世所稱的“中王國“時(shí)期的肇始,也是埃及文化成就的”經(jīng)典“時(shí)代 ,或稱”古典“繁榮期。他命名新城為伊特耶-維塔,意思是”兩方土地的獲取者“,并決定在利希特開辟新的王室墓場(chǎng),被近身保鏢所殺。

2020710

雉堞結(jié)核:又稱垛墻,上有垛口,可射箭和瞭望,內(nèi)側(cè)矮墻稱為女墻,無垛口,以防士兵往來行走時(shí)跌下。

前1921年前后,塞索斯特里斯一世亡故。繼任者為阿蒙內(nèi)姆哈特二世,他的墓葬現(xiàn)在被稱為“白金字塔“,盛世可見于”捕魚和獵禽之樂“。

頸飾的加工技術(shù)被稱為“顆粒珠“。

塞索斯特里斯三世開始,雕像呈現(xiàn)冷峻嚴(yán)厲的面容,尤其有著大耳朵,暗示可以聽到任何陰謀詭計(jì)。他發(fā)動(dòng)了一系列殘酷野蠻的戰(zhàn)役。在尼羅河修筑堤壩,在塞納姆北上到布恒修建了八座堡壘,并形成了“塞納姆快訊“。

采用政治宣傳攻勢(shì)還用魔法來鞏固成果,在先帝像旁邊“借光“。

2020711

阿比多斯是地下冥界之王奧爾里斯的敬拜中心。

塞索斯特里斯三世的衣冠冢在阿比多斯,真正的陵墓在北主的達(dá)蘇爾。周圍是十四位女眷的墓葬,共同形成“一片龐大的地下墓窟網(wǎng)絡(luò)“。

前1855年,阿蒙內(nèi)姆哈特三世即位。

13 增, 解: 1855 1650

阿蒙內(nèi)姆哈特三世將法尤姆置于其行政決策的核心,并修建神廟獻(xiàn)給鱷魚神索貝克及對(duì)應(yīng)的女性神靈哈索爾。

“圍嘴布“附一條珠鏈,象尾巴一般掛在脖子后面,在男性身上代表他們蠻牛一樣的巨大力量,在女性身上側(cè)容易喚起對(duì)希斯美泰特(有串珠裝飾的長條絲帶)的聯(lián)想。

阿蒙內(nèi)姆哈特三世執(zhí)政三四十年后,尼羅河水位急劇變化導(dǎo)致王室墓場(chǎng)遷到了法尤姆的哈瓦拉,其墓室閘門用的是“沙降法“。

阿蒙內(nèi)姆哈特四世執(zhí)政九年三個(gè)月外加二十七天。

赫沛什:彎月形半長刀,刀把上鑲嵌有黃金和黑色的烏銀,這種工藝在公元前1800年前后在比布洛斯被發(fā)明出來。

2020712

索貝克內(nèi)芙露(公元前1799年到公元前1795年),第一位正式的女性國王,以鱷魚神命名的第一位埃及統(tǒng)治者,未曾發(fā)現(xiàn)她的墓葬。

第十三王朝國王們頻繁更替,人事變動(dòng)的總量也相當(dāng)大。

國王赫恩德耶爾是埃及第一位閃米特族裔國王。

索貝克霍特普三世執(zhí)政時(shí),第十三王朝王族與朝臣間因?yàn)橥ɑ?,界限已?jīng)不再明晰。

有兩件有特色的文物,第一是生育磚,第二表示順利生育成果的青銅小雕像。

索貝克霍特普三世繼任者是內(nèi)弗爾霍特普一世,建造了各類高品質(zhì)的雕像,權(quán)利中心是底比斯。

尼羅河災(zāi)難性的枯水期加速了古王國的覆滅,中王國進(jìn)一步衰退。

中央權(quán)威衰減最明顯的跡象為埃及再次分解為兩方土地的傳統(tǒng)格局,上埃及與下埃及。

如努比亞人內(nèi)赫希在北方的索伊斯(薩哈)建立權(quán)力中心,以底比斯為行政中心,第十四王朝與第十三王朝并行共存。

14 服: 1650 1550

巴勒斯坦(阿姆人)(亞洲人)接管埃及北半部分,代表著第二個(gè)中間期的開始,也標(biāo)志著此時(shí)國家沒有唯一和統(tǒng)一的中央權(quán)威。

