? 學(xué)而篇第一?

01、子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

02、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

03、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

04、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

05、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！?/p>

06、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”

07、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>

08、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?/p>

09、曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?/p>

10、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

11、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

12、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”

13、有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?/p>

14、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

15、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

? 為政篇第二?

01、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

02、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/p>

03、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

04、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

05、孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

06、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

07、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”

08、子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

09、子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>

10、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

11、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

12、子曰：“君子不器。”

13、子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”

14、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

15、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

16、子曰：“攻乎異端，斯害也已?！?/p>

17、子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

18、子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?/p>

19、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”

20、季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?/p>

21、或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政?！且酁檎善錇闉檎?？”

22、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

23、子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

24、子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?/p>

? 八佾篇第三?

01、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

02、三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

03、子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

04、林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?/p>

05、子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/p>

06、季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”

07、子曰：“君子無所爭?！匾采浜?！揖讓而升，下而飲。其爭也君子?！?/p>

08、子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣?！?/p>

09、子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！?/p>

10、子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

11、或問禘之說。子曰：“不知也，知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。

12、祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?/p>

13、王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無所禱也?！?/p>

14、曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！?/p>

15、子入太廟，每事問?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也?！?/p>

16、子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！?/p>

17、子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

18、子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?/p>

19、定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

20、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

21、哀公問社于宰我。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎?！?/p>

22、子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

23、子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純?nèi)缫玻壢缫?，繹如也，以成?！?/p>

24、儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭?。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸?！?/p>

25、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也?！?/p>

26、子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”

? 里仁篇第四?

01、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”

02、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

03、子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

04、子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！?/p>

05、子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

06、子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！?/p>

07、子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”

08、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

09、子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/p>

10、子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”

11、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

12、子曰：“放于利而行，多怨。”

13、子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”

14、子曰：“不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也?！?/p>

15、子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔?。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>

16、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

17、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

18、子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”

19、子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！?/p>

20、子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”

21、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?/p>

22、子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！?/p>

23、子曰：“以約失之者鮮矣?！?/p>

24、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

25、子曰：“德不孤，必有鄰。”

26、子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?/p>

? 公冶長篇第五?

01、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。

02、子謂南容：“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮?！币云湫种悠拗?/p>

03、子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

04、子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也?！?/p>

05、或曰：“雍也仁而不佞?！弊釉唬骸把捎秘?？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”

06、子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。

07、子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！?/p>

08、孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也?！庇謫?。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！薄俺嘁埠稳?？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”

09、子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也。”

10、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”

11、子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿?，焉得剛？?/p>

12、子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！?/p>

13、子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?/p>

14、子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

15、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>

16、子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

17、子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>

18、子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？”

19、子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

20、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

21、子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?/p>

22、子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！?/p>

23、子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?/p>

24、子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！?/p>

25、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”

26、顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>

27、子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”

28、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”

? 雍也篇第六?

01、子曰：“雍也可使南面。”

02、仲弓問子桑伯子，子曰：“可也，簡?！敝俟唬骸熬泳炊泻?，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然?！?/p>

03、哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?/p>

04、子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜?！闭堃?。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富?！?/p>

05、原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”

06、子謂仲弓曰：“犁牛之子 且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”

07、子曰：“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。”

08、季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

09、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?/p>

10、伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

11、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

12、冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫?！?/p>

13、子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”

14、子游為武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！?/p>

15、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進也。’”

16、子曰：“不有祝鯇之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣！”

17、子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”

18、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

19、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?/p>

20、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

21、子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?/p>

22、樊遲問知。子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣?！眴柸?。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！?/p>

23、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

24、子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道?！?/p>

25、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

26、宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?/p>

27、子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮 ，亦可以弗畔矣夫！”

28、子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

29、子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”

30、子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？堯舜其猶病諸！夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

? 述而篇第七?