此時(shí)第十三王朝,南方底比斯為大本營,共存的第十四王朝在北方以索伊斯為根據(jù)地。

在三角洲則由在埃及的巴勒斯坦人接管,被命名為??怂魉?,政權(quán)被列為第十五及第十六王朝。在阿瓦利斯發(fā)現(xiàn)其城市遺址,即今日的達(dá)巴丘。

??怂魉谷吮A袅怂麄儽咀宓膯试醾鹘y(tǒng),把死者埋在自家屋舍近旁,尸體蜷縮成胎兒狀,并伴有特色鮮明的陪葬品。某些人都喜歡埃及風(fēng)格的墓葬。

希克索斯統(tǒng)治者的權(quán)勢(shì)擴(kuò)展到了孟斐斯,最終向南延伸到赫莫波利斯,與努比亞結(jié)成盟友,將底比斯從南北兩面包抄。埃及的文物以及一些地標(biāo)性的建筑被努比亞人與??怂魉谷寺訆Z與遷移。

??怂魉雇醭瑯訕?biāo)舉對(duì)埃及諸神的崇拜,如塞斯,等同于他們自己的風(fēng)暴之神巴爾。用技術(shù)的能力影響埃及文明:如金屬加工的先進(jìn)工藝,造型圖案用于軍事用途的五金器具以及赫沛什彎刀。最突出的是戰(zhàn)車,并如此促進(jìn)“馬利阿努”(駕乘戰(zhàn)車的武士們)這個(gè)精英群體的誕生。

此時(shí)的底比斯人政權(quán)重新命名為第十七王朝,創(chuàng)作了“重見天日的經(jīng)文”即后世所稱“亡靈書”,是將經(jīng)典的金字塔銘文與石棺銘文相結(jié)合,并寫在莎草紙上,亡靈書已知最早為公元前1650年在孟圖霍特普制作。

底比斯王國索貝克姆沙夫,繼任者為印特夫六世,重建了一座奧西里斯神廟,埋葬于1827年,在德拉阿布-迦被發(fā)現(xiàn),是第一座近代發(fā)現(xiàn)的埃及王室墓葬,有國王專用的帶條紋的包頭布。在同一地區(qū)的墓葬中發(fā)現(xiàn)了已知的最早的金質(zhì)榮譽(yù)勛章,有數(shù)排黃金串珠組成的一個(gè)項(xiàng)鏈。純化后的綿羊油替代了松柏樹脂充作防腐材料,將死去的女人與她當(dāng)?shù)氐拇笊窬S系在一起,這種木乃伊制作方式很成功。

底比斯人的靈魂所系是生命力Ka。

底比斯塞肯拉死后,其妻安霍特普任攝政王,獲頒埃及最高級(jí)別的軍功勛章“勇氣金蒼蠅”,在其墓葬中有鏡子,扇子以及兵器庫,但死亡后的軍事成就也被質(zhì)疑,認(rèn)為應(yīng)授予勇士卡摩西。

15 時(shí) 明: 1550 1425

第十八王朝的阿赫摩斯一世,號(hào)稱西方土地的君主和Ra神之子,修建了一座衣冠冢與祖母忒狄希瑞相連。

此時(shí)的埃及人有青銅合金的武器,可戰(zhàn)勝只有銅制武器的??怂魉谷?,而后允許??怂魉谷俗孕须x開埃及,并拿下了希克索斯人在巴勒斯坦的大本營沙魯恒,并在東部地中海沿岸與長期貿(mào)易伙伴克里特結(jié)成盟友關(guān)系。

2020713

阿赫摩斯帝王將埃及南方邊境擴(kuò)展到塞伊島,同時(shí)在邊境擴(kuò)張之時(shí)國家也更加穩(wěn)固安定,阿瓦利斯得以重建并改名為佩魯內(nèi)弗爾。

安霍特普之女,阿赫摩斯-內(nèi)芙爾塔里,承擔(dān)起阿蒙神之妻之責(zé)。

阿赫摩斯去世后,其子阿蒙霍特普繼任,而內(nèi)芙而塔里擔(dān)任攝政王。

內(nèi)芙爾塔里在西部建立了一座女祭司的培訓(xùn)學(xué)院,并創(chuàng)建了德爾-梅迪納,這里住的都是修建帝王谷的勞工。

德爾-梅迪納村民官方任務(wù)就是修建王室陵墓。

在緊靠庫爾恩(眼鏡蛇女神梅里特賽吉爾的大本營的KV39的墓葬),被認(rèn)為是在帝王谷修建的第一座陵寢,出入口被費(fèi)盡心機(jī)的隱藏起來,與以往王室墓葬不同。