01、子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/p>

02、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

03、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>

04、子之燕居，申申如也，夭夭如也。

05、子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公?！?/p>

06、子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

07、子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?/p>

08、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

09、子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。

10、子於是日哭，則不歌。

11、子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/p>

12、子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

13子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾。

14、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

15、冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾。吾將問之?！比耄唬骸安摹⑹妪R何人也？”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购?？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也?！?/p>

16、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

17、子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！?/p>

18、子所雅言，《詩》、《書》、執(zhí)行，皆雅言也。

19、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/p>

20、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

21、子不語：怪、力、亂、神。

22、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

23、子曰：“天生德于予，恒 其如予何？”

24、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也?！?/p>

25、子以四教：文、行、忠、信。

26、子曰：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣?！弊釉唬骸吧迫?，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?/p>

27、子釣而不綱，弋不射宿。

28、子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。”

29、互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔已以進，與其潔也，不保其往也?！?/p>

30、子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

31、陳司敗問：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？“巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”

32、子與人歌而善，必使反之，而后和之。

33、子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！?/p>

34、子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?/p>

35、子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。誄曰：‘禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣。”

36、子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?/p>

37、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

38、子溫而厲，威而不猛，恭而安。

? 泰伯篇第八?

01、子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！?/p>

02、子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷?！?/p>

03、曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸螅嶂夥?！小子！”

04、曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?/p>

05、曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣。”

06、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也?！?/p>

07、曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

08、子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?/p>

09、子曰：“民可使由之，不可使知之?！?/p>

10、子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”

11、子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其馀不足觀也已。”

12、子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”

13、子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！?/p>

14、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

15、子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”

16、子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣?！?/p>

17、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！?/p>

18、子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不與焉！”

19、子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也！煥乎其有文章！”

20、舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣?！?/p>

21、子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”

? 子罕篇第九?

01、子罕言利與命與仁。

02、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。”

03、子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下?！?/p>

04、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

05、子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”

06、太宰問于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚唬骸疤字液?！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

07、牢曰：“子云：‘吾不試，故藝?！?/p>

08、子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”

09、子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

10、子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。

11、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘之，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之。末由也矣?！?/p>

12、子疾病，子路使門人為臣。病間。曰：“久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死于道路乎？”

13、子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！?/p>

14、子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

15、子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》《頌》各得其所?！?/p>

16、子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”

17、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

18、子曰：“吾未見好德如好色者也。”

19、子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！?/p>

20、子曰：“語之而不惰者，其回也與！”

21、子謂顏淵曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也?！?/p>

22、子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”

23、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！?/p>

24、子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾未如之何也已矣?！?/p>

25、子曰：“主忠信，毋友不如已者，過則勿憚改。”

26、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

27、子曰：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”

28、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

29、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

30、子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?/p>

31、“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而?！弊釉唬骸拔粗家玻蚝芜h之有？”

? 鄉(xiāng)黨篇第十?

01、孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。

02、朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也?！?/p>

03、君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前后，襜如也。趨進，翼如也。賓退，必復(fù)命曰：“賓不顧矣。”

04、入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復(fù)其位，踧踖如也。

05、執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰(zhàn)色，足蹜蹜如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。

06、君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。當暑，袗絺绤，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

07、齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。

08、食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。

09、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。

10、食不語，寢不言。

11、雖疏食菜羹，必祭，必齊如也。

12、席不正，不坐。

13、鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。

14、鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階。

15、問人于他邦，再拜而送之。

16、康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達，不敢嘗?！?/p>

17、廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。

18、君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食于君，君祭，先飯。

19、疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。

20、君命召，不俟駕行矣。

21、入太廟，每事問。

22、朋友死，無所歸，曰：“于我殯。”

23、朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。

24、寢不尸，居不客。

25、見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。兇服者式之，式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風烈，必變。

26、升車，必正立，執(zhí)綏。車中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。

27、色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉時哉！”子路共之，三嗅而作。