阿蒙霍特普在二十歲暴斃,原因不明。

阿吞,指環(huán)型與盤狀,已習(xí)慣用來描述太陽圓盤。

阿蒙霍特普繼任者為阿赫摩斯,是內(nèi)芙爾塔里的女婿。

阿赫摩斯-內(nèi)芙爾塔里七旬辭世,謚號(hào)有:天空夫人,西方女士,復(fù)興與復(fù)活女神,迪比斯王室大墓地的守護(hù)女神。

圖特摩西斯是埃及最偉大的武士君主,長期在外征戰(zhàn)。

大女兒哈特謝普特指為荷魯斯的女繼承人,她的名字意思是最為高貴的一個(gè)。

圖特摩西斯是向南航行越過湯波斯的第一位埃及國王,向北到達(dá)比布洛斯,直至軍隊(duì)跨過幼發(fā)拉底河,在卡爾凱美什立碑表明最遠(yuǎn)邊境。

他將大斯芬克斯雕像重新命名為“雷馬赫特”,意為“地平線上的荷魯斯”。此瘵只為支持他是從阿吞太陽圓盤那里出來的。阿吞被認(rèn)為是一位獨(dú)立大神。

2020714

圖特摩西斯一世御用建筑師伊內(nèi)尼,負(fù)責(zé)修建新神廟,為國王修建崖壁石墓,現(xiàn)推定為KV20號(hào)墓.

公元前1492年圖特摩西斯二世繼位,南征時(shí)將一位王子扣作人質(zhì)(明確已知的第一位王族人質(zhì))。

圖特摩西斯二世攝政時(shí)間短,之后有三世即位,其庶母哈特謝普蘇特?cái)z政治國,在攝政七年后登臨王位,她擁有了全套的王室頭銜:是上下埃及之王,Ra神之女,荷魯斯-維塞雷卡烏,兩方土地之女主和金色荷魯斯。

哈特謝普蘇特將神之妻女祭司的位置傳給了其女內(nèi)芙魯拉,她繼續(xù)與比布洛斯貿(mào)易,與蓬特王國(紅海兩岸的廣袤區(qū)域)也有貿(mào)易來往,如攝取沒藥以及產(chǎn)生沒藥樹脂的灌木。

絕大部分的沒藥被當(dāng)做焚香燒掉了(與諸神關(guān)聯(lián),最主要的就是阿蒙神)。

北方則創(chuàng)造出一個(gè)超級(jí)大神:阿蒙兼Ra太陽神。

哈特謝普蘇特自認(rèn)為是阿蒙Ra太陽神的女兒。

2020715

哈特謝普蘇特葬祭廟中眾多的多立克式的柱子,在埃及早已出現(xiàn)。

神廟建筑者森穆特將其影像隱藏在廟堂中小神堂的壁龕壘位里面。

在神廟中還發(fā)現(xiàn)了描繪一種儀式活動(dòng)的圖像,是最早的已知的這類圖像:名叫為了哈索爾擊球,可謂是泥鴿飛碟射擊的最早版本。

同時(shí)哈特謝普蘇特除在底比斯,在尼羅河谷上下,賽伊島等很多地方均建立了各類建筑,修繕一連串的神廟。

眾多革新之舉是在借鑒阿蒙內(nèi)姆哈特三世及其權(quán)傾一時(shí)的女兒內(nèi)普露普塔的基礎(chǔ)上完成的。

哈特謝普蘇特女王死后,圖特摩西斯三世繼位,于公元前1458年發(fā)動(dòng)了第一次軍事戰(zhàn)役,占領(lǐng)加沙后到達(dá)美吉多,占領(lǐng)并洗掠了這座圣經(jīng)中所說的末日大決戰(zhàn)之地。

公元前1451年前后,海路軍隊(duì)到達(dá)比布洛斯,隨后攻占了敘利亞的核心城市卡得什,此后他在幼發(fā)拉底河他祖父圖特摩西斯一世所立石碑旁又立起兩塊石碑。戰(zhàn)勝米坦尼使他得到豐厚的回報(bào),當(dāng)?shù)胤ɡ蠟槠浍I(xiàn)上一支米諾安風(fēng)格的銀壺以及數(shù)個(gè)鐵制的杯子。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

友情鏈接更多精彩內(nèi)容